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“第三代”詩歌研究(簡體書)
  • “第三代”詩歌研究(簡體書)

  • ISBN13:9787566600967
  • 出版社:河北大學出版社
  • 裝訂:平裝
  • 出版日:2012/04/09
人民幣定價:45元
定  價:NT$270元
優惠價: 87235
可得紅利積點:7 點

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商品簡介

作者簡介

目次

書摘/試閱

在中國當代詩歌史上,“第三代”詩歌運動(1984-1989)是繼朦朧詩運動之後的又一次先鋒詩潮。從1984至1989年,正是中國社會發生重大轉型階段,經濟上實行改革開放,思想文化上達到了“文革”之後一個自由發展的鼎盛時期。在這樣一種相對開放和自由的文化背景中,持續時間并不長的“第三代”詩歌運動,在詩學意義上有其重要的價值,在非詩學意義上也有一些值得闡釋之處。因此,《“第三代”詩歌研究》就是從詩學和非詩學兩個層面來重新審視“第三代”詩歌運動,并對運動結束後詩人們的生活與持續性創作進行追蹤考查,以挖掘“第三代”詩歌的歷史價值與當下意義。
劉波,1978年生于湖北荊門,畢業于南開大學中文系,文學博士,現任教于三峽大學文學與傳媒學院,主要研究方向為中國現當代文學與文化。曾任燕趙都市報社新聞記者、副刊編輯,出版公司圖書編輯等職。于《南方文壇》、《文藝爭鳴》、《文藝評論》、《當代作家評論》等期刊發表各類評論文章四十余篇,著有《十作家批判書(二)》(與王朔等人合著,北京理工大學出版社2004年版),于“詩生活”網開有評論家專欄。中國現代文學研究會會員,《詩選刊》雜志“詩觀察”欄目特約主持人,《中國新詩年鑒》編委,獲得《詩選刊》雜志“2011中國年度詩歌評論獎”。

緒論
一、“第三代”詩歌的命名與興起
二、“第三代”詩歌的特點與成就
三、研究范圍、現狀與方法

第一章 “第三代”詩歌的詩學資源
第一節 “影響的焦慮”:對朦朧詩的繼承與超越
一、由朦朧詩開始的旅程
一“寫什么”與“怎么寫”之間的轉換
三、突破一種“影響的焦慮
四、從“吶喊”主義到“日常生活
第二節 現代主義的中國實踐:“第三代”詩歌對西方的接受
一、中國“嬉皮士”的出場
二、沖破“伊甸園之門”
三、有意或無意的模仿之路
四、從“西方思潮”到“中國經驗
第三節 “自我”的創造:時代語境下的“第三代”詩歌改革開放背景下“現代派”的崛起
二、思想解凍中的語言狂潮
三、力比多貫注的年輕群體

第二章 文化形態中的“第三代”詩歌運動
第一節 “在路上”的“燦爛”:“第三代”詩人的生活現場
一、詩人聚會:詩意的傳達與交流
二、流浪與行走途中的詩人
三、段子式的笑話與詩歌的姻緣
第二節 平民的狂歡:“第三代”詩人的心態分析
一、青春與激情:“充滿犯罪感的樂趣”
二、平民意識的崛起
三、焦慮與狂躁疊加的“極端”心態
四、旁觀者心態
第三節 “第三代”詩歌的反叛與解構策略
一、反叛精神的張揚
二、主體意識的覺醒
三、解構的生成與抒情的放逐
四、口語與書面語:反叛和解構的載體

第三章 眾聲鳴唱:“第三代”詩歌群落掃描.
第一節 “文化潮”的轉向:在傳統與歷史中尋求詩意
一、返觀傳統的經驗抒寫
二、在史詩與大詩中接近歷史
三、“非非主義”:“反文化”的文化潮
第二節 “生活流”的彰顯:回歸日常與當下的生活之詩
一、俗世美學的批判性呈現
二、“莽漢主義”:從生活體驗開始
三、想像與俗世的對接
第三節 身體、黑夜與性意識:女性主義詩歌的崛起
……
第四章 生存與延續:“第三代”詩歌的傳播學考察
第五章 “第三代”詩歌的轉型與影響
結語
附錄
參考文獻
後記
與朦朧詩人相比,“第三代”詩歌的經典化要迅速得多。一方面,朦朧詩人在“文革”中經歷了相當長的“地下”寫作狀態,等到他們的詩歌從“地下”進入到公眾視野中時,時間已經過去了幾十年;另一方面,朦朧詩人作為新時期以來真正意義上的先鋒詩人,他們還未形成自覺的詩歌意識,其藝術性也還有諸多尚需完善之處。而對于“第三代”詩人來說,他們剛開始寫作時雖然也處于“地下”狀態,但很快隨著思想解禁的來臨,他們的詩歌在短期內獲得了廣泛傳播,由此形成了影響。由此來看,“第三代”詩歌的經典化問題,是與其寫作同步進行的。
  與90年代乃至新世紀詩歌相比,80年代“第三代”詩歌的經典化相對來說是比較完善的,因為經歷了80年代末和整個90年代。的淘洗過程。進入90年代中期以後,詩歌逐漸失去了往日的耀眼光環而走向了沉寂。而對于詩人來說,個人化寫作的來臨,他們不再以群體方式亮相,在寫作上也是各自為政,這樣的態勢,詩人詩作一時很難有大的影響。90年代詩歌文本的散漫,已無法跟80年代詩人們集中書寫、強力推出的場面相比,當然,偶爾也有優秀作品出來,但影響力已大不如前,充其量也就限于詩歌圈子內部流傳,而再也無法大面積進入公眾閱讀視野。“笫三代”詩歌在90年代初完成了自身的“經典化”,此後,先鋒詩歌的邊緣化,導致其經典化過程放緩和滯後。在當下的詩歌史寫作中,大量被引用與闡釋的,仍然還是“第三代”詩人在80年代創作的經典文本,而90年代中期之後的詩歌,則很難進入詩歌史家的視野。“第三代”詩歌的“經典化”,是其形成影響力的前提和關鍵,這也是由詩歌“文本決定優劣”之特點所決定的。
  ……

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