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《神化與變異:一個常與非常的文化思維》內容主要包括：導論、服飾與禮儀：《離騷》的服飾中心說、先秦變化神話的結構性意義——一個“常與非常”觀點的考察、正常與非常：生產、變化說的結構性意義——試論干寶《搜神記》的變化思想、不死的探求——從變化神話到神仙變化傳說、六朝精怪傳說與道教法術思想、六朝精怪傳說的結構性意義——一個“常與非常”的思考、白蛇傳說的“常與非常”結構和六朝鏡劍傳說與道教法術思想等等。
目次
導論
服飾與禮儀：《離騷》的服飾中心說
先秦變化神話的結構性意義——一個“常與非常”觀點的考察
正常與非常：生產、變化說的結構性意義——試論干寶《搜神記》的變化思想
不死的探求——從變化神話到神仙變化傳說
六朝精怪傳說與道教法術思想
六朝精怪傳說的結構性意義——一個“常與非常”的思考
白蛇傳說的“常與非常”結構
六朝鏡劍傳說與道教法術思想
道教嘯的傳說及其對文學的影響——以孫廣《嘯旨》為中心的綜合考察
附錄慧皎《高僧傳》及其神異性格
後記
服飾與禮儀：《離騷》的服飾中心說
先秦變化神話的結構性意義——一個“常與非常”觀點的考察
正常與非常：生產、變化說的結構性意義——試論干寶《搜神記》的變化思想
不死的探求——從變化神話到神仙變化傳說
六朝精怪傳說與道教法術思想
六朝精怪傳說的結構性意義——一個“常與非常”的思考
白蛇傳說的“常與非常”結構
六朝鏡劍傳說與道教法術思想
道教嘯的傳說及其對文學的影響——以孫廣《嘯旨》為中心的綜合考察
附錄慧皎《高僧傳》及其神異性格
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