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商品簡介
作者簡介
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目次
書摘/試閱
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《千秋是非話寇準(附DVD光盤1張)》是《百家講壇》節目同名圖書。寇準是楊家將故事里家喻戶曉的“寇老西兒”，但是，歷史上真實的寇準卻有著不為人知的傳奇一生。他“澶淵定策功第一”，是范仲淹、王安石、李綱的“心中偶像”；然而他的人生卻是“大起大落如天地”，起伏之間，又有多少委屈，多少故事；他也是那個時代政治舞臺上絕對的另類，“作風另類成話題”。《千秋是非話寇準》即將呈現的，是一位“另類”精英的成長“秘笈”，是一個“大忠”的人生傳奇，是一段真實、動人的歷史故事。
作者簡介
趙冬梅，1971年生，北京大學歷史學博士，北京大學歷史系副教授，曾任英國牛津大學聖安東尼學院高級訪問學者，美國斯坦福大學北大分校客座副教授、德國維爾茨堡大學漢學系客座教授。主要關注晚唐至宋的歷史，研究重心為政治制度與官僚生態，希望揭示特定制度中特定人群的生存狀態、制度與人群的互動關系，也曾涉及中韓關系、社會生活等領域。
著有《文武之間：北宋武選官研究》、《武道彷徨：中國古代的武舉與武學》等。2012年2月在《百家講壇》開講《千秋是非話寇準》。
著有《文武之間：北宋武選官研究》、《武道彷徨：中國古代的武舉與武學》等。2012年2月在《百家講壇》開講《千秋是非話寇準》。
名人/編輯推薦
《千秋是非話寇準》編輯推薦：百家講壇，壇壇都是好酒。《千秋是非話寇準》以作者在CCTV-10百家講壇所作同名講座為基礎整理潤色而成。《百家講壇》欄目一貫堅持“讓專家、學者為百姓服務”的欄目宗旨，欄目在專家、學者和百姓之間架起一座橋粱——“一座讓專家通向老百姓的橋梁”，從而達到傳播中國優秀傳統文化的目的。《百家講壇》欄目堅持“《百家講壇》，壇壇都是好酒”的節目制作理念，不斷培養專家、學者的公眾意識，不斷強化媒體為受眾著想的服務意識。
人們所熟知的寇準，是楊家將故事里正直而熱心的“消防隊員”寇老兩兒。歷史上真實的寇準，既富于骨韻與深情，又有火無畏的英雄氣。他是宋初最有成就的詩人之一，也是彪炳青史的一代名相。
人們所熟知的寇準，是楊家將故事里正直而熱心的“消防隊員”寇老兩兒。歷史上真實的寇準，既富于骨韻與深情，又有火無畏的英雄氣。他是宋初最有成就的詩人之一，也是彪炳青史的一代名相。
目次
第一講 真實的傳奇
第二講 科舉改變命運
第三講 詩人縣長寇巴東
第四講 簪花少年
第五講 真的很"糾結"
第六講 陰謀與佳話
第七講 新君對老臣
第八講 澶淵 澶淵
第九講 三根手指
第十講 獅子與狐貍
第十一講 不學無術
第十二講 祥瑞與珍珠
第十三講 王同年的度量
第十四講 上課 下課
第十五講 天書疑案
第十六講 “女子”與“小人”
第十七講 一場糊涂仗
第十八講 風雨如歸路
第十九講 生前身後名
後記
主要參考論著
第二講 科舉改變命運
第三講 詩人縣長寇巴東
第四講 簪花少年
第五講 真的很"糾結"
第六講 陰謀與佳話
第七講 新君對老臣
第八講 澶淵 澶淵
第九講 三根手指
第十講 獅子與狐貍
第十一講 不學無術
第十二講 祥瑞與珍珠
第十三講 王同年的度量
第十四講 上課 下課
第十五講 天書疑案
第十六講 “女子”與“小人”
第十七講 一場糊涂仗
第十八講 風雨如歸路
第十九講 生前身後名
後記
主要參考論著
書摘/試閱
萬事開頭難。不過，既然“天書”已經現身，那么封禪就是順理成章的事了。正月初三，天書下降。初六，真宗宣布改元，把年號從景德五年改成“大中祥符”元年。二月初一，開封舉行了大酷——盛大的狂歡節。到了三月，“詣闕請封禪”，也就是“到首都來請求皇帝封禪”，成了最熱門的群眾活動：先是泰山所在地兗州的“父老一千二百八十七人詣闕請封禪”，然後是“兗州等地進士八百四十六人詣闕請封禪”，最後是“文武官、將校、蠻夷、耆壽（長壽老人）、僧道二萬四千三百七十五人詣闕請封禪。”
在各行各界、全國各地“官民人等”的不斷請求下，當年四月，真宗終于同意，將于本年十月駕幸泰山，舉行封禪大典。
十月初四，真宗的封禪大駕從開封啟程，前往泰山。封禪大戲進入高潮。
真宗走的這條路很值得一提，他是從開封先北上到澶州，然後從澶州折向東，往山東去的。這條路的前半段對于真宗來說，可謂意義非凡。三年以前，景德元年（1004年）冬天，他就是從這條路上被寇準趕著實現了親征的。而現在，他就要從這條路走向封禪，走向“天下太平”了。真宗的心里，別提有多美了！
十月二十四日，真宗在泰山山頂的圓形祭壇上親自拜祭了天帝（“昊天上帝”），同時還有臣僚代表真宗在山下拜祭各路小神仙（“五方帝諸神”）。這就好比現在人結婚請客，最重要的客人由新郎新娘陪著坐在第一桌，剩下的客人則由別人陪著坐在其他桌上。
封禪大典的現場，泰山上下一片歡騰，從山谷到山頂，高呼“萬歲”的聲音一浪接著一浪，直上云霄——真宗簡直都要醉了。這是什么？這就是他想象當中的“太平盛世”啊！
在各行各界、全國各地“官民人等”的不斷請求下，當年四月，真宗終于同意，將于本年十月駕幸泰山，舉行封禪大典。
十月初四，真宗的封禪大駕從開封啟程，前往泰山。封禪大戲進入高潮。
真宗走的這條路很值得一提，他是從開封先北上到澶州，然後從澶州折向東，往山東去的。這條路的前半段對于真宗來說，可謂意義非凡。三年以前，景德元年（1004年）冬天，他就是從這條路上被寇準趕著實現了親征的。而現在，他就要從這條路走向封禪，走向“天下太平”了。真宗的心里，別提有多美了！
十月二十四日，真宗在泰山山頂的圓形祭壇上親自拜祭了天帝（“昊天上帝”），同時還有臣僚代表真宗在山下拜祭各路小神仙（“五方帝諸神”）。這就好比現在人結婚請客，最重要的客人由新郎新娘陪著坐在第一桌，剩下的客人則由別人陪著坐在其他桌上。
封禪大典的現場，泰山上下一片歡騰，從山谷到山頂，高呼“萬歲”的聲音一浪接著一浪，直上云霄——真宗簡直都要醉了。這是什么？這就是他想象當中的“太平盛世”啊！
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