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目次
書摘/試閱
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世間之人，有人希望成賢，有人希望成佛，有人希望得到幸福，有人希望成就非凡。然而唯有先認知自我，才能通達世事。這本靈修課程，幫助我們勘破紛擾表象，感悟自省自在的人生幸福，一如清躁甘霖，入世洞明，讓人身心善美，自在從容，擁有一個清透的自我世界。
讓《佛光菜根譚：給世人的16堂靈修課》來引我們解開心的鎖，徹悟人生的真相，祛除心中的陰霾，真正明白活于當下的意義。
讓《佛光菜根譚：給世人的16堂靈修課》來引我們解開心的鎖，徹悟人生的真相，祛除心中的陰霾，真正明白活于當下的意義。
目次
第一堂課 談人生
不要執著于快樂，也不要計較于苦痛。該來的總是會來，與其推托，不如面對現實承擔下來。
一個人為人做事要有不變的原則和隨緣的方式。所謂不變，指的是在面對與道德、信仰、慈悲有關的事時，有不可變更的原則。而一些事務性的事情，則可隨緣隨心；不但要隨緣隨心，還要隨喜，要隨遇而安，隨心自在。
為什么生命稱之為生命？是因為生命有力量。生命有力量在于能留下歷史，能為社會留下慈悲，為人間留下貢獻。人生的意義不在于生命的久長，而在于對人間能有所貢獻、有所利益。
人生要有理想
勤奮與懶惰
人有無限的潛能
人生也可以慢一點
過有道德的生活
人生要有使命感
慈眼識眾生
要想好，老做小
第二堂課 談處世
當我們面帶笑容，看在對方眼中，那個微笑是發光的；當我們口出贊嘆，聽在對方心底，那句贊美是發光的；當我們伸手扶持，受在對方身上，那溫暖的一握是發光的；當我們靜心傾聽，在對方的感覺里，那對耳朵是發光的。因為發心，凡夫眾生也可以有一個發光的人生。
說話是一種藝術
如何與人溝通
將心比心是一種人生智慧
放棄成見，去除我執
放下身段路更寬
各種各樣的朋友
沒有絕對的公平
兩難之間
第三堂課 談事業
人自身成功到什么程度，事業就能成功到什么程度。
因為成功不是成功自己找上門來，而是歷盡艱辛，用智慧和踏實的勞動，克服困難，逐漸創造出來的。創造的過程，同時也是成就一個人自身的過程。
你會成功嗎
成功者找方法，失敗者找借口
要成為一個打不倒的人
……
第四堂課 談智慧
第五堂課 談幸福
第六堂課 談修行
第七堂課 談勇氣
第八堂課 談寬容
第九堂課 談付出
第十堂課 談財富
第十一堂課 談善緣
第十二堂課 談感恩
第十三堂課 談忍耐
第十四堂課 談煩惱
第十五堂課 談教育
第十六堂課 談家庭
不要執著于快樂，也不要計較于苦痛。該來的總是會來，與其推托，不如面對現實承擔下來。
一個人為人做事要有不變的原則和隨緣的方式。所謂不變，指的是在面對與道德、信仰、慈悲有關的事時，有不可變更的原則。而一些事務性的事情，則可隨緣隨心；不但要隨緣隨心，還要隨喜，要隨遇而安，隨心自在。
為什么生命稱之為生命？是因為生命有力量。生命有力量在于能留下歷史，能為社會留下慈悲，為人間留下貢獻。人生的意義不在于生命的久長，而在于對人間能有所貢獻、有所利益。
人生要有理想
勤奮與懶惰
人有無限的潛能
人生也可以慢一點
過有道德的生活
人生要有使命感
慈眼識眾生
要想好，老做小
第二堂課 談處世
當我們面帶笑容，看在對方眼中，那個微笑是發光的；當我們口出贊嘆，聽在對方心底，那句贊美是發光的；當我們伸手扶持，受在對方身上，那溫暖的一握是發光的；當我們靜心傾聽，在對方的感覺里，那對耳朵是發光的。因為發心，凡夫眾生也可以有一個發光的人生。
說話是一種藝術
如何與人溝通
將心比心是一種人生智慧
放棄成見，去除我執
放下身段路更寬
各種各樣的朋友
沒有絕對的公平
兩難之間
第三堂課 談事業
人自身成功到什么程度，事業就能成功到什么程度。
因為成功不是成功自己找上門來，而是歷盡艱辛，用智慧和踏實的勞動，克服困難，逐漸創造出來的。創造的過程，同時也是成就一個人自身的過程。
你會成功嗎
成功者找方法，失敗者找借口
要成為一個打不倒的人
……
第四堂課 談智慧
第五堂課 談幸福
第六堂課 談修行
第七堂課 談勇氣
第八堂課 談寬容
第九堂課 談付出
第十堂課 談財富
第十一堂課 談善緣
第十二堂課 談感恩
第十三堂課 談忍耐
第十四堂課 談煩惱
第十五堂課 談教育
第十六堂課 談家庭
書摘/試閱
這個故事體現了溝通的力量。在現代社會里，如何跟別人保持良好的“溝通”，建立良性、和諧的互動關系，這是現代人必修的一門學問。因為，人生的美好，更多的是人情的美好；人生的豐富，更多的是人際關系的豐富；人生的成功，實際上是人際關系的成功。而人際關系的成功，離不開溝通的力量。
現代社會中，每一個人都扮演著多種角色。在家庭中，我們是父母的兒女，同時也是兒女的父母；既是妻子（丈夫）的丈夫（妻子），又是岳母（公婆）的女婿（媳婦）。在工作中，我們可能既是領導，又是被人領導的下屬；既是同事或伙伴，又是潛在的對手……我們生活在這種錯綜復雜的人際網絡中，我們的人生成功與失敗、幸福與痛苦都需要依賴我們的人際溝通能力。
然而，現代人卻因為經常自我設防，造成人際之間的疏離，許多家庭問題因此產生。例如親子之間有了代溝、婆媳之間產生不和，甚至親朋鄰居之間老死不相往來等，大都起源于溝通不良。人際往來，如果溝通不良，不但事業難以成功，自己的人緣或者家庭生活也很難有美好的結果。
造成溝通上的障礙，有的是不善言辭，有的因為表達不當，有的則是因為自己先人為主、預設立場，不能接受別人的意見，自然無法溝通；也有的人態度冷漠，令人不愿碰觸；但最令人難以接受的，則是姿態太高，對于自己的主張，要人奉若聖旨，完全沒有商榷的余地，如此之人，如何溝通？因此，一個人能夠“從善如流”，讓人覺得自己很好說話，別人才好跟你溝通；能夠“與人為善”，讓別人覺得于已有利，別人也才愿意與你溝通。
尤其，溝通的目的，是為了取得彼此的共識，達成意見一致，而非強迫對方接受自己的意見。因此要能站在對方的立場，設身處地的替對方著想，能令對方歡喜接受，才是有效而成功的溝通。
現代人除了夫妻、親子、朋友、主從、黨政之間要溝通，甚至在國際間，國與國的關系，乃至東西文化之間，都要建立溝通的管道，彼此在意見、思想、理念、作風、主張上都要互相交流，如此才能融洽和諧、兼容并蓄地共存共榮。
……
現代社會中，每一個人都扮演著多種角色。在家庭中，我們是父母的兒女，同時也是兒女的父母；既是妻子（丈夫）的丈夫（妻子），又是岳母（公婆）的女婿（媳婦）。在工作中，我們可能既是領導，又是被人領導的下屬；既是同事或伙伴，又是潛在的對手……我們生活在這種錯綜復雜的人際網絡中，我們的人生成功與失敗、幸福與痛苦都需要依賴我們的人際溝通能力。
然而，現代人卻因為經常自我設防，造成人際之間的疏離，許多家庭問題因此產生。例如親子之間有了代溝、婆媳之間產生不和，甚至親朋鄰居之間老死不相往來等，大都起源于溝通不良。人際往來，如果溝通不良，不但事業難以成功，自己的人緣或者家庭生活也很難有美好的結果。
造成溝通上的障礙，有的是不善言辭，有的因為表達不當，有的則是因為自己先人為主、預設立場，不能接受別人的意見，自然無法溝通；也有的人態度冷漠，令人不愿碰觸；但最令人難以接受的，則是姿態太高，對于自己的主張，要人奉若聖旨，完全沒有商榷的余地，如此之人，如何溝通？因此，一個人能夠“從善如流”，讓人覺得自己很好說話，別人才好跟你溝通；能夠“與人為善”，讓別人覺得于已有利，別人也才愿意與你溝通。
尤其，溝通的目的，是為了取得彼此的共識，達成意見一致，而非強迫對方接受自己的意見。因此要能站在對方的立場，設身處地的替對方著想，能令對方歡喜接受，才是有效而成功的溝通。
現代人除了夫妻、親子、朋友、主從、黨政之間要溝通，甚至在國際間，國與國的關系，乃至東西文化之間，都要建立溝通的管道，彼此在意見、思想、理念、作風、主張上都要互相交流，如此才能融洽和諧、兼容并蓄地共存共榮。
……
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