古都洛陽（簡體書）

洛陽，這座九朝古都，曾是多少詩人的心中夢境，更是無數政治家的胸中塊壘。君不見宋人李格非有言：“天下之治亂，候於洛陽之盛衰；洛陽之盛衰，候於園圃之興廢。”其語雖以園圃為題，其意卻凝結了中國歷史中的一個文化與政治糾葛，所謂“逐鹿中原”、“問鼎中原”，大都是圍繞著洛陽這樣一座歷史城市展開來的。然而，我們今日所見之洛陽，並非歷史上所稱之洛陽的全部。洛陽素有“九朝故都”之稱，東周時直接將這裡確定為全國首都。其後有東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、武周，以及五代時期的後樑、後唐等將洛陽作為了都城，北宋時代，將洛陽定為西京。周公初營洛邑，遷舊殷頑民于成周城，以便於其統治。所以洛邑曾是原西周的陪都，當時稱為“東都”。從西周王城及成周城算起，洛陽城至少已經有3000多年的歷史了。．

王貴祥，1996年獲工學博士學位，清華大學建築學院博士研究生畢業，1989年1月到1990年7月，英國愛丁堡大學建築系訪問學者。2001年10月至2002年5月，美國賓夕法尼亞大學美術學院建築系高級訪問學者。2000年起，任清華大學建築學院教授、博士生導師、所長，校學位委員會委員，建築學分委員會主席。．

《中國古代建筑知識普及與傳承系列叢書?中國古都五書:古都洛陽》內容全面，特色鮮明，集學術性、權威性和可讀性于一體，具有“存史、釋義、咨政、育人”的作用，對傳承古都洛陽的城市歷史文脈，具有劃時代的意義。

2008年年初，我們總算和清華大學完成了談判，召開了一個小小的新聞發布會。面對一臉茫然的記者和不著邊際的提問，我心里想，和清華大學的這項合作，真是很有必要。
在“大國”、“崛起”甚囂塵上的背后，中國人不乏智慧、不乏決心、不乏激情，甚至不乏財力。但關鍵的是，我們缺少一點“獨立性”，不論是我們的“產品”，還是我們的“思想”。沒有“獨立性”，就不會有“獨特性”；沒有“獨特性”，連“識別”都無法建立。
我們最獨特的東西，就是自己的文化了。學術界有一句話：“建筑是一個民族文化的結晶。”梁思成先生說得稍客氣一些：“雄峙已數百年的古建筑，充沛藝術趣味的街市，為一民族文化之顯著表現者。”當然我是在“斷章取義”，把逗號改成了句號。這句話的結尾是：“亦常在‘改善’的旗幟之下完全犧牲。”
我們的初衷，是想為中國古建筑知識的普及做一點事情。通過專家給大眾寫書的方式，使中國古建筑知識得以普及和傳承。當我們開始行動時，由我們自己的無知產生了兩個驚奇：一是在這片天地里，有這么多的前輩和新秀在努力和富有成果地工作著；二是這個領域的研究經費是如此的窘迫，令我們瞠目結舌。
希望“中國古代建筑知識普及與傳承系列叢書”的出版，能為中國古建筑知識的普及貢獻一點力量；能讓從事中國古建筑研究的前輩、新秀們的研究成果得到更多的宣揚；能為讀者了解和認識中國古建筑提供一點工具；能為我們的“獨立性”添磚加瓦。
王群
華潤雪花啤酒(中國)有限公司總經理
2009年1月1日于北京

引言第壹章 邙山伊闕匯河洛第一節 商周之都，華夏之源第二節 河洛之間，天下之中第貳章 九朝故都是洛陽第一節 洛陽建都簡史第二節 周秦洛邑，漢晉京師第三節 北魏洛陽，隋唐東都第四節 北宋西京，明清府城第三章 漢晉遺闕北魏宮第一節 漢晉洛陽宮苑第二節 北魏宮苑第肆章 隋殿唐閣洛陽宮第一節 隋唐宮苑第二節 從隋乾陽殿、唐乾元殿到武則天明堂第伍章 梵宮佛寺龍門窟第陸章 儒道廟觀神祠宇第柒章 晉隋苑囿唐宋園第一節 漢晉、北魏洛陽園池第二節 隋唐洛陽苑囿與園池第三節 宋代洛陽私家園池第捌章 裡坊市肆士夫宅第一節 北魏洛陽的裡坊、市肆與園宅第二節 隋唐洛陽的裡坊、市肆與園宅第三節 宋代洛陽住宅第四節 明清洛陽住宅結語插圖參考文獻．

《禮記》中記載的天子之廟飾有： “山節藻稅，復廟重擔，刮楹達鄉。反坫出尊，崇坫康圭，疏屏。很可能也是對洛邑天子宮殿祠廟建筑的一些描述。這里的山節，指的是雕刻的像山一樣的斗拱：復廟重檐，顯然是就建筑物的外形而言，是指重檐屋頂的建筑；刮楹達鄉，既是說堂前的柱子很光潔，也是說堂殿的門窗洞開四達，空間宏敞；反坫出尊，是說在堂檐柱之南設立土臺尚室；崇坫康圭，康者，亢也，這里是說在高臺之上，高舉象征敬意的圭板；而疏屏，疏者，雕琢之意，這里是指經過雕刻的屏風。由這些早期文獻的記載可以知道，中國帝王宮殿的許多具有禮儀規范性的四阿、重檐、復廊、臺座、柱楹、藻井、屏風，及相應的雕刻、彩繪等基本的建筑造型與裝飾手法，早在周代洛邑的天子宮殿中，就已經初具形態了。
據《周禮》、 《禮記》等的記載，周代天子宮殿前有五門制度，分別為皋門、雉門、庫門、應門、路門（圖2.7）。而《逸周書》中出現的各種門，及門前臺座的描述，也是對這種門堂制度的一種補充。重視禮制規范的周王朝，在洛陽城內外還建造了一些祭祀性的建筑，如南郊壇、社壇等：
乃設丘兆于南郊，以上帝配。后稷、日月、星辰、先王皆與食……乃建大社于周中，其壝東青土、南赤土、西白土、北驪土、 中央璺黃土。將建諸侯，鑿取其方一面之土，苞以黃土，苴以白茅，以為土封，故曰受則土于周室。
據《水經注》載：“泰封呂不韋為洛陽十萬戶侯，大其城。”這應該是春秋以后對洛陽的第一次大規模擴建。考古發掘也證明了秦代曾將周代洛邑南垣向南拓展（圖2.8）。公元前221年，秦統一六國，地處由秦地進入中原之咽喉地帶的洛陽為秦三川郡的郡治所在。公元前206年，秦末農民戰爭及之后的楚漢相爭之時，項羽曾封申陽為河南王，居洛陽。劉邦入洛后則置河南郡。直至劉邦確立西漢王朝，最初就是將都城設在洛陽，后來漢室遷都長安。前后又經歷了近200年的時間，直至公元25年，漢光武帝建立東漢王朝，再一次定都洛陽，才又一次開啟了洛陽作為古代中國都城的歷史。
由于歷史的久遠，周代洛邑王城早已淹沒在歲月的磨礪之中。自1954年始，文物考古部門曾經對東周王城舊址進行了一系列勘探發掘。根據考古發掘得出的初步印象是，東周王城曾經有夯土城垣，但早已毀圮不存，由考古鉆探初步探知了其城垣的三個轉角及四側輪廓走向。由此可知，這座數千年前建造的王城，其南與洛河相鄰，其西跨越澗河，大致呈一個不規則的方形輪廓。殘存的西側墻垣寬度約為5米左右，殘高有1.5米：北側墻垣寬約8一l0米，殘高有0.8一1.65米；北墻之外還有約深5米的護城壕：其東墻寬約15米，南墻寬約14if，，最高處的殘存高度約為4米。城墻是由夯土夯筑而成的。