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作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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《中華文史新刊:康熙與清初文壇》是繼唐宋之後的又一個文化高峰，各種文體亦全面復興。康熙一朝，文士杰出者尤多。作為雅好文藝的康熙，始終重視構建一代文學的基本格局。《中華文史新刊:康熙與清初文壇》分為“康熙與清初文人”、“康熙與清初文學”兩個部分。前者考量在康熙文藝政策之下的文人生存狀態，突出翰林院及人文最盛的江南在清初文學中的結構意義；後者從文論、文體及文集編纂等方面勘察清初文學與康熙的關系。總之，康熙正是以其獨具的政治優勢影響了其時的文人心態，左右著當時的文學生態，決定了清代文學的整體走向。
作者簡介
黃建軍，1968年11月生，湖南邵陽人。先後就讀于湖南師大、浙江師大、中山大學，分別獲得學士學位、碩士學位、博士學位。現為邵陽學院中文系副教授，湖南省古代文學學會會員，主要研究方向為古代詩文與詩文批評。先後主講過專業基礎課《中國文學史》、《中國古代文論》及《大學語文》等課程。在《光明日報》、《求索》、《山西大學學報》、《內蒙古大學學報》等省級以上公開刊物發表論文30余篇，近年來完成湖南省社科基金課題(07YBB075)、湖南省教育廳優秀青年課題(088069)等共5項，獲市社科成果二等獎、校級優秀教學質量獎等獎勵多次。
名人/編輯推薦
《中華文史新刊:康熙與清初文壇》是由中華書局出版的。
目次
序
緒論
上編 康熙與清初文人
引言
第一章 康熙對翰林院詞臣的管理
第一節 翰林院的設立與職掌
第二節 康熙對翰林詞臣文學職能的重視
第三節 康熙朝的翰林與文學史演進之關系
第二章 康熙管理地方文人的策略——以江寧為中心
第一節 江寧巡撫的選派
第二節 曹寅、李煦二織造的特殊價值
第三節 康熙與江南文人
第三章 康熙與清初文人的詩文交往
第一節 康熙出巡與詞臣的文學活動述略
第二節 康熙賜贈與文學
第三節 詞臣們的其他恭和、應制類詩歌
第四節 康熙與清初文人交往之影響
下編 康熙與清初文學
引言
第四章 康熙與清初詩
第一節 康熙的詩論
第二節 康熙與清初唐宋詩風的消長
第五章 康熙與清初其他雅文學
第一節 康熙與清初詞
第二節 康熙與清初賦
第三節 康熙與清初文
第六章 康熙與清初俗文學
第一節 康熙與清初戲曲
第二節 康熙與清初小說
結語
主要參考文獻
後記
緒論
上編 康熙與清初文人
引言
第一章 康熙對翰林院詞臣的管理
第一節 翰林院的設立與職掌
第二節 康熙對翰林詞臣文學職能的重視
第三節 康熙朝的翰林與文學史演進之關系
第二章 康熙管理地方文人的策略——以江寧為中心
第一節 江寧巡撫的選派
第二節 曹寅、李煦二織造的特殊價值
第三節 康熙與江南文人
第三章 康熙與清初文人的詩文交往
第一節 康熙出巡與詞臣的文學活動述略
第二節 康熙賜贈與文學
第三節 詞臣們的其他恭和、應制類詩歌
第四節 康熙與清初文人交往之影響
下編 康熙與清初文學
引言
第四章 康熙與清初詩
第一節 康熙的詩論
第二節 康熙與清初唐宋詩風的消長
第五章 康熙與清初其他雅文學
第一節 康熙與清初詞
第二節 康熙與清初賦
第三節 康熙與清初文
第六章 康熙與清初俗文學
第一節 康熙與清初戲曲
第二節 康熙與清初小說
結語
主要參考文獻
後記
書摘/試閱
四月十五日，張英有詩《已未孟夏上以天時久旱于宮中致齋三日望日親詣南郊虔禱讀祝版甫畢雨澤應時而至恭紀二首》（《存誠堂應制詩集》卷3），高士奇存詩《孟夏上以天時亢旱于宮中致齋三日親詣南郊虔禱讀祝版甫畢雨澤應時而至恭紀》（《隨輦集》卷4），葉方藹有詩《四月十五日皇上躬禱南郊甘雨立霈恭紀五言二首》（《葉文敏公集》卷13）。
五月初九日，高士奇存詩《扈從西山山聖感寺過石景山》、《渡渾河》、《登戒壇》、《下羅喉嶺至潭柘寺》、《駐蹕潭柘寺》諸詩（《隨輦集》卷4）。
康熙十九年（1680）詞臣之代表性應制詩如下：
正月二十七日，因成都、保寧收復，張英有詩《平蜀奏捷恭紀二首》（《存誠堂應制詩集》卷3），王士禛存詩《喜聞官軍已復保寧》（《漁洋續詩》13），徐乾學有詩《平蜀頌》（《儋園文集》卷1）、《正月二十七日官軍收復成都保寧午門宣捷恭紀》（《儋園文集》卷5），朱彝尊有《平蜀詩十三章》進呈（《曝書亭集》卷10）。?
七月初三日，因侍從西苑，張英有詩《七月三日奉恩泛舟西苑觀取魚并蒙頒賜恭紀八首》（《存誠堂應制詩集》卷3），高士奇《泛舟西苑命采水中蓮實攜歸》（《隨輦集》卷五），葉方藹有《紀恩詩》（《葉文敏公集》卷13）。
這些詩歌，或即景命題，或因盛大節日，或因蒙恩賞賜，或以官職升遷，或是奉命進呈，也有隨駕扈從，等等，無事不可以入詩，一切皆可以怡情。康熙就是通過在南書房的這種系統學習，不僅提高了詩文創?《康熙起居注》載：三月初二日，“車駕出幸保定一路”。十四日，“車駕還”。（第1冊，第403-404頁）?《康熙起居注》：“十五日己卯。卯時，上躬詣天壇祈雨，自西天門步行至壇，致祭讀祝甫畢，甘霖隨降。”（第1冊，第403-404頁）?《康熙起居注》：“初九日壬寅。辰時，上出幸視西山一路禾稼，駐蹕潭柘寺。”（第1冊，第411頁）?王澈整理《康熙十九年南書房記注》（一）：“二十七日……是日，喜聞西川大捷，賊帥就擒，全蜀底定。臣英等謹奏：逆賊竊據四川，憑險負固，藉其資糧。
五月初九日，高士奇存詩《扈從西山山聖感寺過石景山》、《渡渾河》、《登戒壇》、《下羅喉嶺至潭柘寺》、《駐蹕潭柘寺》諸詩（《隨輦集》卷4）。
康熙十九年（1680）詞臣之代表性應制詩如下：
正月二十七日，因成都、保寧收復，張英有詩《平蜀奏捷恭紀二首》（《存誠堂應制詩集》卷3），王士禛存詩《喜聞官軍已復保寧》（《漁洋續詩》13），徐乾學有詩《平蜀頌》（《儋園文集》卷1）、《正月二十七日官軍收復成都保寧午門宣捷恭紀》（《儋園文集》卷5），朱彝尊有《平蜀詩十三章》進呈（《曝書亭集》卷10）。?
七月初三日，因侍從西苑，張英有詩《七月三日奉恩泛舟西苑觀取魚并蒙頒賜恭紀八首》（《存誠堂應制詩集》卷3），高士奇《泛舟西苑命采水中蓮實攜歸》（《隨輦集》卷五），葉方藹有《紀恩詩》（《葉文敏公集》卷13）。
這些詩歌，或即景命題，或因盛大節日，或因蒙恩賞賜，或以官職升遷，或是奉命進呈，也有隨駕扈從，等等，無事不可以入詩，一切皆可以怡情。康熙就是通過在南書房的這種系統學習，不僅提高了詩文創?《康熙起居注》載：三月初二日，“車駕出幸保定一路”。十四日，“車駕還”。（第1冊，第403-404頁）?《康熙起居注》：“十五日己卯。卯時，上躬詣天壇祈雨，自西天門步行至壇，致祭讀祝甫畢，甘霖隨降。”（第1冊，第403-404頁）?《康熙起居注》：“初九日壬寅。辰時，上出幸視西山一路禾稼，駐蹕潭柘寺。”（第1冊，第411頁）?王澈整理《康熙十九年南書房記注》（一）：“二十七日……是日，喜聞西川大捷，賊帥就擒，全蜀底定。臣英等謹奏：逆賊竊據四川，憑險負固，藉其資糧。
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