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《網絡世界再現生命學：中醫學與現代生物行為學和系統學》是一本旨在網絡世界中“再現生命”的科學書籍，主要從系統學、生物行為學、計算機科學、信息化科學和新數學的視角，對生命科學、生物學和醫學，包括中醫學，進行新描述和新論述，并由此產生一門新的學科，即在網絡世界中再現生命或生物體的新學科和新專業。
本書由中醫學理論框架概論、生命科學的現狀與困惑、中醫學與生命科學發展的新動力、經絡系統是生物感受表達的基礎網絡系統、中醫學的新理論基礎、網絡世界再現生命體系結構概論、生物學方法再現人體運行系統、中醫學方法再現人體運行系統、生物世界的行為學概論和網絡世界行為學概論等部分組成。本書提出的現代生物行為學和系統學為中醫奠定新理論基礎，尤其是承認和深入研究經絡系統，必將為現代生物學發展提供強大動力。在“再現學”研究中，人類已知的部分科學內容，包括數學、生物學、宇宙學、地球學、物理學、量子力學、人類學、社會學都要進入到計算機和網絡世界中再現。其中，數學進入網絡而成為計算機可讀數學和面向主體的數學；生物學進入網絡成為理論生物學；中醫學進入網絡再現人體發育和運行，為中醫學基本科學理論基礎提供現代科學體系支撐；宇宙學進入網絡可以看到宇宙與天體的演化；地球學進入網絡可以在網絡中看到地震和火山爆發等，所有部分理論在進入網絡世界的過程中得到檢驗，并去偽存真。
本書由中醫學理論框架概論、生命科學的現狀與困惑、中醫學與生命科學發展的新動力、經絡系統是生物感受表達的基礎網絡系統、中醫學的新理論基礎、網絡世界再現生命體系結構概論、生物學方法再現人體運行系統、中醫學方法再現人體運行系統、生物世界的行為學概論和網絡世界行為學概論等部分組成。本書提出的現代生物行為學和系統學為中醫奠定新理論基礎，尤其是承認和深入研究經絡系統，必將為現代生物學發展提供強大動力。在“再現學”研究中，人類已知的部分科學內容，包括數學、生物學、宇宙學、地球學、物理學、量子力學、人類學、社會學都要進入到計算機和網絡世界中再現。其中，數學進入網絡而成為計算機可讀數學和面向主體的數學；生物學進入網絡成為理論生物學；中醫學進入網絡再現人體發育和運行，為中醫學基本科學理論基礎提供現代科學體系支撐；宇宙學進入網絡可以看到宇宙與天體的演化；地球學進入網絡可以在網絡中看到地震和火山爆發等，所有部分理論在進入網絡世界的過程中得到檢驗，并去偽存真。
作者簡介
屈延文，中國信息產業商會信息安全產業協會機構常務副理事長、中國信息安全測評中心專家顧問，北京大學、武漢大學、華中科技大學等兼職教授，計算機科學學組成員。他是中國的CAD事業、軟件工程與計算機科學的開拓者與推動者之一，也是中國信息化安全領域的開拓者與推動者之一。長期從事計算機程序設計語言、操作系統和軟件工程、大型信息化工程與信息化安全等方面的研究，是中國著名計算機科學學者。目前，為面向代理（主體）程序設計、主體工程學、信息化總體學、體系結構理論、互操作性理論、安全性理論、服務性理論、信息化監管理論、認證理論、網絡對抗理論、網絡群體計算理論和網絡世界行為學等領域的發展開展研究和推動工作。目前，依托中國信息安全產業聯盟，主持可信網絡世界體系結構框架（TCAF）理論、方法、標準的研究與制定工作，是中國信息安全產業標準化聯盟總體組組長。他是軟件和網絡世界行為學學科的創始人，是《形式語義學基礎與形式說明》、《實用類型程序設計》、《軟件行為學》等著作的作者，也是《銀行行為監管》、《銀行行為控制》等著作的主筆和《銀行計算機信息系統安全技術規范》的主編與執筆，先後起草了《中國信息安全產業的調研與建議報告》、《中國信息安全產業發展白皮書（2005）》、《信息化發展的科學夢--從計算機科學到信息化科學》、《網絡世界白皮書（2011）》。
李明生，師承上海中醫學院。在20世紀80年代，長期參加祝總驤教授領導的中國科學院生物物理研究所經絡研究組的工作，承擔驗證經絡的存在任務。他還從師研究中醫藥物學，研究和積累中醫藥方配伍。他對中醫經絡學、藥物學、脈象學、運氣學、保健學等有長期研究。他積極參與中醫學現代化研究和中醫學與現代生命科學、生物物理學、生物化學、病毒學、生物多糖等合作工作。他隨祝總驤教授，作為作者之一著有《針刺經絡生物物理學》，并作為責任編輯出版了《醫師處方指南》。
李明生，師承上海中醫學院。在20世紀80年代，長期參加祝總驤教授領導的中國科學院生物物理研究所經絡研究組的工作，承擔驗證經絡的存在任務。他還從師研究中醫藥物學，研究和積累中醫藥方配伍。他對中醫經絡學、藥物學、脈象學、運氣學、保健學等有長期研究。他積極參與中醫學現代化研究和中醫學與現代生命科學、生物物理學、生物化學、病毒學、生物多糖等合作工作。他隨祝總驤教授，作為作者之一著有《針刺經絡生物物理學》，并作為責任編輯出版了《醫師處方指南》。
名人/編輯推薦
《網絡世界再現生命學:中醫學與現代生物行為學和系統學》可供廣大電工人員學習參考，亦可作為工科院校相關專業師生必不可少的學習參考資料。
序
近十幾年，屈延文一直在為建立“信息化科學”體系而努力。他認為，借鑒生物學的科學知識對建立信息化新基礎理論體系具有重要意義。此前，作者開始了較長時間的生物學和生命科學的學習與準備過程。從20世紀90年代中期開始到21世紀前十年，其著作《軟件行為學》以及與友人合著的《銀行行為監管》和《銀行行為控制》，為此做了開篇。在2005年，屈延文主要在網絡世界安全理論、體系結構理論、網絡世界行為學理論、網絡無限群體計算理論，以及主體工程學、網絡世界技術基礎、信息化形式化方法等方面進行研究，并完成了《信息化總體學——網絡世界行為學理論基礎與形式化方法》的寫作。屈延文與其團隊開始具備了在網絡世界中描述細胞、細胞組織、器官、系統、個體和個體組織等面向主體的理論、計算、設計、開發等方面的技術和方法，并在網絡世界中取得實驗成功。在學習生物學建立信息化科學體系的過程中，對生物學和生命科學認識越來越清晰，發現現代生物學和生命科學存在著相當程度的缺失，認為從現代系統學理論和方法去觀察生物科學，會對生物科學理論創新有幫助。也就是說，在學習生物學建立信息化科學體系中，發現了生物科學理論創新的重大機遇和挑戰。
在20世紀90年代中期，屈延文和李明生相識并開始合作，後者曾在生物學家祝總驤教授領導的經絡組長期參與經絡科研工作。他有著強烈的期盼和解決問題的愿望，期盼解決經絡是什么，如何發育和在人體中的生理定位等許多重大基礎問題。他已經認識到依照傳統思路是不能解決問題的，需要有新思路和新認識。他知道屈延文正在進行軟件行為學和網絡世界行為學的理論研究，認為其研究與他盼望解決的問題有關聯。幾年前，本書的兩位作者認為，寫一本以網絡世界生命再現為宗旨，論證中醫理論基礎與現代生物行為學與生物系統學并全面闡述生命科學的新書籍的條件和時機已經成熟。兩位作者認為，該書應當是一本科學創新的書籍，是闡述生命科學、生物科學和中醫學新觀點、新方法和新理論的書籍，而不是一本介紹傳統中醫理論和生物學理論基礎的書籍。由此，開始了本書的創作。本書的中心內容確定為“網絡世界再現生命學”，把中醫與現代生物行為學、現代生物系統學、生物學其他分支科學結合起來，基于網絡世界無限群體計算理論，實現網絡世界再現生命主體體系。
作者認為，未來科學的形態是“在網絡世界中再現宇宙與天體”和“在網絡世界中再現生態與生物體”。未來科學的理論形態不可能再停留在一本一本的紙質書中，或僅僅在網絡上作為可查詢的電子內容，必須把所有的孤立存在的部分科學整合在一個比較完整的科學體系中，所有部分科學之間如同網絡中的計算機，可以互聯、互通與互操作。通過關聯連接把所有的部分科學融合在一起。在上述的“再現學”研究中，所有人類已知的部分科學內容，包括數學、生物學、宇宙學、地球學、物理學、量子力學、人類學、社會學都要進入到計算機和網絡世界中。其中，數學進入網絡而成為計算機可讀數學和面向主體的數學，生物學進入網絡成為理論生物學，宇宙學進入網絡可以看到宇宙與天體的演化，地球學進入網絡可以在網絡中看到地震和火山爆發，等等。所有部分理論在進入網絡世界的過程中得到檢驗，那些能夠為宇宙與天體再現和生命再現服務的部分科學會被認為是“真科學”，不能為宇宙與天體再現和生命再現服務的科學內容，要被改造，使之完善成為真科學。
在網絡世界中再現宇宙和再現生命的科學時代，可以認為是中國科學時代到來的最好機遇，中國的創新不會永遠停留在產品、技術、管理等現實創新中，會產生許多科學體系的創新、理論的創新和數學的創新。也許人們會發現，這些科學創新都離不開“網絡世界再現學”的支持。網絡世界再現學的本身將成為一種基礎性學科，為所有的“現實世界”在“網絡世界”的再現服務。作者希望在新中醫學、現代生物行為學、現代生物系統學研究，以及開拓面向主體、行為的新數學等方面，為生物學、醫學、數學和新計算機科學做一些貢獻。
所以，本書是以中醫和生物學為對象，為網絡世界再現生命建立理論的開篇之作，具有長期使用和再研究價值。本書提出的思想、方法、理論、框架、觀點與語言，對後續的網絡世界再現學研究與發展有奠基意義，對生物學、中醫學、心理學和社會科學等學科建立網絡世界理論數學方法有指南作用。作者希望成為生物學、醫學界從事理論研究人士的朋友。
在本書出版之際，兩位作者特別感謝中國信息安全測評中心對本書寫作、審稿的幫助和支持。感謝中國信息安全產業標準化聯盟總體組成員，尤其是林鵬、彭濤等人的長期合作和支持。感謝屈延英女士對本書寫作、審稿工作的支持和幫助。感謝劉曉融女士對本書出版工作的幫助。特別感謝王皓、申京武、石巖峰在寫作期間各項活動的支持。感謝楊勇剛和饒廣軍等人的長期支持。最後，作者對參與本書創作、出版全過程工作的劉玉林女士、王佩玉女士和林潔女士表示特別衷心的感謝，并對作者所有親人、朋友的支持、理解表示感謝。
在20世紀90年代中期，屈延文和李明生相識并開始合作，後者曾在生物學家祝總驤教授領導的經絡組長期參與經絡科研工作。他有著強烈的期盼和解決問題的愿望，期盼解決經絡是什么，如何發育和在人體中的生理定位等許多重大基礎問題。他已經認識到依照傳統思路是不能解決問題的，需要有新思路和新認識。他知道屈延文正在進行軟件行為學和網絡世界行為學的理論研究，認為其研究與他盼望解決的問題有關聯。幾年前，本書的兩位作者認為，寫一本以網絡世界生命再現為宗旨，論證中醫理論基礎與現代生物行為學與生物系統學并全面闡述生命科學的新書籍的條件和時機已經成熟。兩位作者認為，該書應當是一本科學創新的書籍，是闡述生命科學、生物科學和中醫學新觀點、新方法和新理論的書籍，而不是一本介紹傳統中醫理論和生物學理論基礎的書籍。由此，開始了本書的創作。本書的中心內容確定為“網絡世界再現生命學”，把中醫與現代生物行為學、現代生物系統學、生物學其他分支科學結合起來，基于網絡世界無限群體計算理論，實現網絡世界再現生命主體體系。
作者認為，未來科學的形態是“在網絡世界中再現宇宙與天體”和“在網絡世界中再現生態與生物體”。未來科學的理論形態不可能再停留在一本一本的紙質書中，或僅僅在網絡上作為可查詢的電子內容，必須把所有的孤立存在的部分科學整合在一個比較完整的科學體系中，所有部分科學之間如同網絡中的計算機，可以互聯、互通與互操作。通過關聯連接把所有的部分科學融合在一起。在上述的“再現學”研究中，所有人類已知的部分科學內容，包括數學、生物學、宇宙學、地球學、物理學、量子力學、人類學、社會學都要進入到計算機和網絡世界中。其中，數學進入網絡而成為計算機可讀數學和面向主體的數學，生物學進入網絡成為理論生物學，宇宙學進入網絡可以看到宇宙與天體的演化，地球學進入網絡可以在網絡中看到地震和火山爆發，等等。所有部分理論在進入網絡世界的過程中得到檢驗，那些能夠為宇宙與天體再現和生命再現服務的部分科學會被認為是“真科學”，不能為宇宙與天體再現和生命再現服務的科學內容，要被改造，使之完善成為真科學。
在網絡世界中再現宇宙和再現生命的科學時代，可以認為是中國科學時代到來的最好機遇，中國的創新不會永遠停留在產品、技術、管理等現實創新中，會產生許多科學體系的創新、理論的創新和數學的創新。也許人們會發現，這些科學創新都離不開“網絡世界再現學”的支持。網絡世界再現學的本身將成為一種基礎性學科，為所有的“現實世界”在“網絡世界”的再現服務。作者希望在新中醫學、現代生物行為學、現代生物系統學研究，以及開拓面向主體、行為的新數學等方面，為生物學、醫學、數學和新計算機科學做一些貢獻。
所以，本書是以中醫和生物學為對象，為網絡世界再現生命建立理論的開篇之作，具有長期使用和再研究價值。本書提出的思想、方法、理論、框架、觀點與語言，對後續的網絡世界再現學研究與發展有奠基意義，對生物學、中醫學、心理學和社會科學等學科建立網絡世界理論數學方法有指南作用。作者希望成為生物學、醫學界從事理論研究人士的朋友。
在本書出版之際，兩位作者特別感謝中國信息安全測評中心對本書寫作、審稿的幫助和支持。感謝中國信息安全產業標準化聯盟總體組成員，尤其是林鵬、彭濤等人的長期合作和支持。感謝屈延英女士對本書寫作、審稿工作的支持和幫助。感謝劉曉融女士對本書出版工作的幫助。特別感謝王皓、申京武、石巖峰在寫作期間各項活動的支持。感謝楊勇剛和饒廣軍等人的長期支持。最後，作者對參與本書創作、出版全過程工作的劉玉林女士、王佩玉女士和林潔女士表示特別衷心的感謝，并對作者所有親人、朋友的支持、理解表示感謝。
目次
第1章 中醫學理論框架概論
1.1 中醫學理論的古典行為學基礎
1.2 中醫學理論的哲學基礎
1.2.1 中國古代哲學的物質范疇
1.2.2 中國古代哲學的宇宙范疇
1.2.3 中國古代哲學的生命范疇
1.2.4 中國古代哲學的精神范疇
1.2.5 中醫學理論的中國哲學基礎
1.3 中醫學的氣學說8
1.3.1 中醫學的氣與現代科學物質概念的一致性
1.3.2 中醫生命物質的氣血概念
1.3.3 中醫生命能量的氣血概念
1.3.4 中醫“物質”和“空氣”的兩種氣概念
1.4 中醫學的五行學說
1.4.1 五行不是五種元素
1.4.2 五行也不是五種生命物質
1.4.3 五行是五種生命行為
1.4.4 五行平衡結構是中國古代認識世界的形式系統
1.5 中醫學的運氣學說
1.5.1 氣運行的態勢學說
1.5.2 氣運行的周期性學說
1.5.3 意識、情志對治療的重要作用
1.6 中醫學的陰陽學說
1.6.1 物質運動的陰陽動力學說
1.6.2 陰陽學說與現代科學完全相融
1.6.3 行為邏輯學的陰陽概念
1.7 中醫學的經絡學說
1.7.1 中醫經絡系統概述
1.7.2 中醫經絡的臟腑絡屬
1.7.3 中醫經絡循行的“子午流注”路線圖
1.8 中醫學的臟腑學說
1.8.1 中醫的臟腑概念
1.8.2 中醫臟腑的氣血、陰陽概念
1.8.3 神經系統遍布中醫人體結構各系統
1.9 中醫學的生命整體觀
1.10 中醫學的診斷學說
1.11 中醫學的治療與藥物學說
1.11.1 中醫治療的辨證論治和“辨證歸經”
1.11.2 調控生物行為態勢與狀態的中醫藥物學
1.11.3 中醫藥物學的“藥物歸經”
1.12 中醫學認知結構體系的直覺正確、結構正確和理論正確性
1.12.1 中醫學的認識直覺正確性
1.12.2 中醫學認識結構的正確、完整與一致性
1.12.3 中醫學的物理學理論正確性
1.12.4 嚴肅中醫學實踐中存在超越生物學已知知識范疇的問題
第2章 生命科學的現狀與困惑
2.1 中、西方不同的生命觀
2.1.1 定義生命概念
2.1.2 生命物質、行為與規則結構概念
2.1.3 生物主體的行為控制信息與DNA
2.1.4 生物主體行為的主動性和目標性
2.1.5 生物主體行為的選擇性和非隨機性
2.1.6 多細胞生物主體的自組織性
2.2 生命再現必備的生物學知識
2.2.1 生命的物質基礎是生物物質代謝
2.2.2 精彩的細胞生物學和干細胞生物學
2.2.3 細胞內化學是生物化學的核心
2.3 生物學多視角描述的生物胚胎發育
2.3.1 比較生物學描述的生物胚胎發育
2.3.2 胚胎學描述的生物胚胎發育
2.3.3 干細胞生物學描述的生物胚胎發育
2.3.4 行為學視角描述的生物胚胎發育
2.4 生物學和醫學尚待解決的一些基礎問題
2.4.1 生物界提出的一些問題
2.4.2 中醫學提出的一些問題
2.4.3 網絡世界生命再現提出的一些問題
2.5 生物與醫學的實驗科學的困惑
2.5.1 生物學認知的困惑
2.5.2 生物學技術的困惑
2.5.3 生物學理論的困惑
2.5.4 生物世界復雜性的困惑
2.6 已有生物學知識不能充分支持網絡世界中再現生命
第3章 中醫學與生命科學發展的新動力
3.1 生物行為學的提出
3.1.1 動物行為學研究的回顧
3.1.2 生物行為學研究的范疇
3.2 現代生物行為學的原理
3.2.1 生物行為的基本概念
3.2.2 生物行為的基本特性
3.2.3 生物體的分類行為操作原理
3.2.4 生物體基礎行為控制機制：主體行為信息基（AIB）
3.2.5 生物體內的行為控制網絡從“協同模式”到“管理者模式”
3.3 生物行為學定律
3.3.1 生物體的物質交換行為定律
3.3.2 生物體的信息交換行為定律
3.3.3 生物體的熱（能量）交換與運動行為定律
3.3.4 生物體氣體交換定律
3.3.5 生物體水交換與繁殖行為定律
3.3.6 生物感受表達行為定律
3.3.7 生物增殖/繁殖行為定律
3.3.8 生物體行為信息基（AIB）的行為控制定律
3.4 生物系統學的提出與基本理論框架
3.4.1 生物系統學的提出
3.4.2 生物系統學的基本理論框架
3.4.3 生物系統的運行控制與操作原理
3.4.4 生命復雜系統的體系結構學說
3.5 生物系統學1：生物發育系統學說
3.5.1 生物發育系統學概述
3.5.2 細胞組織的胚胎發育體制（自主發育模式）的描述
3.5.3 生物器官的胚胎發育體制（誘導發育模式）的描述
3.5.4 生物系統的胚胎發育體制（強制發育模式）的描述
3.5.5 生物個體胚胎發育體制的描述
3.6 生物系統學2：生物運行的系統學說
3.6.1 生物運行系統的化學說
3.6.2 生物運行系統的物理說
3.6.3 生物系統的分類功能行為模式
3.6.4 生物系統的超越功能分類運行模式
3.6.5 生物體內的生命物質的平衡
3.7 理論生物學和生物主體行為數學
3.7.1 理論生物學是什么
3.7.2 生物單位量子化結構的數學描述方法
3.7.3 生物主體的行為數學
3.7.4 網絡世界主體行為數學
第4章 經絡系統是生物感受表達的基礎網絡系統
第5章 中醫學的新理論基礎
第6章 網絡世界再現生命體系結構概論
第7章 生物學方法再現人體運行系統
第8章 中醫學方法再現人體運行系統
第9章 生物世界的行為學概論
第10章 網絡世界行為學概論
附錄 現代科學的啟示
1.1 中醫學理論的古典行為學基礎
1.2 中醫學理論的哲學基礎
1.2.1 中國古代哲學的物質范疇
1.2.2 中國古代哲學的宇宙范疇
1.2.3 中國古代哲學的生命范疇
1.2.4 中國古代哲學的精神范疇
1.2.5 中醫學理論的中國哲學基礎
1.3 中醫學的氣學說8
1.3.1 中醫學的氣與現代科學物質概念的一致性
1.3.2 中醫生命物質的氣血概念
1.3.3 中醫生命能量的氣血概念
1.3.4 中醫“物質”和“空氣”的兩種氣概念
1.4 中醫學的五行學說
1.4.1 五行不是五種元素
1.4.2 五行也不是五種生命物質
1.4.3 五行是五種生命行為
1.4.4 五行平衡結構是中國古代認識世界的形式系統
1.5 中醫學的運氣學說
1.5.1 氣運行的態勢學說
1.5.2 氣運行的周期性學說
1.5.3 意識、情志對治療的重要作用
1.6 中醫學的陰陽學說
1.6.1 物質運動的陰陽動力學說
1.6.2 陰陽學說與現代科學完全相融
1.6.3 行為邏輯學的陰陽概念
1.7 中醫學的經絡學說
1.7.1 中醫經絡系統概述
1.7.2 中醫經絡的臟腑絡屬
1.7.3 中醫經絡循行的“子午流注”路線圖
1.8 中醫學的臟腑學說
1.8.1 中醫的臟腑概念
1.8.2 中醫臟腑的氣血、陰陽概念
1.8.3 神經系統遍布中醫人體結構各系統
1.9 中醫學的生命整體觀
1.10 中醫學的診斷學說
1.11 中醫學的治療與藥物學說
1.11.1 中醫治療的辨證論治和“辨證歸經”
1.11.2 調控生物行為態勢與狀態的中醫藥物學
1.11.3 中醫藥物學的“藥物歸經”
1.12 中醫學認知結構體系的直覺正確、結構正確和理論正確性
1.12.1 中醫學的認識直覺正確性
1.12.2 中醫學認識結構的正確、完整與一致性
1.12.3 中醫學的物理學理論正確性
1.12.4 嚴肅中醫學實踐中存在超越生物學已知知識范疇的問題
第2章 生命科學的現狀與困惑
2.1 中、西方不同的生命觀
2.1.1 定義生命概念
2.1.2 生命物質、行為與規則結構概念
2.1.3 生物主體的行為控制信息與DNA
2.1.4 生物主體行為的主動性和目標性
2.1.5 生物主體行為的選擇性和非隨機性
2.1.6 多細胞生物主體的自組織性
2.2 生命再現必備的生物學知識
2.2.1 生命的物質基礎是生物物質代謝
2.2.2 精彩的細胞生物學和干細胞生物學
2.2.3 細胞內化學是生物化學的核心
2.3 生物學多視角描述的生物胚胎發育
2.3.1 比較生物學描述的生物胚胎發育
2.3.2 胚胎學描述的生物胚胎發育
2.3.3 干細胞生物學描述的生物胚胎發育
2.3.4 行為學視角描述的生物胚胎發育
2.4 生物學和醫學尚待解決的一些基礎問題
2.4.1 生物界提出的一些問題
2.4.2 中醫學提出的一些問題
2.4.3 網絡世界生命再現提出的一些問題
2.5 生物與醫學的實驗科學的困惑
2.5.1 生物學認知的困惑
2.5.2 生物學技術的困惑
2.5.3 生物學理論的困惑
2.5.4 生物世界復雜性的困惑
2.6 已有生物學知識不能充分支持網絡世界中再現生命
第3章 中醫學與生命科學發展的新動力
3.1 生物行為學的提出
3.1.1 動物行為學研究的回顧
3.1.2 生物行為學研究的范疇
3.2 現代生物行為學的原理
3.2.1 生物行為的基本概念
3.2.2 生物行為的基本特性
3.2.3 生物體的分類行為操作原理
3.2.4 生物體基礎行為控制機制：主體行為信息基（AIB）
3.2.5 生物體內的行為控制網絡從“協同模式”到“管理者模式”
3.3 生物行為學定律
3.3.1 生物體的物質交換行為定律
3.3.2 生物體的信息交換行為定律
3.3.3 生物體的熱（能量）交換與運動行為定律
3.3.4 生物體氣體交換定律
3.3.5 生物體水交換與繁殖行為定律
3.3.6 生物感受表達行為定律
3.3.7 生物增殖/繁殖行為定律
3.3.8 生物體行為信息基（AIB）的行為控制定律
3.4 生物系統學的提出與基本理論框架
3.4.1 生物系統學的提出
3.4.2 生物系統學的基本理論框架
3.4.3 生物系統的運行控制與操作原理
3.4.4 生命復雜系統的體系結構學說
3.5 生物系統學1：生物發育系統學說
3.5.1 生物發育系統學概述
3.5.2 細胞組織的胚胎發育體制（自主發育模式）的描述
3.5.3 生物器官的胚胎發育體制（誘導發育模式）的描述
3.5.4 生物系統的胚胎發育體制（強制發育模式）的描述
3.5.5 生物個體胚胎發育體制的描述
3.6 生物系統學2：生物運行的系統學說
3.6.1 生物運行系統的化學說
3.6.2 生物運行系統的物理說
3.6.3 生物系統的分類功能行為模式
3.6.4 生物系統的超越功能分類運行模式
3.6.5 生物體內的生命物質的平衡
3.7 理論生物學和生物主體行為數學
3.7.1 理論生物學是什么
3.7.2 生物單位量子化結構的數學描述方法
3.7.3 生物主體的行為數學
3.7.4 網絡世界主體行為數學
第4章 經絡系統是生物感受表達的基礎網絡系統
第5章 中醫學的新理論基礎
第6章 網絡世界再現生命體系結構概論
第7章 生物學方法再現人體運行系統
第8章 中醫學方法再現人體運行系統
第9章 生物世界的行為學概論
第10章 網絡世界行為學概論
附錄 現代科學的啟示
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