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走向共和:世紀晚鐘(插圖本)(簡體書)
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走向共和:世紀晚鐘(插圖本)(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

《世紀晚鐘(插圖本)》由張建偉著,講述的是:在上個世紀末和本世紀初,中國進行了性質完全相同的兩場改革:戊戌變法和立憲改革。戊戌變法是光緒皇帝領導的,康有為是旗手。改革進行到第103天的時候,慈禧太後發動政變,扼殺了它,但過了7年,她卻領導了一場比戊戌變法走得更遠的政治變革,而這一次,旗手卻是“戊戌告密”的“叛徒”袁世凱。歷史竟是一個圓么?或者像尼采說的,是“永劫輪回”?
《世紀晚鐘(插圖本)》適合歷史愛好者閱讀。

作者簡介

張建偉:記者、作家、劇作家、中國作家協會會員,“范長江新聞獎”、“魯迅文學獎”獲得者。

新聞文集:《第五代》、《命運備忘錄》、《深呼吸》。

紀實文學:《黃與黑》、《中國院士》(合作)、《開國第一刀》、《體驗墮落》。

歷史文學:《大清王朝的最後改革》、《袁世凱傳》、《溫故戊戌年》、《最後的神話》、《流放紫禁城》、《世紀晚鐘》、《老中國之死》。

電視劇本:《走向共和》(59集)、《朱元璋與沈萬三》(30集)、《錦衣衛》(36集)、《努爾哈赤》(40集)、《天下普洱》(30集)。

話劇劇本:《萬歷十五年》(改編)、《上帝來到中國》。

名人/編輯推薦

《世紀晚鐘(插圖本)》由張建偉著,以史家膽識小說筆法,告訴你一個不為人知的晚清辛亥歷史。
全書共十章,包括:桃子熟了、如日初升、新官制、屠官北上、寵臣鋒芒、大參案、刀出鞘、冷血殺手、最後一擊、同歸于盡。

有時,歷史就像人的命運,玩弄突變的技術。它的車輪忽然轉得那樣快,以至于難于辨別一次變化和另一次變化之間的距離,昨天和今天的聯系。
在上個世紀末和本世紀初,中國進行了性質完全相同的兩場改革:戊戌變法和立憲改革。戊戌變法是光緒皇帝領導的,康有為是旗手。改革進行到第103天的時候,慈禧太後發動政變,扼殺了它,但過了7年,她卻領導了一場比戊戌變法走得更遠的政治變革,而這一次,旗手卻是“戊戌告密”的“叛徒”袁世凱。歷史竟是一個圓么?或者像尼采說的,是“永劫輪回”?
對自己不能理解的事物,人們不愿相信。經過將近一個世紀的文學作品的涂抹,歷史人物早已被裝進了“好人”和“壞人”的框框里。仿佛很自然,歷史判斷被道德判斷所取代。善良的人們,不愿看到他們喜歡的好人有污漬,他們厭惡的壞人有優點。或者保守反動,或者改革維新,或者德才兼備,或者無才無德,道德之劍一旦砍下,忠奸立判,涇渭分明。德與才不可分割,破與立不可同列,保守就是保守,改革就是改革,是則是,非則非,狗總是狗,狼總是狼,一點不能含糊。邏輯就這樣遮蔽了歷史。
或許,評價其他歷史人物和歷史事件可以寬容些,但晚清的歷史似乎已經定型。慈禧太後和袁世凱的改革怎能與光緒皇帝和康有為的改革相提并論?前者既然是壞人,其改革肯定可疑,即使真的實行,不過鬼魅伎倆。他們的改革之手肯定是骯臟的,不過套上了一付絲絨手套;他們的改革動機肯定是自私的,不過罩上了一種儀態萬方的外表。把自己油漆得再亮,內里也是一根朽木,孔雀雖然有時開屏,轉過身就露出屁股。道德就這樣涂抹了歷史。
但邏輯和道德都不能代替歷史。
邏輯當然雄辯,但也往往太過主觀,使得一種判斷的理由太過充足。我佩服在戊戌變法中的光緒皇帝明知不可為而為之的改革精神,更佩服康有為梁啟超們在沒有一兵一卒的情況下堅持秀才造反的勁頭。但勁頭與精神自可以悲壯成戊成六君子的血色黃昏,但卻很難成為他們的改革內容、改革方法和改革策略,一定適宜的證明。邏輯的推論可能是卓越的推論,但卻不能代替歷史的事實。在戊戌變法中,歷史的事實被邏輯的鮮血染紅了,要發見真相,需要把鮮血淘洗掉。這很殘酷。但,凡是真實的東西不都是很殘酷的嗎?
道德當然美好,但卻屬于倫理學范疇,與歷史學往往無緣。我知道慈禧的反改革和搞改革都是自私的,我更知道袁世凱的忽而反動,忽而革命,忽而保守,忽而改革,不過全憑時代的需求,仿佛臺上的戲子,搖身一變,就成了天才的優伶。但“成者王侯敗者賊”是歷史的真實和無奈。毫無辦法,歷史的道德只在這無奈的跑道終點閃光。康有為們是思想家,一切思想家企圖把世界置于他們的頭腦之中。袁世凱們是實干家,一切實干家則企圖把世界置于他們的手掌之上。他們各自會成功到什么程度,在倫理史和歷史中的答案各不相同。有人不學有術,如袁世凱,不學有術者搞的改革,未必全不足道。有人學而無術,如康有為,學而無術者搞的改革,未必盡可稱道。這樣相反相成的現象,我們在殘酷的歷史中,看得還嫌少嗎?
就這樣相互映照著,戊戌變法和立憲改革,康有為們和袁世凱們,雙雙走進了我的視境。我用紀實的手法,向讀者報告這樣兩場改革。按照歷史敘述時間,關于頭一場改革的歷史報告,以《溫故戊戌年》命名,已經較早地與讀者見面了,并在1997年獲得了首屆魯迅文學獎。但我還是希望有興趣的讀者閱讀一下這後一篇歷史報告。兩篇報告講了兩場改革,一場是上個世紀末的一錘暮鼓,一場是本世紀初的一聲晨鐘。兩場改革都失敗了。兩場改革都違背了改革的初衷而變成了驚心動魄的最高權力之間的斗爭。這是晚清政治改革的宿命嗎?
一切歷史都是思想史。但愿讀者從我的書中,不會得出我在歌頌什么或者批判什么的結論。當代人重述過去人的歷史,歌頌什么與批判什么都是毫無意義的——我只想弄明白點什么。
一切歷史都是當代史。這實際上是說:當代人述寫過去的歷史,必須為當代人提供新的對歷史的認知,否則便是多余的。從這個意義上說:認識是治史的唯一道德。
完成此書時,正值一個新的世紀末。上個世紀末和本世紀初的改革,無論暮鼓還是晨鐘,都已是歷史的回聲了吧。
于是命名為《世紀晚鐘》。
1998年6月于北京西壩河

目次

修訂版總序
第一版前言
第一章 桃子熟了
1.政治賭徒來到了北京
2.盼望改革的人們
3.殺機初現
4.隔岸觀火的樞臣
5.政治動物的含義
第二章 如日初升
1.到西方去學點改革的招兒
2.警察制度的誕生
3.“偉大的軍事學家”
4.一幅政治家的肖像
5.廢除科舉制
6.“偉大的教育家”
7.新政中心
第三章 新官制
1.五大臣回來了
2.一個越俎代庖的計謀
3.政治天際凝集起烏云
4.官員們像沒頭的蒼蠅一樣亂撞
5.泄密的人
6.反對改革的人們
7.中國的政治裁判員
8.紫禁城里的改革會議
9.“原來這就是改革!”
10.袁世凱患了流行感冒
第四章 屠官北上
1.雙方只打了個平手
2.病虎出山
3.仇恨在心要發芽
4.政治家的危險不是瀆職
5.官場無正義,官員無朋友
第五章 寵臣鋒芒
1.自己在明處,敵手在暗處
2.政治之外的政治
3.和皇太後一起聊天意味著什么?
4.第三次“人對”
5.一枚威震北京的政治信號彈
第六章 大參案
1.為御史畫像
2.又一個御史出場
3.金錢和美女都為權力服務
4.在政治地獄里的感覺
5.亂云飛渡仍從容
6.釜底抽薪之計
7.丟卒保車也可能是一步臭棋
8.“娘打孩子”
9.一首官場敘事詩
第七章 刀出鞘
1.袖底裙邊來的消息
2.一個政治決戰前的休止符
3.深夜:專列從天津駛向北京
4.決戰的沙盤
5.誰是最有權力的人?
6.殺手借來一把刀
第八章 冷血殺手
1.秘密武器
2.苦肉計上吊著一個離間計
3.“一把手”和“二把手”的權力距離
4.怎樣找到一條又忠誠又會咬人的狗
5.等待天明
6.罷相
7.特立獨行的政治家
第九章 最後一擊
1.當一個官員沒了信念的時候
2.一張照片要了一個人的命
3.罷官的理由
4.最後的掙扎
5.神仙·老虎·狗
6.長袖善舞難蓋棺
第十章 同歸于盡
1.螳螂捕蟬,黃雀在後
2.宮廷的陷阱有多深
3.死人抓住活人
4.足疾
5.人心的黑暗
6.桃子爛了
立憲改革大事記
參考引用書目
一部鮮活的現實歷史報告(代後記)

書摘/試閱

1.政治賭徒來到了北京
光緒三十一年乙巳,距戊戌變法失敗整整7年以後,1905年7月1日,桃子熟了的季節,大清國直隸總督兼北洋大臣袁世凱乘火車北上京都。
此時此刻,尚無人能領會他的人京覲見意圖,那份揣在他懷中的改革奏折,不過是這個冷靜清醒、目光如炬的政治干才既可用于偉大善舉也可用于萬惡勾當的一種道具,更深刻的背景深藏心中,絕不會在觀眾可見的舞臺上張揚。這種背景是一個賭徒的幻想,政治家唯一的刺激物,但從表面上看,那卻是一個堂皇的想法,一個可能改變中國近代史命運的設想,唯一的不同是,這個設想必得依靠那個樂于扼殺任何改革思想的專制權力來實現,而它真正的動機又隱藏幕後。
昨天,6月30日,袁世凱得到大內信息:他的政敵之一、三朝老臣王文韶以年老為理由,開去了軍機大臣差使,而他的摯朋好友徐世昌人直中樞,已經在軍機大臣上學習行走。而今天,徐世昌又被任命為政務處大臣。一夜之間,兩度遷任,袁世凱仿佛聽到了報春的鳥啼聲。
在官場上,朋友升遷便仿佛自己下降,朋友碗里多了一勺羹,便仿佛自己身上給剜掉一塊肉。但這是一般規律。袁世凱堅信,他的朋友不是這樣的朋友,徐世昌更不是。他們患難與共,是生死之交。
史書上的袁世凱有“濫交”之名。其意是說袁世凱交朋友,不限流品、不管貴賤,見過面,就濫呼為友。這似乎很像當時人所記載的(譯文):
袁世凱生平,濫交污取,俯視一切,不問家人生產。自其少時,即好為游蕩。偶得數金,輒呼朋飲酒,傾刻而盡。後來有了地位,更加顧盼恣睢,有炙手可熱之勢。每幸一姬,輒有犒賞。只要宴客,便是山珍海味,一席之資,差不多要花去10戶中等家庭的收入。內外大臣趨之若鶩。其橫絕古今,為許多奸雄所不可企及的,是他敢于用財,視黃金直如土塊;還有,他敢于用人,不念私仇,不限流品,不論資格。名利為天下所爭趨,所以小人都樂于為他效力。
但翻遍正史野史,找不到袁世凱如此這般的交友證據,史書中也沒有記載過他的朋友哪一個是“小人”,有的倒是他交友的豪爽、真誠和滴水之恩涌泉相報的事跡。
在袁世凱的一生中,可以引為驕傲的事情之一就是:他有一顆不忘友情的靈魂。他的朋友都經過考驗,而凡是經過了考驗的朋友,他便再也不會丟棄,從此緊緊地團結在自己的周圍。在這個世界上,有的是朋友一旦飛黃騰達,就什么也記不得了的忘恩負義之輩。袁世凱不是這樣的人。世態炎涼,人生殘酷,他不是不知道,但他對朋友有莫逆之交的真情洋溢,仿佛精神方面的感應和狗的嗅覺一樣靈敏:能時刻體會到朋友的悲傷,猜到悲傷的原因,于是老在心里牽掛著,直到有一天,自己有能力為朋友舔愈他悲傷的創口,顯示出友情的深度。在袁世凱的青年時代,他這樣的朋友有許多,其中之一就是徐世昌。
那是在他18歲的時候,考不上功名、輾轉流離的袁世凱回到他的老家河南項城。仍是不喜歡讀書,但卻好出風頭。于是不喜歡讀書的袁世凱便聯合了許多讀書人,組織了兩個讀書社,一名麗澤山房,一名勿欺山屋,開始了他一生中唯一的一段文人詩酒的生活。讀書社所需用的房屋、費用都由他一體籌辦,而他本人,被公推為這個讀書社的負責人。一時間,墨海書香,詩酒風流,“聲光灼鄉里”,鄰近各縣的讀書人,都知道了袁世凱的名字。
這時,徐世昌正在淮寧縣署做著塾師的營生,聽到這個消息,專程前來拜訪。看門的不認識他,便阻攔,且大聲呵斥。徐世昌仿佛沒聽見,昂然徑入。至仰山堂,是為袁世凱讀書所居。徐世昌人室,見一人正執卷朗誦,正是袁世凱。徐世昌向之一揖,袁世凱起立還揖,延之上座,驚訝地問:“客從何處來?”徐詳告之。坐談良久,慷慨論天下事,竟是十分融洽,互相傾服。尤其是二人反對八股文,意見完全一致,更覺相見恨晚。于是擺案熏香,稱兄道弟,結為至交。從此,徐世昌見人就說:“我認識了一個人,總有一天必成偉業豐功。”問何許人也。徐世昌大聲說:“袁世凱也!”
從此,二人常來常往。忽有一日,袁世凱見徐世昌悶悶不樂,趕緊問詢。徐世昌很不好意思地道出了心跡。原來——徐世昌說——他和袁世凱,在反對八股文的問題上,是完全一致的,但是,他卻不能反對科舉制度,因此,雖然他們觀點相同,他還是要進京應試,走那條寫八股文而科舉榮身的道路。現在,京試的時間又快到了,他得趕緊上路,可是盤費不夠,竟是舉足不得,奈何?袁世凱一聽,哈哈大笑:菊人(徐世昌的號)兄啊,這么點事,干嗎繞那么一個大彎子,你沒錢,我有呀!我的錢還不就是你的錢!然後,傾囊資助,使徐世昌順利地前往北京,競中了進士,做了京官。此後徐走文途,袁就武道,二人攀比著互相進步,竟是袁世凱走在了前頭。于是在小站練兵時,袁世凱將徐世昌調入軍隊,但又知道他不是個武夫的料兒,便不斷保舉之,并花錢買路,終使徐世昌走進了北京的政治中樞。
官場如市場。如此交情,要伸出手去,交換點什么東西,當不是難事。關鍵在什么時候伸手——這才是政治交情的最大學問。幸運的是,袁世凱生來就是揣摩風向的行家:徐世昌不僅走進了軍機處,而且主持了政務處!這才是政治的晴雨表!政務處,這是大清朝近幾年新成立的部級衙門,專門主持政府的改革事宜。要改革啦——這才是不得了的事情!仿佛一潭死水微瀾,袁世凱立刻感到紫禁城內早晚會爆發的政治風潮。這風潮將使中央政府天翻地覆。關鍵時刻!快點去!可別落在別人後頭!于是,這個從不放過任何一個歷史轉折點的政治天才,以驚心動魄的速度,揚起了時代的風帆。
他去摘桃子。P001-004

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