身體褶學（簡體書）

對女人而言，最健康的坐姿就是雙腿自然張開，膝蓋分離向前，就是父權社會認為最沒有氣質沒有坐相的女人坐姿。坐沒坐相的女人，可能就是坐得最健康、坐得最穩當、坐得最氣血流暢的女人。張小虹教授被譽為“臺灣的蘇珊·桑塔格”，“臺大外文系第一才女”。她在臺大開設的“服裝學”選修課，報名選修的學生人數超級爆滿，只能用考試的方式篩選學生。她笑談身體的釋放、姿勢的自由、時尚的騙局、衣柜的暴政，在這個既能給予我們天堂也能給予我們地獄的資本時代，她清新流麗而又真率敢言的犀利文字，綻放出繽紛自然的美麗翠微與氣定神閑的萬頃信念。

張小虹，畢業于臺大外文系，美同密歇根大學英美文學博士，現任臺大外史系特聘教授，曾任美國加州伯克萊分校客座教授，美國哈佛大學訪問教授，英國薩塞克斯人大學訪問教授。著有：《性帝國主義》、《情欲微物論》、《絕對衣性戀》、《假全球化》、《後現代女人》、《性別越界》、《資本主義有怪獸》。

身體要釋放、姿勢想自由、時尚在欺騙、衣柜在反叛，臺灣的蘇珊·桑塔格、臺大外文系第一才女張小虹教授，給所有超速星球上、失重城市中全體現代女性的身體愛養教科書。

1 學院·紅杏
恍若隔世
仙草粉圓
辣的存在主義
學術八卦
學院女人的晚餐
誰怕戴錦華
對角線交換舞伴
如蚊飛舞
人生風景
三日不讀書
空間的肌理
自我剽竊
癱瘓
文字的柔軟度
權力的光點
斷章取義
櫥柜里的哲學家

2 身體·折疊
折疊
舉手投足間
呼吸以踵
身體的懸念
紙上練功
內八與外八
腦袋的重量
身體的背面
坐沒坐相
站沒站相
雀躍的身體
身體不說話
感覺的邏輯

3 生活·游目
借來的陽光
灰色的重量
客廳里的旅行箱
掩耳盜鈴
T恤不愛我
衣架
甜布甜
急征偶像一名
時間的嬉戲
無器官身體
聲音的顏色
影像克隆的年代
大開色戒：從李安到張愛玲

4 城市·顛倒
城市的流白
加法與減法
感性鏈接
假名媛之名
真貴族·假名媛
妍母情結
城市的秘密地圖
東岸的愛玲
潘家園
以真亂真
復數的讀者

百會穴、手掌勞宮穴、臍下丹田、海底會陰穴與腳掌涌泉穴的氣通。而這種腳掌重心比例的分配方式，不僅避免位于前腳中央的涌泉穴不被壓死，更讓身體的重心清楚落于腳跟，才好放掉肌肉力，以中心（丹田）推動重心，達到松柔。氣之泉涌，端看是否能夠“呼吸以踵”。
光是從生理解剖學的角度，也可理解“呼吸以踵”的養身之道。身體的重心放在腳尖，會造成腰椎、脊椎塌向腹部，骨盆前傾，壓縮腹腔空間，不僅造成腰肌與腿肌的僵直緊縮，更直接影響“肺部呼吸”（橫膈膜無法充分向腹部下降，使得肺之膨脹受到限制，造成呼吸短淺），更無法達到太極拳所強調的“丹田呼吸”。
急性子的我，常常在不自覺身體快速移動時上半身微微前傾，小時穿芭蕾舞鞋、大時穿高跟鞋的我，早已習慣以腳尖為支點，提氣向上。但現在不論是日常生活的行走移動，或是練太極時的盤架串拳，都時時注意著，自己身體的重心有沒有盡量落在腳跟，時時不忘莊子所謂的“真人之息以踵，眾人之息以喉”或佛家所謂的“足跟廣平”“足下平安”。就算一時忍不住還想穿高跟鞋時，也一定乖乖地用手提袋拎著，到了會場再換上。而回到家後，也必得在睡前站一站無極式或做幾個瑜伽動作，調整一下被高跟鞋微微移位凹折的脊椎角度.才能就寢。
現在也喜歡在街上看人走路或站立，老的少的、男的女的、上班上學的、散步閑逛的、穿平底鞋的、穿高跟鞋的。如果全球現代性能“肉身化”為一種身體姿勢的話，那一定就是重心的越來越向前移，身體的越來越向前傾。腳尖是快，腳跟是慢；腳尖是加速，腳跟是減速；腳尖是競爭力，腳跟是落後度；腳尖是納米科技，腳跟是傳統產業。
為了對抗當代這種超級加速度的時代腳步，大家都在談“慢活”作為一種日常生活美學的實踐可能。或許“慢活”的第一步，不僅在生活節奏的調整，更在身體重心的調整。在腳尖掛帥的年代，我們的腳跟都到哪里去了？如果身體是思考的原點，或身體就是思考，那“用腳跟呼吸”的同時，我們是否也已經準備好了“用腳跟思考”呢？
有人問我花兩年時間學太極拳，究竟學到了什么？我總是笑答“還在學走路呢”。每天早上醒來，第一件快樂的事就是下床腳跟落地的那一剎那，又要學走路了，又要開始腳踏實地了。波特萊爾說，詩人有如大病初愈者，有著孩童般的眼睛，單純而凡事驚喜。學太極拳讓我有了孩童般的腳跟，在每一步的重心移動中，都是重新認識身體、發現世界的那種開心。
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