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廉的系列故事（簡體書）
- 系列名：中華民族優秀傳統文化教育叢書
- ISBN13：9787561455586
- 出版社：四川大學出版社
- 作者：李尚明; 趙聰; 林明川
- 裝訂：平裝
- 出版日：2018/07/23
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商品簡介
目次
商品簡介
“廉”是先秦諸家政治思想的主張。“廉，清也，自檢斂也。”
墨子說：“貧者見廉，富者見義。”莊子說：“人犯其難，我享其得，非廉也。”孟子主張：“廉”從提倡為人儉樸中體現出來，人要有羞恥之心，如果沒有羞恥之心，是最大的無恥。人有羞恥，正是人走向廉恥的開始。這也是以後儒學廉恥之心的體現。
荀子認為，有無廉恥是區別君子和小人的標準，而人無廉恥是人唯利是圖的結果。他在《修身》篇中說，如果行為端正樸實而且尊敬長者，那就可以稱得上好青年了；如果再加上努力學習，謙虛敏捷，那就沒有人能超過他了，這樣的人就可以成為君子了。劉向繼承了儒家傳統的榮辱觀，以道德衡量榮辱的尺度，以德明、義立、功成名就為榮，以重利忘義、同流合污、居住失德為恥。他認為，道德名節重于生命，人如知道恥辱，就應該注重自己的節操和名譽。人貴于遵循道德，只有合乎于人的情理，廉恥分明，才能安于所得，而不是貪求，注重名節，潔身為廉。朱熹認為，人有廉恥，才能做到有所為，有所不為。他將廉恥列為封建倫理道德的重要內容。儒學的廉恥思想，自然也有其歷史的局限性，但在古代中國思想發展史中，有其很大的進步作用。很多古代的名人志士正是以廉恥為節操，在歷史舞臺上留下了光彩奪目的一幕，被後人歌頌為清官廉吏。同時，廉恥思想也是中華民族的靈魂，以及中華民族文化的重要組成部分。
《中華民族優秀傳統文化教育叢書：廉的系列故事》個個獨立成篇，圖文并茂，簡明扼要，緊緊圍繞“廉”這一道德范疇，自成一家，其故事內容豐富，情節感人。如“毛玠選官倡廉政”，毛玠是三國時期著名的清官，因為他公正無私，廉潔清白，被當地人譽為“清公”。毛玠的才干和清廉，贏得了曹操的信賴和器重。但他老年因廉潔而被誣陷罷職，為廉潔剛直付出了巨大的代價。毛玠寧可罷官為民也不放棄原則，是真正的廉潔、廉正。
墨子說：“貧者見廉，富者見義。”莊子說：“人犯其難，我享其得，非廉也。”孟子主張：“廉”從提倡為人儉樸中體現出來，人要有羞恥之心，如果沒有羞恥之心，是最大的無恥。人有羞恥，正是人走向廉恥的開始。這也是以後儒學廉恥之心的體現。
荀子認為，有無廉恥是區別君子和小人的標準，而人無廉恥是人唯利是圖的結果。他在《修身》篇中說，如果行為端正樸實而且尊敬長者，那就可以稱得上好青年了；如果再加上努力學習，謙虛敏捷，那就沒有人能超過他了，這樣的人就可以成為君子了。劉向繼承了儒家傳統的榮辱觀，以道德衡量榮辱的尺度，以德明、義立、功成名就為榮，以重利忘義、同流合污、居住失德為恥。他認為，道德名節重于生命，人如知道恥辱，就應該注重自己的節操和名譽。人貴于遵循道德，只有合乎于人的情理，廉恥分明，才能安于所得，而不是貪求，注重名節，潔身為廉。朱熹認為，人有廉恥，才能做到有所為，有所不為。他將廉恥列為封建倫理道德的重要內容。儒學的廉恥思想，自然也有其歷史的局限性，但在古代中國思想發展史中，有其很大的進步作用。很多古代的名人志士正是以廉恥為節操，在歷史舞臺上留下了光彩奪目的一幕，被後人歌頌為清官廉吏。同時，廉恥思想也是中華民族的靈魂，以及中華民族文化的重要組成部分。
《中華民族優秀傳統文化教育叢書：廉的系列故事》個個獨立成篇，圖文并茂，簡明扼要，緊緊圍繞“廉”這一道德范疇，自成一家，其故事內容豐富，情節感人。如“毛玠選官倡廉政”，毛玠是三國時期著名的清官，因為他公正無私，廉潔清白，被當地人譽為“清公”。毛玠的才干和清廉，贏得了曹操的信賴和器重。但他老年因廉潔而被誣陷罷職，為廉潔剛直付出了巨大的代價。毛玠寧可罷官為民也不放棄原則，是真正的廉潔、廉正。
目次
石碏重廉除孽子
李離舍身護國法
孫叔敖教子歸鄉
田穰苴嚴法治軍
晏嬰尚儉拒新車
腹黃享依法斬獨子
張釋之拒行帝旨
霍光秉公輔帝政
董宣硬頸震京城
玠選官倡廉政
第五倫禁殺耕牛
吳隱之笑飲貪泉
長孫皇後嫁愛女
戴敦之居官廉儉
張鵬翮官升廉長
包拯巧治惠民河
狄仁杰廉明斷案
海瑞退禮丈田畝
劉戩出使留廉名
戴胄抗旨護法度
道同為廉拋頭顱
司馬光掘地入室
隋文帝重法輕子
王翱為官絕私情
張伯行舍官不舍廉
廉潔自儉的霍去病
季文予以廉儉為榮
編後記
李離舍身護國法
孫叔敖教子歸鄉
田穰苴嚴法治軍
晏嬰尚儉拒新車
腹黃享依法斬獨子
張釋之拒行帝旨
霍光秉公輔帝政
董宣硬頸震京城
玠選官倡廉政
第五倫禁殺耕牛
吳隱之笑飲貪泉
長孫皇後嫁愛女
戴敦之居官廉儉
張鵬翮官升廉長
包拯巧治惠民河
狄仁杰廉明斷案
海瑞退禮丈田畝
劉戩出使留廉名
戴胄抗旨護法度
道同為廉拋頭顱
司馬光掘地入室
隋文帝重法輕子
王翱為官絕私情
張伯行舍官不舍廉
廉潔自儉的霍去病
季文予以廉儉為榮
編後記
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