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其命惟新:傅抱石(簡體書)
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其命惟新:傅抱石(簡體書)

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商品簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

“隨園大家叢書”定位在學術和生活傳記之間,力求反映每位大家的學術人生與心路歷程,并且要避免過于學術化和理論化,能夠適合一般大眾閱讀。同時要求插入60至100幅圖片。
奎潮、光霽編著的《其命惟新(傅抱石)》為“隨園大家叢書”之一。《其命惟新(傅抱石)》以時間為經,以空間為緯;以敘述為主,以點評為輔;記述了傅抱石先生的藝術人生。

名人/編輯推薦

對《其命惟新(傅抱石)》主人公傅抱石來說,生活的意義就在于從事藝術創造性勞動,無論是繪畫,是篆刻,還是研究中國美術史。在他短暫的一生中,他留下了數千幅畫,數千枚章,還有二百多萬字的研究著作。他在匆匆忙忙中渡過了61個春秋。他的生活信條就是“其命惟新”。他為了藝術為了創造而來到這個世界。因此,他在藝術勞動中留下的業績也都充滿了創造,充滿了新。這使他格外被人看重,也使他的作品格外被人珍視。本書由奎潮、光霽編著。

目次

壹 少年時代:遍嘗生活鑄真性
一、生活底層的磨礪
二、血濃于水 青勝于藍
三、艱難求學路
四、假作真時真亦假
貳 青年時期:生逢亂世求獨立
一、斗群英立威信
二、摯愛
三、良師與益友
四、正名:為中國美術
五、名揚海外
叁 事業巔峰:搜盡奇峰造真境
一、金剛坡“抱石皴”
二、新變:毛澤東詩意畫中探索
三、東歐之旅
四、江山如此多嬌
肆 轉折與思變:新時代里新丹青
一、一萬三千里寫生
二、東北行
三、真實的性靈
伍 生命盡頭:留給世人的思考
一、傅抱石與隨園
二、作為父親的傅抱石
三、未完成的畫
四、一筆珍貴的精神財富
本書參考資料

書摘/試閱

一 生活底層的磨礪
江西省景德鎮是中外聞名的瓷都,與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙鎮并稱為明清時期的中國四大名鎮,距離景德鎮200公里外的省會南昌便成了瓷器貿易的集散地,即便是窮人的家庭也大量使用著日用瓷器。雖然在19世紀初,由于戰爭頻繁,政局動蕩,瓷器產業已大不如前,但是即使在那個貧窮和黑暗的時代,那些瓷碗、瓷壺和瓷瓶上的圖案花紋,也以其或粗拙或精細的藝術描繪,給苦難中的人們帶來些許的心靈慰藉,喚起人們心底對理想生活的憧憬。
清光緒三十年,甲辰八月二十六日,即公元1904年10月5日,位于南昌建德觀一帶貧民聚居的棚戶區,一間名為“傅得泰”的修傘鋪里,降生了一個男嬰。其父傅文苡抱著孩子,本是件令人喜不自勝的事情,但喜得貴子的父親環顧自己這個殘舊破敗的修傘鋪,再想到前幾個孩子相繼夭折的命運,怎么也歡喜不起來,反而憂心忡忡。為了圖個吉利,父親給這個男嬰取了個“長生”的乳名。
真是越擔心越出狀況,傅文苡夫婦很快在孩子身上發現了異常:小長生哭聲響亮,奶也吃個不停。可就是雙眼緊閉,不肯睜開。母親徐氏以為自己生了一個瞎子,不禁慨嘆自己命運凄苦。在那個年代,人們普遍缺乏衛生知識,所以沒有人能夠給出科學的解釋。其實問題并不像傅文苡夫婦想的那樣嚴重,那不過是因為接生婆在接生過程中處理不慎,引起了嬰兒眼部感染。因為當時知識和醫療條件的匱乏,這給傅家人帶來很重的精神負擔。傅文苡生了兒子之后反倒愁眉苦臉,妻子徐氏產后營養跟不上,加上心中抑郁,消瘦得厲害。
傅文苡夫婦一向樂于助人,在街坊中口碑很好,傅家生子,街坊鄰居紛紛前來探望,好言勸慰,有的說長生天庭飽滿,將來必有一番大作為,有的說吉人自有天相,將來遇見貴人,眼睛自然就睜開了。夫妻倆當然知道這都是街坊們的安慰之詞,代表著大家的一番好意,但人情的善良與淳樸,使他們得到了些許安慰,心里也好受了許多,無論如何,孩子是父母的心頭肉,雖然孩子身體有“疾”,他們也視為命根子,決心將他好好撫養長大。
在夫妻倆的悉心照料下,小長生眼睛的癥狀漸漸好轉,其他身體狀況也和一般孩子沒什么差別。奇跡發生在滿月后的第二天清晨,小長生忽然睜開了一雙炯炯有神的大服睛。傅文苡夫婦驚喜不已,鄰居們也聞訊而至,大伙兒都爭相目睹這個小生命身上發生的奇跡。在他們的心目中,小長生身上發生的奇跡,仿佛冥冥之中有神靈保佑,紛紛表達祝賀之意,他們也對孩子的父母說,這孩子將來一定會有大出息。善良的鄰居們自然想不到,這些原本用來安慰夫婦二人的吉言在未來會得到應驗。這個叫長生的孩子,會為這個世界貢獻出輝煌的文化瑰寶,并被載入中華民族文化歷史的長卷。
這個孩子就是后來享譽中外的藝術大師,并被另一位藝術大師徐悲鴻先生稱為“巨星”的美術教育家、美術史論家、金石學家和國畫大師傅抱石先生。
小長生在幼年時期就顯露出善于觀察和勤于動手的天性。因此,在當時人看來最狹小、最雜亂的棚戶區反倒成為小長生汲取藝術養分的第一塊沃土。
首先引起小長生注意的便是隨處可見的瓷器。這些日常所用的瓶瓶罐罐上都會畫點花鳥魚蟲或是山水樹石。雖然大多做工粗糙,但是在小長生眼中,那些鮮艷的色彩和栩栩如生的景物可比眼前的世界開闊多了,好像那里才是屬于他的世界。
由于棚戶區里的住戶都是貧民,同命相連,加上民風淳樸,大家有事相互照應,處得像是一家人,孩子們更是不分你我,毫不拘束。得此便利,小長生時常無拘無束地走動于各門各戶之間。偶爾,他會在這家發現個畫著牛郎織女的飯碗,又會在那家發現個畫著水滸英雄的茶壺,看到這些,他就像遇到了寶貝,愛不釋手,流連忘返。由眼觀,到心慕,由心慕,到產生自己動手模仿的念頭,這也許就是這個日后的大畫家最初的藝術啟蒙。于是,他拿著小木棍兒,照著飯碗、茶壺上的畫面,在地上一筆一畫地畫起來。這樣的畫,畫完了沒法保存,小長生感到不滿足。后來,他就想辦法去各家收集廢舊的小紙片,再跟大人要幾支幾乎寫不了字的舊毛筆和剩下一點的墨頭。有了這些家伙,他就像模像樣地自個兒磨墨,作起畫來。
同齡的孩子們整天打打鬧鬧,嬉戲玩耍,與小長生安靜畫畫的景象形成了強烈的對比。鄰居們對這個孩子越來越好奇,長生的母親樂得清靜,任由他去畫。時間一長,小長生畫得與瓷器上的圖案越來越像,人物特征分明,鳥獸栩栩如生。棚戶區本就沒幾個識字的人,更別說畫畫了,鄰居們一個個驚得目瞪口呆。一時間,小長生成了棚戶區里的名人,父母親在為孩子受到夸贊而高興的同時,開始商量著要想辦法讓長生接受正統教育,將來出人頭地,走出這片棚戶區。
對于窮苦人家,孩子上學讀書談何容易。父母親想讓長生受教育,是為了將來離開棚戶區,可沒曾想到,恰恰是這個聚集著三教九流的小天地里充滿了關切和愛心,幫助長生獲得了人生最初的啟蒙教育。
傅家街坊之中有位姓陶的巡警,其負責管理的正是這一區的街道,每天巡街都要從修傘鋪門前經過。徐氏是個熱情好客的人,每次看到老陶經過,都會喊他進屋喝口茶,歇歇腳。鋪子里地方小,大人們聊家常,小長生就自顧自地在旁邊畫畫。老陶也聽說了關于小長生的種種傳聞,再親眼看見這么丁點兒大的小子竟能把瓷器上的畫原封不動地臨摹下來,真是驚嘆不已。
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