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做學問與寫字作畫一樣，都很講究一個“氣”字。因為氣不貫，就好像一個人沒有生命。寫字、做學問，實際上是把一個人的生命都擺在里面，有“氣”、有生命，才會源源不絕。 饒宗頤先生的學術隨筆集，共收錄三十六篇文章，并特別搭配饒先生的珍貴照片和畫作。篇末的附錄一為饒先生的經典語錄；附錄二是饒先生詩詞選萃。
作者簡介
饒宗頤先生是我國當代著名的歷史學家、考古學家、文學家、經學家、書畫家與翻譯家，他博涉儒學、道學、佛學、敦煌學等諸多領域，精通詩、書、畫、樂，以其淵博的學問與卓落的學品望重士林，多次獲得頂尖級漢學殊榮，與已故文化巨匠錢鐘書先生并稱于世，有“北錢南饒”的美譽。他在學術上與藝術上的造詣均達到極高的水準，集學問與藝術為一身，以其博洽周流、雅人深致的境界，成為當代乃至近百年來罕有的國學宗匠。季羨林先生以“同聲相應、同氣相求”表達對饒宗頤的敬意，他認為饒先生在海內外“有極高的聲譽和廣泛的影響”，“近年來，國內出現各式各樣的大師，而我季羨林心目中的大師就是饒宗頤”。
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做學問與寫字作畫一樣，都很講究一個“氣”字。因為氣不貫，就好像一個人沒有生命。寫字、做學問，實際上是把一個人的生命都擺在里面，有“氣”、有生命，才會源源不絕。 饒宗頤先生的學術隨筆集，共收錄三十六篇文章，并特別搭配饒先生的珍貴照片和畫作。篇末的附錄一為饒先生的經典語錄；附錄二是饒先生詩詞選萃。
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小 引皇門靜室的“小學”金字塔外：死與蜜糖維也納鐘表博物館佛教聖地：Banaras瑜伽安心法由Orchid說到蘭新加坡五虎祠——談到關學在四裔關聖與鹽玉泉山，關陵謝客與驢唇書武夷山憶柳永朱子晚歲與考亭周原：從美陽到慶陽秭歸：屈原故里南澳：臺海與大陸問的跳板高雄縣潮州鎮——一九四八年訪問記附：潮民移臺小史新州：六祖出生地及其傳法偈法門寺一：有關史事的幾件遺物法門寺二：論韓愈之排佛事件師子林與天如和尚柘林與海上交通皖公山與隋禪宗三祖塔磚銘從對立角度談六朝文學發展的路向“唐詞是宋人喊出來”的嗎？——說“只怕春風斬斷我”“言路”與“戲路”一眼與雙眼章太炎對印度的向往與認識潮、客之間知彼之學——《閻宗臨論著集》序嶺南考古三題明非亡于武器之後人——《明史論集》序《澄心隨筆》小引《我的釋尊觀》序《比較考古學隨筆》序韓文譯本《殷代貞卜人物通考>序附錄一：饒宗頤說附錄二：詩詞選萃
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