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目次
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中國乞丐文化在歷史時段上有強大的延續性（時），在空間地域上有驚人的一致性（空），它與主流文化乃至精英文化之間又有生動活潑的交流性（上下），而這種交流性也反映在國家與社會的關係上，其實質也是一種上下關係。《叫街者（中國乞丐文化史）》是作者盧漢超在其英文獲獎原著StreetCriers基礎上的再創作，對晚清以來的中國的城市底層文化進行了深入細緻的研究，是中國都市文化史和次文化研究領域內一部有創意的新作。．
作者簡介
盧漢超，美國洛杉磯加州大學歷史學博士，現任美國喬治亞理工大學人文學院歷史系教授兼博士研究生部主任。曾任職於上海社會科學院、美國紐約州立大學、新加坡國立大學東亞研究所，並任中國留美歷史學會會長、美國《中國歷史評論》主編等職。主要英文著作有《霓虹燈外》，獲美國城市史學會最佳著作獎）、《叫街者》（，獲美國第三世界研究學會CecilB.Currey最佳學術獎）和《一個共和國的誕生》。．
名人/編輯推薦
中國乞丐文化在歷史時段上有強大的延續性（時），在空間地域上有驚人的一致性（空），它與主流文化乃至精英文化之間又有生動活潑的交流性（上下），而這種交流性也反映在國家與社會的關系上，其實質也是一種上下關系。《叫街者(中國乞丐文化史)》是作者盧漢超在其英文獲獎原著Street Criers基礎上的再創作，對晚清以來的中國的城市底層文化進行了深入細致的研究，是中國都市文化史和次文化研究領域內一部有創意的新作。
目次
第一章 導言
時間和空間
次文化和主流社會
國家與社會
中斷了還是延續著
第二章 在江湖上
次文化的含義
乞討如何成為一種職業
乞討作為一種異行
第三章 同情對壘反感
仁愛之心
玩世不恭
社會寄生蟲
第四章 傳說如是說
藏龍臥虎
為貧困祝福
討飯有理
第五章 應對乞討者
保甲制度
貧民院
“天下揀飯的是一家”
外國人筆下的中國丐幫
第六章 街頭的社會契約
華北的“杆上的”
長城之外
上海的丐幫
鐵拳與飯碗
丐捐
第七章 乞討的智慧
財神到！
紅白喜事
上海乞丐眾生相
第八章 男人的四肢和女人的嘴巴
弄蛇
男人的腿腳
女性的優勢
喊口婆
第九章 毛主席卯上了一個討飯的
義丐武訓
毛澤東登場
毛主席不會被這逗樂
第十章 博愛為懷
短暫的斷流
不幸的復蘇
政府之策
博愛與希望
附錄1 上海乞丐淪為乞丐以前的職業和月收入
附錄2 根據華北農村哭喪調改編的《松花江上》原曲
附錄3 與《蓮花落》作姐妹篇的《霸王鞭》原曲
附錄4 《鳳陽花鼓調》
附錄5 拉車乞丐李阿才來信
參考文獻．
時間和空間
次文化和主流社會
國家與社會
中斷了還是延續著
第二章 在江湖上
次文化的含義
乞討如何成為一種職業
乞討作為一種異行
第三章 同情對壘反感
仁愛之心
玩世不恭
社會寄生蟲
第四章 傳說如是說
藏龍臥虎
為貧困祝福
討飯有理
第五章 應對乞討者
保甲制度
貧民院
“天下揀飯的是一家”
外國人筆下的中國丐幫
第六章 街頭的社會契約
華北的“杆上的”
長城之外
上海的丐幫
鐵拳與飯碗
丐捐
第七章 乞討的智慧
財神到！
紅白喜事
上海乞丐眾生相
第八章 男人的四肢和女人的嘴巴
弄蛇
男人的腿腳
女性的優勢
喊口婆
第九章 毛主席卯上了一個討飯的
義丐武訓
毛澤東登場
毛主席不會被這逗樂
第十章 博愛為懷
短暫的斷流
不幸的復蘇
政府之策
博愛與希望
附錄1 上海乞丐淪為乞丐以前的職業和月收入
附錄2 根據華北農村哭喪調改編的《松花江上》原曲
附錄3 與《蓮花落》作姐妹篇的《霸王鞭》原曲
附錄4 《鳳陽花鼓調》
附錄5 拉車乞丐李阿才來信
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