李漁美學心解（簡體書）

《李漁美學心解》全面論述了李漁美學的主要思想，資料求翔實，論述求嚴謹，筆調求輕鬆活潑。《李漁美學心解》作者杜書瀛對李漁美學作出一些新判斷，提出一些新觀點：強調《閑情偶寄》是一部“美學小百科”。 指出李漁是“中國古代日常生活美學大師”，其論美食、論花木、論器玩、論修容(化妝)、論頤養等等，觀點新穎而精辟，在中國古代無人過其右，堪稱“第一把手”。 對學界以往很少論述的李漁詩詞美學(主要是其《窺詞管見》)進行詳細論述，指出“《窺詞管見》較之前輩論著，有所發展、有所創造、有所深入，具有更強的理論性和系統性；在他同時代的許多詞話中，《窺詞管見》也是理論色彩比較濃厚、系統性比較強的作品”。 強調李漁曲論的突破性貢獻在于張揚和推進兩個“轉變”：從抒情中心向敘事中心轉變；從案頭性向舞臺性轉變。 強調《閑情偶寄》是中國古典園林美學的一部標志性著作，倡導“不拘成見”、“出自己裁”，重視藝術意境和韻味，提倡虛實結合、時空渾然一體，揭示“借景”的意義等，在今天仍有重要學術價值和現實意義。

杜書瀛，中國社會科學院文學研究所研究員，博士生導師，長期任文藝理論室主任、學術委員會副主任、《文學評論》編委、中國社會科學院職稱評定委員會委員(文學片)以及多所大學兼職教授。主要著作有《論藝術典型》(1983)，《論藝術特性》(1983)，《文藝創作美學綱要》(1985)，《文學原理——創作論》(1989，獲文學研究所優秀科研成果獎)，《文藝美學原理》(主編，1992)，《李漁美學思想研究》(1998，獲中國社會科學院優秀科研成果二等獎、文學研究所優秀科研成果一等獎、首屆中國文學研究獎)，《中國二十世紀文藝學學術史》(主編，2001，獲文學研究所優秀科研成果一等獎、第五屆中國社會科學院優秀科研成果二等獎)，《說文解藝》(2005)，《文學會消亡嗎》(2006)，插圖本《閑情偶寄》(2007)，《藝術哲學讀本》(2008)，《價值美學》(2008)，校注本《閑情偶寄窺詞管見》(2009)，七卷本《杜書瀛文集》(2009)等。

李漁美學的個性解讀
序篇鳥瞰李漁
《閑情偶寄》：一部美學小百科
閑情閑事與雜家魅力
須特別重視李漁戲曲美學的突破性貢獻
略窺李漁的世界觀
李漁美學是歷史發展的必然結果
余論：“性靈”小品的傳統
第一章 戲曲篇
笠翁曲論：一個時代的高峰
“登場之道”
若論“優人搬弄”，李漁在金聖嘆之上
傳奇之本性：既“虛”又“實”
表現“人情物理”
“情真則文至矣”
說文德
說神思
說“結構”
立主腦與減頭緒
密針線
中西戲劇結構之比較
脫窠臼，倡尖新
“把我掰碎了成你”
“能于淺處見才，方是文章高手”
“機趣”：智慧的笑
“繁”與“簡”
說“務頭”
“說何人，肖何人”
“戲曲”中之“賓白”
戴著鐐銬的跳舞
殘忍的美
“有口”與“無口”，“死音”與“活曲”
科諢非小道
中西音樂：一個外行人的外行話
導演藝術：二度創作
“取材”與“正音”
文化
第二章 園林篇
題記
李漁稱“置造園亭”乃其“絕技”之一
貴在獨創
因地制宜
組織空間創造空間
窗欄：李漁與宗白華之比較
牆壁
借景
“磊石成山”別是一種學問
從石壁之妙說到園林山石的多樣化審美形態
園林與楹聯
器玩和日常用品之美
第三章 詩詞篇
李漁詩詞美學思想集中體現于《窺詞管見》
李漁在古典詩詞美學史上的地位和意義
詞的特性和坐標點
詩詞之別
詞曲之別
清初詞壇一段寶貴資料
新與舊的辯證法
“鬧”字風波
詞忌書本氣
審美意境與人生境界
“情主景客”與詩詞本性0
可解不可解
文章忌平與反對套話
“一氣如話”
結尾：臨去秋波那一轉
“越界”與由詩變詞之機制
精通音律之李漁
由“宜唱”到“耐讀”
第四章 服飾篇
“與貌相宜”
“相體裁衣”
服裝的文化內涵
服飾風尚的流變
中國古代女子是穿高底鞋的
第五章 儀容篇
《閑情偶寄·聲容部》專講儀容美
內美
眉眼之美
肌膚之美
化妝
首飾
熏陶與點染
洗臉梳頭的學問
婦女紋面·美
纏足——病態的美
附錄：儀容美學
第六章 飲饌篇
中國人之飲食
飲食如何成為審美文化
烹調是美的創造
平民美食家
不好酒而好客
肉食之妙
羊大為美
說食“犬”
吃甲魚，憶吳曉鈴先生
面食
粉之美
蟹之美
西施舌
第七章 花木篇
“予談草木，輒以人喻”：審美態度
生態美學
花鳥蟲魚
寓情于花草
中國傳統的文本分析
垂柳
菊花之美乃人工之美
牡丹
水仙
文震亨的科學角度和李漁的審美角度
你想知道中國人怎樣愛梅、怎樣賞梅嗎?
從《李》看李漁善為小品文者如是
由“杏”說到藝術對象
薔薇
海棠
花之美與意識形態含義
玉簪和風仙：鄉土的質樸美
沒有想到我還有鄭玄這麼個同鄉
花草有性，各呈其妙
“民吾同胞，物吾與也”
玉蘭花
瑞香
山茶花
菜
茉莉
黃楊、棕櫚：兩種性格
冬青：“身隱焉文”
第八章 頤養篇
生與死
“樂不在外而在心”
關於“退一步法”
家之樂
寢居：“不尸不容”
沐浴：對自己也對別人的尊重
三句話即露詼諧本色
你怎樣解讀《閑情偶寄》?
心和
春季行樂
“止憂”而不止“憂患意識”
後記
主要參考文獻