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夏濟安日記(簡體書)
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夏濟安日記(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

《夏濟安日記》的時間自一九四六年元月一日至九月二十九日,
夏濟安當時任教于昆明西南聯大外文系。
日記中不僅記載了抗戰時期的中國情勢、個人的政治觀,
以及在西南聯大教書的生活點滴、看的電影和書籍,
最重要的,
是記錄了他對一個女大學生一往情深的苦戀,
和不斷揣測其心意的矛盾心理,
完全展現了一代文學大家的浪漫主義精神。
他不僅把愛情看得非常神聖,
處世態度也帶有宗教性的自省精神。
《夏濟安日記》為最新修訂版,增加夏志清所寫新的前言、
夏濟安致李彥的最後一封信(附原函影本)、
夏志清書信、日記原稿影本及部分英文日記。

作者簡介

夏濟安(1916--1965)江蘇蘇州人。上海光華大學英文系畢業。抗戰勝利後任教西南聯大和北京大學外語系。他對英美文學有頗深的造詣。主要著作有《黑暗的閘門》《現代文學評注》等。

名人/編輯推薦

《夏濟安日記》是作者夏濟安去世後由其弟夏志清在整理遺物時發現的。所記時間雖然不到一年,卻是愛情、友情、親情的真實記錄,是一代學人的心路里程的具體寫照,對了解和研究四十年代後期部分受西方文化影響的知識分子的心態、治學和交游具有不容忽視的史料價值。

真誠癡情面的明證
寫在《夏濟安日記》新版之前
夏志清
一九四六年所寫的《夏濟安日記》最主要的情節,即是濟安哥于該年
正月至九月間日夜想念一位女生的經過。當年我不知聽了何人的建議,
把這位女主角的中英文姓名全都勾銷,在《日記》里只留下R.E.這兩個
字母來代表她。一九四六年她才二十歲,假如她尚在人間,到了今天也
是八十歲的老人了。在她的生命史上,上過她一年課的夏老師可能一點
也不重要,但在濟安哥的生命史上,她是個極重要的人物,他于一九四六
年所記的日記就是她具有重要性的明證,也更讓我們看到了夏濟安真誠
癡情面的明證。在這本新版《夏濟安日記》里,我已勾消了R.E.這個假
名,因為濟安師在日記里通常稱她為李彥L.Y.,難得在一段英文日記里
也稱她為Lee Yen,但同她通信時,卻很有禮貌地稱她為“李小姐”。
四月二十七日星期六那天的日記如下:“寫了一天信,長達七千字以
上。晚飯去踐約,竟然就會吵架!我真該死!真想離開昆明了,可是聽
了朋友的勸告,連夜送道歉信去。”
翌日又送了封道歉信給李彥。五月二日寫了封二十頁的長信給我。
五月三日“午後我大哭一陣。倒不是全為了想念她,我只是後悔。我太
對不起她了。”五月四日“一醒來在床上又哭一場。”當晚又開始寫信給
她,五月六日星期一上午,終于“用了有格稿紙”謄寫後遞給她。
濟安哥一九四六年的日記,原先都抄錄在兩本日記簿上。我早已注
意到有一份五頁的信稿夾在第二本日記簿內,是他于五月五日寫給“李
小姐”的。原信楷書雖寫得很端正,但事後他又把此信大加修改,我因之
對它未加重視。現在我相信,此信乃五月六日遞給李彥那封信的原稿,
濟安在五月五日日記上自稱已“盡古典之能事”,因為上一封長信雖“浪
漫得淋漓盡致”,卻并未見效。二人後來在北平北大重逢,但有無再通
信,待考。此函絕對是濟安在昆明期間遞給李彥的最後一封信,我在此
公布,以饗本書讀者。(請見本書第242-264頁[特載]之《濟安師致李
彥最後一封信》全文及部分手稿)
二OO六年七月十三日·紐約

目次

[2006年版前言]
真誠癡情面的明證/夏志清
[1974年版序論]
可當戀愛史讀/夏志清
[日記本文]
一九四六年元月日記
一九四六年二月日記
一九四六年三月日記
一九四六年四月日記
一九四六年五月日記
一九四六年六月日記
一九四六年七月日記
一九四六年八月日記
一九四六年九月日記
再說幾句/夏志清
[特載]
夏濟安日記(部分手稿)
夏濟安英文日記
濟安師致李彥最後一封信(附原函草稿影本)
[附章]
致濟安書/夏志清
追念濟安老師/董同璉

書摘/試閱

元月二十四日 星期四
父親來信說伯父子廿一層五時半去世,果然逃不掉!哉!乾安哥回去,
本來是團圓,現在連送終都來不及。
他又云:“余最欣慰者,爾之書法,漸見端正,一切從方正入手,將來
即能大成,……將來養到功深之時,定能博得朝貴青睞,或有青云直上之時
,望爾勉旃。”他還是希望我做曾國藩,“博朝貴青睞”我不貪,除非朝貴
是個賢人。做官我并不想,除非不得已。可是使自己奇怪的;近來雖不練字
,書法的確端正起來了。亦許真是修心補相罷。
作一長書給志清,伯父甫死,語氣不免悲觀。
我又告訴他,我決開始寫小說,題名“Country for Vegeta tion”(《
植物之鄉》),將以四川為背景,題意有三:?一般人吃喝白相,糊涂過日
,等于vegetate;?有人說(書中女主角):四川只宜植物生長,不宜人居住
;?書中男主角是一植物學家。這部東西,兩星期後,無論如何要開始動筆
,否則到卅一歲,還一事無成,太說不過去了。

元月二十五日 星期五 溫暖
有空就想R·E·,怕不要成了相思病!但我有足夠的幽默感,無論怎樣
的痛苦都能忍受的。
事實上,我不應該有什么痛苦,都是自尋煩惱。
上帝待我一向不壞,短時間內或找些事來使我心神不定,隔了不久,就
會使我定心的,采取什么方式,現在還不知道。
這次是“誠德里事件”以後的頂嚴重的一次。

元月廿六日 星期六
讀“Towards the 20th Century”(《進入二十世紀》),因做札記,故
甚慢,然所剩無多,日內可讀畢。
太極拳我雖練習不勤(未曾甸斷),然仍有心得發現。今日于首數式之呼
吸,已知其梗概。一圓形動作,一半吸氣,一半呼氣,甚合自然,殆即太極
之陰陽乎?全套恐無不如此。打拳時
頂討厭的還是雜念分心,以致不能多打。(雜念并不關相思病,零零碎
碎,斷斷續續,雖不深不強,卻可使頭腦不得休息,打完後頭中不大舒服。
)

元月廿七日 星期日,非但不冷,且覺天已熱
“Towards the 20th Century”讀畢。
相思病昨今兩日未發。我想我助立場很不清楚,我究竟要求些甚么?已
經是師生關系,不能隨便請人做“朋友”,而且世界上沒有勉強人家做朋友
之事。強迫人家做“愛人”,更是沒有理由,因為人家,未必愛稱。求婚吧
,我那里有這個力量結婚?所以考慮下來,這件事打消,除非上帝另有打算

讀“Passage to India”(《航駛印度》),不知不覺我鼻中嗅到像辛哈
·許祿加那種印人身上發出來的特別氣味,我真是敏感極了。書的文字太枯
燥,我不歡喜。
P38-40

三月九日 星期六
Il faut souffrir pour etre vrai.
晨起即碰到一悶心拳頭——南屏廣告,明,天早晨是《美人游春圖》
(Springtime in the Rockies,with Betty Grable蓓蒂·葛蘭寶主演),《
美人游春圖》的放映期是在《窗中少婦》之後,《窗中少婦》恐怕不會再來
昆明了——完了,完了!我不愿違背我的誓愿,只有打下牙齒和血吞了。
若是今天起就此不看見她,事情還好辦;可是還得上七個禮拜課,我至
少還得看見她好幾次,這樣忍心的對付自己的熱情,只有上帝給我力量,我
才受得了。總之,我的ordeal(耐力
考驗)還沒終了。
俞振基給我一張音樂會贈券,我在外面吃中飯後去聽。斯義桂的歌聲唱
得可使我神往,李惠芳的鋼琴也不壞,這位李女士長相極美,倒是我所意料
不到的。

三月十月 星期日
讀G.N.Shuster(修士特)的“The Catholic Spirit in Modern English
Literature”(《英國近代文學作品中的天主教精神》)。
近日氣色極佳,人亦漸發胖,不知何故?我不敢有多大的奢望,看來最
近不像會有什么災禍,這樣已經算是大幸了。講快樂吧?這件事不成我總不
會快樂到那里去的。可是我又不敢向上帝祈求快樂。

三月十一日 星期一
同錢學熙談談,覺得懺悔是必需的。我不應該再有什么要求,我現在的
福報,已經超過我的應得,感恩尚且來不及,談不上再求賞賜什么了。我假
如覺得還缺乏什么,那表示我同上帝
之間還有隔閡,惟有多扦悔才能同上帝多接近。我應該知足了。
父親在臺灣購到一具照相機,擬送我作周歲生日禮物,父親如此關心我
,也是使我很感動的。

三月十二日 星期二
天上似為薄霧所籠罩,作乳青色,無風
“Your might,Love,makes me weak,
Your might it is that maes my weakness sweet.”
——C.Patmore
“Heaven becomes very intelligible and attractive when it is
discerned to be woman.”——C.Patmore
“愛情,你的力量使我軟弱
也就是你的力量使我的軟弱變得甜美”——派特摩爾
“當作女人看待時天堂也變得可以理解而引人了”——派特摩爾
Patmore(派特摩爾)是個有婚姻幸福的詩人,又是個天主教徒,他的詩
是很值得研究的。上面所引的兩句話,對于我卻不適合:
?對于愛情面前,我還是很倔強。我不肯承認我是跌交了(fall in
love),我不肯向任 何人低頭——甚至我所愛的人。
? 我總以為天比愛情高得多。兩者之間我無法加一個等號。我崇拜上
帝甚于愛情。
P81-83

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