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作者簡介
目次
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本書收集了李宗吾的重要論文和專著，通覽全書，可以瞭解作者的思想全貌。
作者簡介
李宗吾（1878-1943年），被譽為“影響中國文化的十大奇才怪杰”之一。四川富順人，原名李世全，少時，曾從孔子“后世以為楷”之語，改名為世楷，字宗儒，表示宗教儒家。二十五歲思想大變，以為儒家學說缺點殊多，宗孔子之儒家不如宗自己，遂改名為宗吾。1912年，他以“獨尊”之名，撰寫了轟動一時的《厚黑學》，從此便以“厚黑教主”自號，而開創“厚黑學派”的一家之言。其后陸續寫了一系列文章，其中包括1927年發表的《我對聖人之懷疑》，1928年發表的《社會問題之商榷》。1936年，他將歷年所作文字的一部分，融合自己的新觀點和想法，重新以隨筆體裁整理為文，在成都《華西日報》上開辟《厚黑叢話》專欄，連載發表，以后結集成同名書。同年，他還發表了被人稱為扛鼎之作的《中國學術之趨勢》。1938年，又將以前曾發表達的短文《心理與力學》重新整理成書同名出版。因作者認為此文所言是厚黑學在學理上之根據，所以人們稱此書為《厚黑原理》。
目次
名家論“厚黑教主”
宗吾家世 張默生
厚道的“厚黑教主” 南懷瑾
近代新聖人李宗吾 林語堂
被忽略的大師 柏楊
第一部 厚黑學
自序
一 緒論
二 厚黑學
三 厚黑經
四 厚黑傳習錄
五 結論
第二部 厚黑原理（心理與力學）
自序一
自序二
一 性靈與磁電
二 孟茍言性爭點
三 宋儒言性誤點
四 告子言性正確
五 心理依力學規律而變化
六 人事變化之軌道
七 世界進化之軌道
八 達爾文學說之修正
九 克魯泡特金學說之修正
十 我國古哲學說含有力學原理
十一 經濟、政治、外交三者應采用合力主義
第三部 厚黑叢話
自序
致讀者諸君
厚黑叢話卷一
厚黑叢話卷二
厚黑叢話卷三
厚黑叢話卷四
厚黑叢話卷五
厚黑叢話卷六
第四部 社會問題之商榷
自序
一 公私財產之區分
二 人性善惡之研究
三 世界進化之軌道
四 解決社會問題之辦法
五 各種學說之調和
第五部 中國學術之趨勢
自序
一 老子與諸教之關係
二 宋學與蜀學
三 宋儒之道統
四 中西文化之融合
第六部 厚黑余談
怕老婆的哲學
六十晉一妙文
宗吾家世 張默生
厚道的“厚黑教主” 南懷瑾
近代新聖人李宗吾 林語堂
被忽略的大師 柏楊
第一部 厚黑學
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一 緒論
二 厚黑學
三 厚黑經
四 厚黑傳習錄
五 結論
第二部 厚黑原理（心理與力學）
自序一
自序二
一 性靈與磁電
二 孟茍言性爭點
三 宋儒言性誤點
四 告子言性正確
五 心理依力學規律而變化
六 人事變化之軌道
七 世界進化之軌道
八 達爾文學說之修正
九 克魯泡特金學說之修正
十 我國古哲學說含有力學原理
十一 經濟、政治、外交三者應采用合力主義
第三部 厚黑叢話
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致讀者諸君
厚黑叢話卷一
厚黑叢話卷二
厚黑叢話卷三
厚黑叢話卷四
厚黑叢話卷五
厚黑叢話卷六
第四部 社會問題之商榷
自序
一 公私財產之區分
二 人性善惡之研究
三 世界進化之軌道
四 解決社會問題之辦法
五 各種學說之調和
第五部 中國學術之趨勢
自序
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二 宋學與蜀學
三 宋儒之道統
四 中西文化之融合
第六部 厚黑余談
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