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心性與詩禪:北宋文人與佛教論稿(簡體書)
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心性與詩禪:北宋文人與佛教論稿(簡體書)

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商品簡介
目次

商品簡介

佛教作為一種異質文化,自兩漢之際傳人中國,歷經魏晉南北朝的發展鞏固階段,隋唐的完成昌盛階段,至兩宋之后,已進入其實踐和滲透階段。以往的中國佛教史研究,有著重視前兩個階段而相對輕視第三階段的傾向。其實,佛教發展到了宋代,與中國固有文化的交融益加緊密,至元以后漸呈三教合流的趨勢。

目次

序(張宏生)
前言
上篇
第一章:北宋佛教發展的新趨勢
第一節:北宋帝王與佛教
第二節:北宋的排佛與調和論者
第三節:北宋士大夫與佛教
第二章:思想界的融合
第一節:教內的融和——永明延壽佛學思想研究
第二節:三教調和:晁迥《法藏碎金錄》研究
第三節:“心”與“性”:二宋儒學的哲學建構
第三章:北宋初中期的文人與佛教
第一節:王禹偶與佛教
第二節:楊億的文學與佛教
第三節:歐陽修與佛教
第四節:梅堯臣與佛教
中篇
第四章:王安石的學術、交游與佛教
第一節:內聖外王之學
第二節:王安石禪林交游考述
附錄:王安石《楞嚴經解》十卷輯佚
第五章:王安石《三經新義》論衡
第一節:《周官新義》
第二節:《詩經新義》
第三節:《尚書新義》
第四節:《字說》
第六章:王安石的詩歌與佛教
第一節:前後期詩風的差異
第二節:荊公詩法與佛教
下篇
第七章:蘇軾與佛教
第一節:《東坡易傳》與蘇軾的詩文創作
第二節:慕白與和陶——兼論蘇軾人生、詩文之取法
第三節:東坡詩法與佛禪
第八章:蘇轍、蘇門與佛教
第一節:蘇轍與佛教
第二節:秦觀與佛教
第三節:張耒與佛教
第九章:江西詩派與佛禪
第一節:山谷詩法與佛禪
第二節:陳師道與佛教
結語
主要參考文獻
後記

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