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兇猛治國(一)(簡體書)
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兇猛治國(一)(簡體書)

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商品簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

元代末年,天下大亂,群雄并起。乞丐、僧人朱元璋在文士武將的幫助下,經過驚心動魄的斗爭,最終戰勝一個又一個強大的對手,創建了大明王朝。建國後,朱元璋采用了嚴刑峻法、兇猛治國的策略,在聖人和神經病之間來回地切換。面對不聽指揮的昔日部下,他開始瘋狂殺人,功臣宿將都不能幸免,國家陷入恐怖之中。
朱元璋死後,書呆子皇孫朱允炆繼位。面對著一個個勢力強勁的皇叔,皇位危機不可避免地爆發。朱棣依靠高級間諜的幫助,加上自身的大智大勇和殊死搏殺,最終戰勝了侄兒,奪取天下。他用極其殘忍的手段,對建文忠臣徹底清洗,同時為證明自己是真命天子而非篡位皇帝,他討伐安南、五入漠北、疏通運河、遷都北京,雖然歷經劫難,但終于成就偉業。不過代價卻是,國力空虛,百姓困苦,愛臣反目,自己疾病纏身。

目次

前言
第一章 屠夫當國
一 乞丐煉成皇帝
二 政治攪肉機
三 殺人不聞聲
四 狂暴大頭癥
五 毒夫民之賊

第二章 仁夫遜國
一 不愛武夫愛文人
二 王不出頭誰作主

第三章 戰神復仇
一 當仇恨遭遇忠誠
二 誰有天子之相
三 削藩,溫柔一刀
四 復仇!復仇
五 八十萬大軍下安南

第四章 猛夫建都
一 三建首都民多艱
二 勒緊褲帶建北京

書摘/試閱

和尚是“以和為尚”的,但他是當一天和尚撞一天鐘,只求餓不死。富和尚那時沒有禁忌,酒肉穿腸過,女色任他玩(“寺僧惟務酒肉女色”),沒有約束。當然,皇覺寺是窮廟,沒有酒色,像朱重八這樣當和尚,只是為糊口。朱重八不相信鬼神,也覺得當和尚不光彩,當上皇帝以後禁止人們提到“僧”“禿”等字,否則一定格殺勿論。. 他在皇覺寺受欺負,被人吆來喝去,過得很不爽。廟里的蠟燭被老鼠啃了,他怪泥菩薩沒看護好,用掃帚痛打伽藍神,還在神身上寫上“發配三千里”幾個大字。他當皇帝後,吹牛說他當初多么有本事,掃地時泥菩薩會自動抬起腳,伽藍神還托夢給寺廟住持,讓朱重八赦免伽藍神沒看護好蠟燭的罪過。 朱重八吃白食好景不長,只有幾個月,寺廟沒有糧食,和尚們開始餓肚子,所有人被打發上路,外出化緣。朱重八真正開始了叫花子生涯。他可能意識不到,這段叫花子生涯影響他的一生.,甚至影響整個國家的前途和命運。
朱重八最後一批離開山門,當上光頭版的“犀利哥”(叫花子)。一頂破箬帽、一個小木魚、一個破瓦缽、一個小包袱,就是他的全部討飯道具。他開始在安徽西部一帶乞討。 他專找有人煙的地方走,在富裕人家的門前猛敲木魚,,高唱佛號,要點吃的。他飽一頓,饑一頓,走遍淮西一帶的城市和鄉村,穿越每一條河流、每一道山川。他先往南走,到了合肥,再向西走,到了固始、光州、息州、羅山、信陽,再往北走,到了汝州、陳州,再往東走,到了鹿邑、毫州、潁州。他後來回憶說,做叫花子的4年間,為了找口吃的,每天像無根的蓮蓬四處漂浮,心里像滾開水一樣焦急,境遇之可憐,活像一條野狗,軟磨硬討,受盡人間辛苦。看到有炊煙的地方,就趕緊跑過去乞討。晚上遇到古寺廟就投宿,沒有投宿的地方,就睡在山崖下的石板上,眼望天上的月亮,聽著猿猴的啼叫和野狼的嚎叫,思念九泉之下的父母,久久不能人睡,感覺凄涼極了。碰到壞天氣,風霜雨雪嚴相逼,想生存下來都十分困難。
大家都在受災,朱重!八討不到飯,好幾次差點餓死。一天,他討到剩柴村,已經兩天沒吃飯。他拖著沉重的步子走進村子,村莊斷壁殘垣,一個人也沒有,早被兵火蹂躪得沒有人煙。正在絕望之際,他眼角的余光瞥見一棵柿子樹,上面竟然掛著火紅的柿子。他費力弄到一些柿子,一口氣吃了10個,終于緩過勁來。幾年後,他打下太平鎮,又經過剩柴村。這株救命的柿子樹啊,依然挺立在寒風中等他歸來。他想起它的救命之恩,百感交集,下馬給柿子樹系上紅袍,封這棵樹為“凌霜侯”。
據說,他在徽州一帶乞討時,還獲得一項發明專利。一天,他討到幾塊豆腐,舍不得吃,等他從包袱里拿出來要吃的時候,豆腐早長滿白毛,臭不可聞。他舍不得扔掉,將豆腐煎著吃。誰知道,奇跡就這么發生了,煎過的豆腐聞著臭、吃著香,還真是美味。這道菜就是徽州名菜臭豆腐,發明人就是朱元璋。
1348年,聽說家鄉一帶鬧土匪,他思鄉的念頭越來越強烈,苦日子也過夠了,又一路乞討回到皇覺寺。依然是一頂箬帽、一個木魚、一個瓦缽,只不過都破破爛爛,幾乎不能使用。他的身上長滿虱子,散發著臭味,但是他的體力非常強健、腦瓜更為靈活,毅力和見識已經不同于常人。苦難沒有摧毀他的意志,反而將他打造成一名鋼鐵戰士。苦難也能毀掉一個人的善良德行,叫花子生涯讓他成為一個狡詐、陰狠、為達目的不擇手段的人。
朱重八回到皇覺寺,已經21歲。21歲,有些早慧的英才已經作出成就,但這個偉大的君主,現在仍然只是一棵微不足道的小草,沒有一文錢、沒有一件干凈衣服、不認識幾個字、沒有幾個朋友。他生命的前21年,所做的一切,就是想方設法避免餓死。
但是,他的心中還有夢,一種偉大的、讓人仰視的東西潛伏在他的心中,這就是野心。
他在淮西討飯期間,被另一個游方和尚彭瑩玉(即布袋和尚)洗腦。彭瑩玉是西系紅軍的開山祖師,傳布彌勒佛降生的教義,將淮西建成東系紅軍的根據地。朱重八雖然沒有見過布袋和尚,卻接受了他的革命主張。、朱重八信奉起秘密宗教——明教,這是個披著宗教外衣的反政府組織。這是他一生最重要的轉折點。一滴水融人大海,不僅永不干涸,還能涌起波濤。他依靠這個秘密組織,走上推翻元朝的道路,最終成為元朝的掘墓人。
他在皇覺寺還讀起經書,不再是文盲。他還結交英雄好漢,不時混進濠州城探聽消息。
經過布袋和尚等人的傳播,信奉明教的人越來越多,江湖上傳說推翻元朝、拯救天下的“明王”已經出世,但誰也不知道“明王”究竟在哪里,不知道何時才能現身。
老百姓對元朝的野蠻統治怨恨已久。蒙古統治者“只識彎弓射大雕”,馬上打天下天下無敵,征服亞洲、歐洲,幾乎蹂躪半個地球。但是馬下治天下就不行了,統治方法低級,沒辦法跟唐宋相比。
元朝實行不平等的民族政策,把人分為四等,激起漢族等的反抗。第一等人蒙古人享有各種特權。中亞地區的色目人屬于第二等,被蒙古人最先征服,沾點蒙古人的光,當官可以優先。蒙古人、色目人犯了罪,別人不能插手,只能由蒙古人設立的特殊法庭審判,法外可以開恩。蒙古人打漢人,漢人不能還手,只能到官府告狀。
元朝統治下的漢族人、女真人等成了第三等人,統稱漢人,賤稱“漢子”。女人有外遇就叫“偷漢子”,等于說這么賤的男人你都要。南人是宋代治理下的各族人,因為征服時間最晚,就成了最下等的人,賤稱為“蠻子”,比漢子還不如。社會上還有大量的奴隸階層,在市場上當牲口賣。
漢子和蠻子犯法歸普通法庭判處,罪加一等。蒙古人打死漢人不償命,充兵和罰繳安葬費了事,而漢人打蒙古人要被判刑或者抵命。偷了東西,蒙古人、色目人不刺字,漢人、南人就非刺字不可。
……

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