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《學吳昌碩、齊白石畫竹》內容簡介：古時，君子常比德于竹。白居易曾寫過一篇《養竹記》，總結出竹的品性：“本固、性直、心空、節貞。”蘇東坡亦有詩云：“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫……”這都表明竹因其虛心高節、疏逸堅韌的特性，非常暗合儒家的人格理想。故賞竹、賦竹、畫竹似乎成為文人們群居不倚、獨立不懼的人生態度表達方式。
在近代，吳昌碩（1844～1927）和齊白石（1863～1957）堪稱賦竹、畫竹高手。常見多為墨竹，亦偶見用朱砂揮就。
吳昌碩居滬上“去駐隨緣室”時，其與張子祥、胡公壽、蒲作英、任伯年、高邕之、陸廉夫等人私交尤篤，常相互切磋繪畫技藝。因他早年曾在收藏家吳平齋、潘鄭盒、吳止敬等人處獲觀大量鼎彝碑版及古書畫真跡，故其將篆籀的筆法、體勢融人繪畫，深得純樸沉厚之趣，既能融前人法度，又不為成法所囿，形成了富有金石味的獨特畫風。缶翁畫竹，氣度在渾，風貌在拙，魂魄在雄，筆下豪邁跌宕，暢快淋漓。
在近代，吳昌碩（1844～1927）和齊白石（1863～1957）堪稱賦竹、畫竹高手。常見多為墨竹，亦偶見用朱砂揮就。
吳昌碩居滬上“去駐隨緣室”時，其與張子祥、胡公壽、蒲作英、任伯年、高邕之、陸廉夫等人私交尤篤，常相互切磋繪畫技藝。因他早年曾在收藏家吳平齋、潘鄭盒、吳止敬等人處獲觀大量鼎彝碑版及古書畫真跡，故其將篆籀的筆法、體勢融人繪畫，深得純樸沉厚之趣，既能融前人法度，又不為成法所囿，形成了富有金石味的獨特畫風。缶翁畫竹，氣度在渾，風貌在拙，魂魄在雄，筆下豪邁跌宕，暢快淋漓。
作者簡介
胡老溪，1968年生，南京人，現為江蘇省美術協會會員。2001年由江蘇美術出版社出版《胡老溪畫集》，2008年由西泠印社出版發行《當代江南中國畫名家——胡老溪卷》。
目次
1 學臨導言
2 畫法舉要
9 臨摹范畫
25 畫跡賞評與臨摹技要
32 創作範例
2 畫法舉要
9 臨摹范畫
25 畫跡賞評與臨摹技要
32 創作範例
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