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一個村莊的三種時間(簡體書)
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一個村莊的三種時間(簡體書)

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商品簡介
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目次
書摘/試閱

商品簡介

薛林榮所著的《一個村莊的三種時間》收錄了1994-2011這17年間與故 鄉高窪村有關的文字。其中絕大部分是散文,有四個章節使用了小說筆法 ,但精神質地仍是散文。文字的組織形式以高窪村的過去、現在、未來為 線索,故謂之《一個村莊的三種時間》。過去的高窪村寫地理、物語、人 事;現在的高窪村寫祖輩、父輩、平輩;未來的高窪村即“西元2044年的 高窪村”純粹是虛構的文字,想像的是67歲的我和100歲的父親在高窪村的 情形,試圖將高窪村的空間和時間拉長延續到一個可能的高度和長度。

名人/編輯推薦

薛林榮的散文集《一個村莊的三種時間》22萬字,收錄了作者17年來與故鄉高窪村有關的文字。文字的組織形式以高窪村的過去、現在、未來為線索,過去的高窪村寫地理、物語、人事;現在的高窪村寫祖輩、父輩、平輩;未來的高窪村是虛構的文字,寫的是“西元2044年的高窪村”,是一種跨越了小說與散文的跨文體寫作,試圖將故鄉的空間和時間拉長延續到一個可能的高度和長度。有論者認為該書是一次構思宏闊、操作認真、凸顯了知識分子精神氣質的“村莊書寫”,是“古老村莊的遺世標本,家園故土的私人表達”。

目次

高窪村的過去時 【章一】地理 王窯:高窪村的上一級菜單 我的高窪村 【章二】物語 千年灰陶 高窪村的梨木牌位和“詩經” 鄉村露天電影 喜鵲窩有多大 最甜的那顆蘋果 零花錢 小人書 收音機 紙張的香味 村莊上空的聲音 【章三】人事 聽來的故事 西元1968年:遠在鄉下 想像中的柏園齋主人 我五歲時的媳婦 趕麻雀 木匠同學的手藝 去魏家峴抬煤 讓我放牧的羊 殺豬過年 我的小學 五年級上學路上 我的初中 高窪村的現在時 【章四】祖輩 家族和爺爺 童稚的奶奶去世了 老太太 【章五】父輩 父親:教書復務農 母親逃荒 城裏的大姨 西元2007年:造神 【章六】平輩 美麗的大姐 同樣美麗的二姐 “我總是萬分尊敬地叫你哥哥” 王子平送我回老家 而立之年第一天 高窪村的將來時(西元2044年) 【章七】上午 67歲的我 100歲的父親 回憶大事 【章八】中午 撤離城市 高窪文房 三弦子 【章九】下午 我喝我的茶 憶苦思甜 通向未來的筆記本 後記 

書摘/試閱

王窯:高窪村的上一級菜單 王窯在甘肅秦安西北,高山遠路,童嶺禿坡,如同夾在秦安、甘穀、 通渭三縣 的一處死穴。自古州縣郡埠交界處均是繁華之都,占盡天時地利,小邑猶 盛於大 廓。但王窯頗例外。此處入不易,出更不易。山雖並不陡峭,但蜿蜒如蛇 ,不知所終。 路亦並不漫長,但跌宕起伏,其苦難言。秦安葫蘆河流域的村莊早就村村 通了水泥 路,但通往王窯各村的路仍是寒酸的砂土路,車馬過處,塵土沒腳,倘有 雨至,路面 溝壑縱橫,如有造山大難將至,怎不讓人擱淺山中而徒感悲切? 出入王窯,只有一輛即將報廢的中型麵包可乘,淩晨五六時即從山后 一路 呼嘯,將沿途五更起床候車的鄉親拉到城外,下午二時返程,二十餘座的 車要拉 三十人以上,春運時車頂貨架上也是人。車是顫顫巍巍的,人是提心吊膽 的。走 一走,停一停,不足四十公里的路,五六個小時到達不在話下,相當於從 北京坐 飛機到廣州折個來回。 王窯的鎮山是雲臺山,有廟日高家廟,廟中之神庇佑鄉裏,禎祥四鄰 ,八方 朝供,香火旺盛。但天水名山論歷史古老有蟠塚山,論藝術蓋世有麥積山 ,論風 景如畫有小華山,王窯之雲臺山確實只是王窯人心中的大山。山既小,人 也默 默。屈指而算,百餘年來,王窯文未出過舉人,武未中過守備,商亦難過 百萬。倒 是有參軍的在新華門為中央首長站過崗,曉得哪個號碼的軍車裏是國家主 席, 並且作為禮兵的優秀代表守衛過鄧小平的靈柩,談到中南海如數家珍;也 有為 中央軍委的首長鳴著笛開過路的,超車技術天下一流。但這只能是小榮耀 ,這樣 的小榮耀讓王窯如困于草莽的英雄一樣胸悶氣短了。 這麼一個如同處于冷兵器時代的王窯,生存顯然是艱難的。但凡農村 ,生存 必各各艱難不一,故談艱難而提及王窯,並不引人入勝。王窯雖苦,但比 起食不 裹腹之邦,它還不是苦難的王。 那麼它是什麼王呢? 如果非要為生計多艱的王窯尋找一兩種可稱作“王”的東西,首先應 該是花 椒王。 王窯產花椒。花椒真像專為王窯的艱苦準備的一種禮物。這是王窯山 中帶 刺的玫瑰。 夏秋之季,王窯漫山溝壑中綴滿了星星點點的茂密的“大紅袍”。此 地高寒 乾燥,日照強烈,花椒樹見風便長,三兩年便成氣候。王窯之苦焦倒成就 了花椒 的培植。花椒是王窯苦字頭上一味辛甜濕潤的草木。王窯的花椒,個大飽 滿,色 澤鮮潤,嗅之如醇,視之如玉,倘鋪滿場院晾曬,頓覺遍地紅光,猶如帝 王盛世, 煌煌赫赫,有盛世大唐氣象。去年秋分前回老家,我與老父去花椒園,有 一個重 大發現:花椒是不擇地生長的作物,給它兩米見方的地,一束陽光,幾把 空氣,它 會旁若無人地生長,直至枝頭綴滿水晶般的果實。我不曾料到這兩畝從前 荒著 的山地突然一夜間就成了一個亮晶晶的椒園了。 從苦難中滋生的帶刺的花椒,它多麼像一個性格分明而又不罔世欺人 的善 良的老頭啊。 瓦窯出瓦,磚窯出磚,王窯出王。 什麼王?花椒王。 可是,這個花椒王多麼的形而下啊,它只是一種物質,雖也代表某種 精神, 畢竟空泛,畢竟是微塵之小。江南是以出產荔枝為名的,但荔枝傳世,還 得靠杜 牧以一首詩歌點化。什麼可以點化王窯?文脈。 王窯的文脈是否久長?小時候,我在姥姥家將出土的一整窯灰陶逐個 從山 坡上滾下去,讓它變成一片片飛舞的陶片。前幾年,我收藏了祖父從崖上 取土時 挖出的西漢蒜頭繩紋灰陶罐。還是前幾年,我在縣博物館看到了王窯出土 的西 漢畫像墓磚及無數精美的陶器——王窯,是一眼方圓幾十公里的巨大的窯 ,它 不僅是燒出了灰陶的窯,也是燒出了上千年文明印跡的窯。 王窯教育風氣甚熾。有一個村子,叫薛莊村,年輕人無一不上大學, 在王窯 口碑甚廣。師道既傳,文風便盛。文風之盛,不是一朝一夕可以管見,我 們仰頭所 見天上星宿發出的光,有的也是幾千年乃至上萬年之前發出的呀。從王窯 讀書 出來的人,比普通的科第之士對求學之路的印象更加痛深骨髓。王窯中學 的大 通鋪、臭蟲、寒風、餿飯,都是王窯人特有的傷疤。俟至將來,形而上的 人類、社 會、精神領域的王窯之王或許就出現在開滿花椒的山中了。 其實王窯並非一定要有王。官窯出產的不是官,民窯出產的不是民。 它們出 產瓷。堅硬的而又溫暖的。 那麼王窯就不要出王了。王窯,你給我寬廣而偉岸的精神吧,讓我借 你的十方 之力,占領我能企及的精神高地。王窯是王窯人的故鄉,在神龍見首不見 尾的王窯 的山中,幾叢柏樹下還有我的祖墳,三問廈屋裏還有我的雙親高堂,使我 想起我的 母臍滴血之處。樹蔭密蔽的花椒樹下,王窯的眾親廣戚又一生微笑地看著 我—— 王窯給我肉身,我掉一顆牙齒都要扔到老家的堂屋頂上,我回頭望一眼王 窯,我敢 說我沒有看到王窯山中的一個王嗎? P2-4

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