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聖經與植物:從聖經看見上帝奇妙的創造
  • 聖經與植物:從聖經看見上帝奇妙的創造

  • 系列名:YOUTH探索系列02
  • ISBN13:9789867344083
  • 出版社:青橄欖
  • 作者:張文亮
  • 裝訂/頁數:平裝/224頁
  • 規格:17cm*23cm*1.3cm (高/寬/厚)
  • 版次:初版
  • 出版日:2011/10/05
  • 中國圖書分類:聖經
定  價:NT$260元
優惠價: 9234
可得紅利積點:7 點

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商品簡介

作者簡介

名人/編輯推薦

目次

書摘/試閱

讓你馬上愛上聖經與植物
上帝至少創造一百萬種以上的植物,即使如此,仍然有許多種植物尚未被發現。植物的多樣顯出上帝的創意,植物的存在直指上帝創造的豐富。河馬教授張文亮老師對植物有深入的研究與熱愛,藉由與一隻小蟲對話,帶領讀者認識聖經中的植物。

全書包含七大主題:
中東的環境與植物:為什麼黑門的甘露會降在錫安山?以琳的泉水何處來?
中東的農藝植物:麥子與稗子的戰爭、尋找芥菜種
中東的園藝植物:橄欖的新葉與鴿子、為什麼那棵無花果樹不結果子?
高山的植物:方舟的建材、基列的乳香
丘陵的植物:火燄裡的荊棘、野地裡的百合花
旱地的植物:吉甲的野瓜麵湯、使水變甜的樹
水濱的植物:為什麼壓傷的蘆葦,祂不折斷?掛琴的柳樹

透過全書逸趣橫生的對話、深入淺出的說明,你會更加瞭解聖地的植物和當地的環境,更能體會這些植物和聖經時代人類社會的關係,進而清楚明白相關經文的精義和上帝的啟示。
行政院農委會林業試驗所研究員/趙榮台
張文亮教授
台灣大學生態工程研究中心主任
生物環境系統工程學系教授
美國加州大學戴維斯分校博士

著有
《蜥蜴也有一張英俊的臉》(青橄欖出版,2010年)─入圍2010年度金鼎獎、中小學生優良課外讀物推介
《夜在沙灘邊等待一隻螺睡覺》(國語日報出版)─2006及2005年度中小學生優良課外讀物推介
《誰能在馬桶上拉小提琴?》(國語日報出版)─2003年度兒童及少年圖書類金鼎獎、2002年度好書大家讀最佳少年兒童讀物獎
《當河馬想動的時候再去推牠》(國語日報出版)─2001年度中小學生優良課外讀物推介、好書大家讀最佳少年兒童讀物獎
《臺灣的水》(文經社出版)─2002年度中小學生優良課外讀物推介、2001年度臺灣出版TOP1
《牽一隻蝸牛去散步》(校園出版)─2001年度臺灣出版TOP1
《電學之父:法拉第的故事》(文經社出版)─2001年度中小學生優良課外讀物推介、1999年度好書大家讀最佳少年兒童讀物獎
《南丁格爾與近代護理》(校園出版)─1999年度香港湯清文藝獎
等書
張文亮教授網頁:http://hippo.bse.ntu.edu.tw/~wenlian/index.htm
本書相關錄影檔案,請上Youtube搜尋「聖經與植物」
文亮又要出新書了,這次是有關聖經植物的書,他的才華文采真是讓人佩服。透過文亮生動的筆,把聖經裡大大小小的植物,由高山到海濱、從荒野到丘陵,一一地呈現在我們的面前,也交織在千古以來的生活中。上帝創造地球,除了物理世界的井井有序外,最令人驚嘆的就是生命裡的繁華與美麗。文亮的新書,讓我們一窺聖經的包羅萬象,也更增加對上帝的敬畏與讚美。
汪中和
中央研究院地球科學研究所研究員

《聖經與植物》是台灣土產的「生態靈修」佳作,讓我們能夠從「聖經」和「植物」明白上帝向世人的啟示。藉由作者靈命深處的分享,我們的心因而被開廣,得以往上帝命令的道上直奔(詩篇一一九篇32節)!
陳慈美 
生態關懷者協會祕書長

透過全書逸趣橫生的對話、深入淺出的說明,你會更加瞭解聖地的植物和當地的環境,更能體會這些植物和聖經時代人類社會的關係,進而清楚明白相關經文的精義和上帝的啟示。
趙榮台
行政院農委會林業試驗所研究員

一切智慧從耶和華而來 陳定川/永光集團創辦人

一打開這本《聖經與植物》,就被裡面豐富的內容所深深吸引,一頁頁地翻閱,實在令人愛不釋手。皂莢木、牛膝草、歌斐木、茴香、乳香木、無花果、香柏木、羅騰樹……一連串出現在聖經中令人目不暇給的植物,張教授能夠這麼有系統地整理、歸納、詮釋,清楚呈現在我們眼前,讓我們更加認識上帝奇妙的創造。
這本書脫胎自基甸會北九支會所舉辦的「聖經與植物」講座。這個講座是由張教授在百忙之中親自講授的,從二〇一〇年十一月起,連續兩個多月在每週二晚上開講,讓有興趣的弟兄姊妹自由參加,其中更有許多傳道人、牧師慕名而來,場場爆滿!而如今,這些內容能夠輯印成冊,更是彌足珍貴。
基甸會員自我期許為讀經的人,期盼大家人手一冊,仔細讀完這本書,定能發現單單植物就如此深廣,必然大大開啟我們的眼目,發現整本聖經是如此博大精深,沒有任何書籍能與之比擬,因而激發認真讀經的心志,並從而使屬靈生命更加成長。
多年以來,張教授文章膾炙人口,擁有遍及海內外廣大讀者。平時在台灣大學又以教學認真、幽默風趣,而廣受學生歡迎,曾被評選為十大教授之一。更加難能可貴的是,他還是一位極為愛主的弟兄,長期為教會事工、各福音機構的服事不遺餘力。從三年前加入基甸會以後,更以其專長在所屬的北九支會多次舉辦「聖經講座」、「生態旅遊」等活動,不但佳評如潮,更使所有參加過的會員、牧者,都深得幫助。
身為一位以環境工程為專長的教授,卻對植物、動物、生態、氣象、天文、地質等知識無所不通,有許多人好奇於他如何能如此博學而加以詢問,他則總以「一切智慧從耶和華而來」謙虛回應,讓人感受到真誠地將榮耀歸給神的基督徒樣式。
美名若此、謙卑若此、平易近人若此,其「文」章所發出「亮」光,真是能夠為主發光發熱、榮神益人!同為基督門徒、基甸會員,個人與有榮焉,故樂為之序。
由聖經愛上植物,由植物愛上聖經
深夜、荒郊,路冷清,
一道燈光自地平線亮起。
我在路邊拼命揮手,又大叫,
車子依然呼嘯而過,
看著逐漸消失在黑暗中的車尾燈,
我沒有怪人家,
因為我的全身,插滿了「布袋蓮」。
                                    
「布袋蓮」是一種水生植物,在寬闊的水面只長五至二十公分高,在水流緩慢、營養豐富的水中,可以長到一百至一百五十公分高。布袋蓮一長就是一大叢,還不太容易一枝枝分開。自水中一把撈起,塞在背包裡,背著裝滿布袋蓮背包的人,遠遠看起來,有點像平劇裡,背後插了好些旗子的武旦。後來,那一夜,我走了好遠的路,才找到一家只有通舖的小旅社。通舖上睡了幾個乞丐似的流浪漢,有人睡眼惺忪地看我一眼,讓我在榻榻米的一角擠著睡。這種迷人的經驗,人生不常有。我後來住過許多五星級大旅社,依然覺得那晚住的小旅社最值得懷念。
布袋蓮王子
「有人在半夜,還在實驗室大聲唱歌,是你嗎?」徐玉標教授問道。他是我的論文指導教授,一九七八年,他要我以布袋蓮作為碩士論文。「是的,老師。野外採回來的布袋蓮與水樣,植物要立刻水耕栽種,水樣要立刻分析處理,整夜通宵作實驗與布袋蓮相處,讓人興奮莫名,不禁唱詩讚美上帝。」我高興地說道。數年後,徐玉標老師退休,他多次對其他的學生說在台灣大學教書多年,我是他所見最自動自發的學生,也是他所聽過最會唱歌的學生。
那是一個有夢的年代,那是一個有理想的年代,只要在一種平凡的植物上深入鑽研,就可以享受發現知識的樂趣。布袋蓮成為我年輕時代充滿熱忱的舞台,許多迷人經驗的匯集。在實驗室裡日夜與布袋蓮相處,在野外經過一個又一個的鄉鎮,探勘一個又一個的池塘,只為尋找布袋蓮生長環境的奧祕,即使別人稱這到處滋生的植物是「雜草」,只想用殺草劑去消除,我卻認為上帝從來沒有創造一株雜草,上帝創造的所有的植物,都有其美意,只是人忽略,沒有去發現而已。
也許我在別人眼中也是一株雜草,只是上帝視我為寶貝。我愛上帝的所造,連作夢,都夢到布袋蓮在對我微微笑。後來同學們封我為「布袋蓮王子」。
研究布袋蓮,開啟了我對植物學的喜愛,即使植物學不是熱門的學科,但是喜愛植物的人有福了,上帝將把他放在美好的溪水旁,照顧植物也照顧他。後來,我到美國加州大學Davis分校念書,修了更多植物學的課程。
由聖經愛上植物,由植物愛上聖經
我喜愛植物學的背後,還有一個小祕密,當我讀植物學的課本與相關的學術期刊時,我書桌邊的聖經就會發亮;當我讀聖經時,也會想到植物學的內容,原來上帝可以透過聖經與植物,一起感動人。例如一九八八年六月三十日我閱讀梅怡納(Horst Morschner, 1929-1996)教授所著的《高等植物礦物營養學》(Mineral Nutrition of Higher Plants),這本書講解植物對土壤礦物質的吸收,以及在礦物質植物體內的營養功能與對生理作用的影響。不知道為什麼,如此純學理的書,我邊讀邊被上帝感動,以致讀得非常興奮。好像在讀書,又好像在伊甸園裡與主同行,品嚐主恩的滋味,就想與人分享。我在書本的首頁,寫下一個禱告「如果能回台灣教書,就用這本書作教材。」一年半之後,我完成學業,真的回到台灣大學任教。
任教期間,我的研究持續與植物有關,我經常在野外調查水生植物的生長,或在溪邊用植物營造給魚類棲息的地方或給青蛙遷移的安全廊道,或在濕地邊種水稻,作為冬候鳥獲得食物的所在,或在污水邊栽種植物,促進污水的淨化,或幫助農民種植有機農作,或教導工程師將植物融入工程,使建造能夠兼顧周遭的生態環境。
上帝藉由植物,給我許多與人溝通的管道,但是我仍渴望無論是在大學教書、研究、服務,都能夠與上帝同行。二oo三年,我的母親信主蒙恩,她忽然對聖經植物非常熱中,數次到以色列實地觀察,回來後畫了許多聖經的植物。二oo六年,她還開了「聖地花盛開」的畫展。母親畫聖經植物,還查考有關聖經植物的資料。由於相關的中文資料很少,她能借就借,能買就買,自各處收集日文、英文與希伯來文的書籍,要我解釋給她聽。以前我在母親前吹牛,他的兒子是植物學的高手,沒想到被母親問幾下,竟難以招架,再問下去,竟敗如山倒。
二oo八年我參加基甸會,成為台北第九支會的會友,這裡有一群熱愛讀聖經,與人分享福音弟兄姊妹。二o一o年十月,我平靜心情,決定好好整理所學,想反敗為勝,回答媽媽的問題。我以基甸會聚會的地方作教室,開授「聖經與植物」,每週禮拜二晚上,上課九十分鐘,上課十週。沒想到母親每次都來,還招群引伴,上課前一個小時就來佔座位,後來的人往門口坐,遲到的人只好回去。
  上課期間,第九支會電腦工程的芳顯、藥劑發明的阿波、廣播與文字界的可名、企業行銷的敏聰、物流專家的志國、理財保險的王德、捷運工程的宗岳、葡萄酒與美食藝術的福生夫婦等,皆來配搭,並有攝影師清江全場錄音錄影,還有弟兄姊妹們的代禱幫助。雖然我還不清楚能否教滿十場,場面已弄得很熱烈。
聖經至少提到二百四十二種植物,例如生命力強的「野麥」、耐寒的「大麥」、生長迅速的「蓖麻」、用杖採收的「茴香」、不易去除的「蒺藜」、火焰中的「荊棘」、高大榮美的「香柏樹」、有毒的「野瓜」、壓傷卻不折斷的「蘆葦」、長在沙崙的「玫瑰花」、長在谷中的「百合花」、用在建造方舟的「歌斐木」、建造約櫃的「皂莢木」、編織做箱的「蒲草」等。
聖經裡與植物有關的經節非常多,某些植物提了許多次,例如小麥約一百七十五處,橄欖約九十五處,無花果約七十三處,棕櫚樹約四十八處,石榴約四十四處等。與植物有關的經節也用得很廣,如用在比喻,耶穌稱自己是「葡萄樹」,信靠祂的人像是「葡萄樹的枝子」。或用在詩歌,如「義人要發旺如棕樹」(詩篇九十二篇12節上半)。或用在勸勉,「就如一塊田地,吃過屢次下的雨水,生長菜蔬,合乎耕種的人用,就從上帝得福」(希伯來書六章7節)。或用在警誡,如「箴言在愚昧人的口中,好像荊棘刺入醉漢的手」(箴言廿六章9節)。或用在預言,「天上的星辰墜落於地,如同無花果樹被大風搖動,落下未熟的果子一樣」(啟示錄六章13節)。
此外,聖經創世記的第一章就提到植物,到最後一章啟示錄仍在提植物。聖經裡植物的用途很多,例如食用、藥用、建造、觀賞、織布、敬拜、清潔、香味、畜牧、塗料等。此外,上帝常用植物作祂向人啟示的內容,上帝至少創造了一百萬種以上的植物,即使已經如此多種,仍然有許多種植物尚未被發現。植物的多樣顯出上帝的創意,植物的存在如同指北針,直指上帝創造的豐富。
聖經是上帝給人類的啟示,不明白植物的人,也可以明白上帝的啟示。但是,當我們愈明白植物學,也許對聖經有關植物的經節,有更開闊的空間、更寬廣的視野、更深邃的角度、更飢渴的求知,去認識上帝的啟示。如同「近代植物學之父」約翰.芮(John Ray, 1627-1705)所寫:「那是一個乾淨的空間,沒有政治權勢的角力,沒有金錢利益的糾葛,祇是單純地走到野外,觀看小花,作些簡單的量測,就能將結果與人分享。大自然的發現者,總樂意服事眾人,將自己的一生當成旅程,以認識旅程上所看到的生物,作為旅途的一些紀錄。」約翰.芮自認是「上帝在大自然的秘書」,他又寫道:「植物可以引人注目上帝榮耀的作為,我只是重新按著次序編寫。」
如今植物學已有植物的分類、結構、型態、生理、營養、遺傳、生態、分佈、種植、病蟲害等分科,植物學已是大量科學知識的集匯。植物也是擋住人類與飢餓之間的巨人,淨化空氣的功臣,天然藥品的寶藏,生態食物鏈的供應,生物重歸塵土的再利用,使世界更美麗等。但願透過聖經的植物,讓人更認識上帝的創造與耶穌的救贖。

認識上帝的創造
我在撰寫教材時,閱讀《聖經考古學人》(The Biblical Archaeologist)、《舊約聖經學》(Vetus Testamentum)、《聖經世界》(The Bible World)、《猶太評論季刊》(The Jewish Quarterly Review)、《美國博物學人》(The American Naturalist)、《經濟植物學》(Economic Botany)、《草類學》(Weeds)、《植物生理學》(Plant Physiology)、《生態學學報》(Journal of Ecology)、《應用生態學學報》(Journal of Applied Ecology)、《草原管理學報》(Journal of Range Management)、《蔬菜學》(Vegetation)、《分類學》(Taxon)、《國際植物科學學報》(International Journal of Plant Science)、《陶雷植物學會學報》(Journal of the Torrey Botanical Society)等期刊的資料。
也參考Fauna and Flora of the Bible , United Bible Society, 1972.、Planting A Bible Garden, Hepper.F.N., 1997. 、Plants of the Bible , Moldenke, H.N and A.L. Moldenke. 1952. 、Bible Plants, Hepper,F.N., 1992. 、 Bible Plants for American Garden, King, F.A., 1975. 等書。我在撰寫時盡量維持科學的求證,與聖經真理的相互平衡。我以給「一隻小蟲」回信的方式來撰寫,期待有更多的孩子,由喜愛聖經來喜愛植物,由喜愛植物來喜愛聖經,有喜愛聖經、植物來喜愛上帝。我沒有寫完聖經所提的所有植物,只是主耶穌給我多少力量,我就寫多少。
願此「聖經與植物」的分享,不只給人認識植物的存在,有更深的目的,而能更深信靠主耶穌。
好評推薦
推薦序:一切智慧從耶和華而來 陳定川/永光集團創辦人
自序:由聖經愛上植物,由植物愛上聖經

CHAPTER1 中東的環境與植物
01 降雨的時期與植物──從歲首到年終的眷顧
02 降雨空間不均與植物的多樣性—─已割的草地依然有盼望
03 雨水的入滲與植物—─不同型態的澆灌
04 露水與植物—─夜裡的恩典
05 霧與植物—─為什麼黑門的甘露會降在錫安山?
06 陽光、雲與植物—─陽光-土壤-植物間美好的組合
07 泉水與植物—─以琳的泉水何處來?
08 山谷地形與植物—─遺落的穗子

CHAPTER2 中東的農藝植物
09 小茴香的祕密
10 享受守在外圍的日子—─野麥
11 什麼是上好的麥子?
12 小麥的生長—─撒種在好土裡
13 麥子與稗子的戰爭
14 那一天,在田裡掐麥穗
15 歡呼於麥田
16 麵酵的比喻
17 舊酵的危機
18 大麥餅與耶斯列平原之戰
19 亞麻—─流浪天涯的植物
20 尋找芥菜種
21 鹽在田裡

CHAPTER3中東的園藝植物
22 橄欖的新葉與鴿子
23 尚青的橄欖樹
24 純淨的橄欖油
25 植物與藥效—─傾倒在傷口上的橄欖油
26 無花果的葉子—─亞當與夏娃的裙子
27 無花果的成熟與藥效
28 無花果樹採收的日子
29 為什麼那棵無花果樹不結果子?
30 真葡萄樹
31 葡萄樹的栽培
32 葡萄樹在結果子前的修剪
33 葡萄樹在結果子時的修剪
34 葡萄樹的枝子
35 葡萄樹的果子
36 金蘋果與銀網子
37 石榴,石榴又見石榴
38 樹栽子與殿角石

CHAPTER4高山的植物
39 哪噠—─來自喜馬拉雅山的植物
40 示巴的乳香
41 歌斐木—─方舟的建材
42 香柏木的凱歌
43 基列的乳香

CHAPTER5丘陵的植物
44 角豆—─浪子歸家的提醒
45 火燄裡的荊棘
46 野地裡的百合花
47 鴿子,在羊的草場
48 再見野豬林

CHAPTER6 旱地的植物
49 皂莢木—─植物與建造
50 吉甲的野瓜麵湯
51 羅騰樹下
52 蓖麻、小蟲與約拿
53 蒺藜—─大地上的競爭者
54 辣樹—─使水變甜的樹
55 牛膝草—─石牆上的草類
56 長在磐石邊的棕樹

CHAPTER7 水濱的植物
57 為什麼壓傷的蘆葦,祂不折斷?
58 蒲草生長何需泥?
59 量則的葦子
60 蘆荻的生發
61 掛琴的柳樹

附錄1 為何植物這麼多種?
附錄2 植物具有生命,而非無生命?
附錄3 許玉鳳女士—聖經植物紙上畫展
37 石榴,石榴又見石榴
「我必引導你,領你進我母親的家;我可以領受教訓,也就使你喝石榴汁釀的香酒。」(雅歌八章2節)
親愛的小蟲:

那一天,我看到有一間藥房,名為「天國藥劑行」,店大門左右各貼「你生病,我關心」、「你健康,我開心」,橫批「凡有需要,皆可前來」。店裡還有個和藹的天使在看守。

石榴,石榴又見石榴
  當我進去,有一個顧客已經排在我前面。他說:「有沒有可以預防感冒,治咳嗽的?」天使拿出了一顆石榴。他拿了石榴說:「石榴?那有沒有幫助腸胃消化的?」天使又拿出一顆石榴。他拿了石榴又說:「又是石榴?我最近胸口悶,心臟不舒服!」天使再拿出一顆石榴。他眼睛瞪得大大的,看著眼前的石榴。「好啦!有沒有預防老年痴呆的特效藥?」天使一轉身,手上又多了一顆石榴。那人忍不住地大聲說:「你是水果行轉來的夥計,或是服義務役推銷水果的阿兵哥?去問問老闆,有沒有抗腫瘤、防攝護腺癌、又防乳癌的……」他還沒說完,天使又搬出一大箱的石榴,並給他一張說明書。我湊上前去,與他一同朗讀到:「內含維他命C、B5、植物性酵素、水溶性單寧、多酚化合物,與抑制腫瘤的石榴素等」。「沒想到你的老闆是把藥藏在水果內,那有沒有可醫治沒耐心、急性子的藥?」那人又說到。天使微微笑,緩緩地又遞出一顆石榴。
上帝曾經賜給所羅門王智慧,讓他治理國家,建造聖殿,知識淵博,能講解高山的香柏木到牆角的牛膝草,又能作詩賦辭。但是他最有智慧的表現是得到上帝的啟示,寫下雅歌,預先說明基督與教會的關係,如同新郎與新婦。耶穌基督是教會的主,如同新郎是一家之主。教會只歸耶穌基督,如同新婦順從自己的丈夫。耶穌基督行在教會之間,如同新郎常與新婦同在,教會也預備自己,迎接主的再來,如同新娘婚禮盛裝迎接新郎。雅歌裡提到許多的植物與水果,如同今日的盛宴以植物為裝飾,以水果為飲料或甜點,包括石榴汁。

醫治的水果
  石榴(Punica granatum)盛產於地中海沿岸、中東、波斯,一直到喜馬拉雅山麓。石榴是人類最古老的栽種之一,由於顏色鮮紅,造型優美,為古老製陶、鑄鐘造型所模仿,此外,建築、雕刻、衣服鈕釦、垂擺,也常用石榴的造型。更有意思的是,古代的人類不只將石榴當水果,更當成藥物。公元前五世紀的雅典人甚至稱石榴為「無藥可醫時的水果」(fruit for dead),因為他們發現石榴可以抑制腫瘤、解毒、消炎與通腸最好的石榴來自中東,早期的埃及人稱石榴、無花果、橄欖與葡萄是迦南地四大主產的果實。摩西差遣探子進入迦南,探子採回來的果實就有石榴。石榴證明迦南實在是美地。當時迦南人身材高大,外人視為巨人族,巨人的心臟負荷量大,石榴的確能夠預防心臟病。上帝不只降雨給好人與歹人,也將石榴給巨人與矮子。
  古代對石榴具有藥效的說法,是傳說,還是真有其事?化學分析幫助我們對上帝的創造多一點了解,石榴汁內含有百分之零點二至百分之一的多酚化合物(Poluphenoic compound),如花青素(anthocyanins)、紫色飛燕草素(delphindin)、紫紅矢車菊素(cyanidin)、天竺黃素(pelargonidin)等,與水解性單寧(hydrolysable tannins)如石榴素(punicalin),這些物質是植物性天然色素,卻能抑制癌症腫瘤血管與減低影響大腦語言、情緒、記憶功能的不正常蛋白──乙型-澱粉樣蛋白(beta-amyloid protein)沉積。一些使用石榴作為藥材的臨床醫學報告,使人愈來愈稀奇上帝起初創造水果「可以悅人的眼目,好作食物」的奇妙,水果天然的顏色不只好看,而且具有藥效。

上帝的工作與人不同
  我們依然不明白石榴如何合成如此多含有藥效的物質,也許上帝在挑戰我們聰明的極致,更在顯明上帝的工作,與人的工作完全不同。上帝的工作是祂的話語成為生命,生命就能產生醫治其他生命的功效。正如所羅門王在此所言,領受上帝教訓的新婦,她的生命彷如石榴汁釀的香酒。                                                                                 那是生命的工作,如今上帝的應許依然堅立:「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」(加拉太書五章22-23節)

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