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哈耶克古典自由主義研究(簡體書)
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哈耶克古典自由主義研究(簡體書)

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對哈耶克自由主義的研究有幾種不同的路徑,本書主要從自由主義的基本理論這一路徑來解讀哈耶克。正如哈耶克自己所言,他的自由主義遵循的是英國傳統,而英國早期自由主義又分為兩支,分別是蘇格蘭啟蒙派和英格蘭派,前者是指曼德維爾、大衛·休謨、亞當·斯密、亞當.弗格森等,后者主要以洛克為代表。兩派的形上學確有不同,蘇格蘭啟蒙派以人性論為基礎,從人性的本來樣子——人的自私自利性——來探索一條符合人性的政治法律制度。曼德維爾由此得出結論:建立在符合人性基礎上的政府才是健全的政府;而大衛·休謨更是指出當私有財產制度建立起來之后,政府似乎就沒有什么大事可做的了。英格蘭派形上學建立在天賦人權基礎上,即自由權、財產權以及追求幸福的權利是天賦的、與生俱來的、不可剝奪的權利。它通過自然法和契約論來要求建立法治下的自由政府。蘇格蘭啟蒙派與英格蘭派雖然路徑不一,但殊途同歸,得出的結論是相同的,那便是:保護個人自由。限制政府權力。這是古典自由主義的核心原則。
哈耶克滿意英國古典自由主義的結論,然而他改變了這一結論的形上學基礎。與人性論和天賦論不同,他的自由主義思想建立在理性不及、知識分散和自生自發秩序理論基礎上,即社會秩序是“人類行為的結果,而不是人類有意設計之產物”。由于人類理性是有邊界和限度的,在世俗社會中,沒有一個全知全能者能夠掌握人類全部真理,為所有人安排一種生活方式,朝著一個共同目標前進,因此必須賦予個人以自由,允許每個人充分發揮他的知識、才能和智慧,實現各自的目標和理想。唯有如此,人類社會才會更富有創造性,取得更大的進步,獲得更大的繁榮。本書沿著哈耶克思想發展的邏輯,論述了他的知識觀、自由觀、民主觀、正義觀、法治觀等,大體上呈現出了哈耶克的環環相扣的自由主義思想體系。

目次

序言
緒論 哈耶克與古典自由主義
一、古典自由主義的一般限定
1.自由的理念
2.個人主義
3.憲政?法治?有限政府
4.私有制?市場經濟
二、古典自由主義的成就與興衰
三、哈耶克與20世紀古典自由主義的復興
四、哈耶克自由主義在中國的研究綜述
1.研究階段
2.研究路徑

第一章 哈耶克之前的古典自由主義
一、古代希臘羅馬人的自由觀
二、中世紀的自由
三、蘇格蘭啟蒙運動與古典自由主義
1.曼德維爾:私惡公德——私心之惡與公益之美
2.大衛?休謨:用理性削弱理性之訴求
3.亞當?斯密:看不見的手
四、奧地利經濟學派
1.門格爾:個人主義方法論和主觀主義價值觀
2.米塞斯:社會主義不可能有核算
3.哈耶克與奧地利經濟學派

第二章 哈耶克A由主義思想的哲學基礎
一、分散的知識:知與無知的知識觀
二、理性不及:理性及其限度
三、建構論理性主義與批判理性主義

第三章 哈耶克自由主義的“A由”
一、自由的含義
二、自由的屬性
1.貢斯當:古代人的自由與現代人的自由
2.伯林:消極自由與積極自由
3.泰勒:消極自由有什么錯?
三、哈耶克的“自由”
1.“盎格魯”的自由與“高盧”的自由
2.自由是一,不是多
3.自由的保障
4.自由與強制

第四章 哈耶克視野中的幾個關鍵詞:平等、民主與自由
一、想象中的正義:自由與平等
1.真正的正義與正義的幻想
2.自由與平等
二、民主及其濫用:?由與民主
1.民主的真正含義
2.民主的濫用
3.自由與民主

第五章 自由的秩序原理:自由與法治
一、作為一般原則的“法律下的自由”:自由與法律
二、作為一般規則的法律:法律與立法
三、自生自發秩序理論
主要參考文獻

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