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《神史(套裝共3冊)》講述滇北烏蒙山區的一個山寨，從南京遷徙而來的孫氏家族在此生息了數百年，主人公孫富貴上世紀60年代末降生于此。在偏僻、惡劣的生存環境下，活下來就是一種奇跡。貧窮、愚昧、自私幾乎是這里多數山民的宿命，但孫富貴偏偏是一位早慧的少年，他天資聰穎，志存高遠。他從小目睹家族內外為爭奪生存資源的傾軋、算計，目睹在卑微生存愿望下人性的陰暗和道德的淪喪：為爭奪財產，家族群毆、父子相爭、兄弟反目處處可見；為繁衍后代，近親結婚、換親、買賣婚姻、娃娃親等古代陋俗仍有遺存。多才而敏感的性格特質與這種生存環境的巨大反差給他帶來巨大的痛楚，幾近絕望的他只能以堅強的信念支撐自己，相信“人至剛則為神”，相信命運可以通過自己的努力改變。于是，他先后將自己的名字改為“孫天儔”“孫天主”，希望自己而非天道是命運的主宰者。他終于考進了當地師專，成為一位不用再耕作的教師，但并沒能因此擺脫家庭赤貧的境地。因社會地位的差距，《神史(套裝共3冊)》中他不得不和戀人分手。他也做著發財夢，嘗試過各種生意，但都以失敗告終，以至于血本無歸。殘酷的現實使他和他的鄉親明白，這個世上唯有掌握權力才能真正改變自己和家族的命運。于是他遠走省城，和打工者混居在一起，當過“新聞民工”，希望妙手著文章，來為弱者呼吁，依然碰得頭破血流。
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《神史(套裝共3冊)》描繪了一幅滇東北農村眾生圖，道出了一個不為外界所知的村落的百年孤獨！所展示的世界是孫天主成長的世界，但又何嘗不是所有農村世界的一個縮影？所有農村中宗族間的爭斗、家族內部的暗斗，在《神史(套裝共3冊)》中可謂惟妙惟肖。特別是親友間，那層既親密又微妙的關系，在小說里刻畫得淋漓盡致。這在當代文學作品中是不多見的。這也正是《神史(套裝共3冊)》超越許多同類小說的地方。
書摘/試閱
孫世祥，1969年11月生于云南省巧家縣。昭通師專畢業后，當過中學教師、報社編輯、記者。在云南省國家保密局任職期間，多次到貧困地區支教、扶貧。著有《神史》《鄉長》等長篇小說。
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