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幽默是快樂的催化劑,是化解敵意的良藥,是人生的調味佳品,是智慧的聚寶盆,也是事業的指路明燈。
幽默是使你終身受益的無價之寶。學會幽默,你便贏得了受他人擁戴的人生第一大資本,從而獲得眾多的支持和理解。它不僅可以使你與周遭世界和諧相處,更重要的是擁有一個快樂的人生。
目次
書摘/試閱
揭開幽默的面紗
幽默是人類另類智慧、另類思維的高級精神活動的產物。幽默是一個人的學識、才華、智慧、靈感在語言表達中的閃現,它帶給人們更多的是歡笑與激情。在我們的生活中,幽默無處不在。
有人說,幽默像大西洋百慕大三角區那樣神秘,有人說幽默像達?芬奇筆下蒙娜麗莎的笑容那樣微妙。總之,眾說紛紜下,幽默猶如一個披著面紗的美女,等待著躍躍欲試的人們輕輕地走上前去,如一個百花園,等待著人們去縱覽其中的艷麗與芬芳……
事實上,“幽默”一詞來自拉丁語,原意指“潮濕”,后來變成心理學術語。指由其比例來決定人的心理情緒的“體液”(血液、黏液、黃膽汁、黑膽汁),后來演變成指人的性情、氣質或脾氣,并進而變為特指對荒謬、滑稽等具有獨特反應的一種特殊的性格、氣質或脾氣。
直到16世紀,本?瓊生才把“幽默”一詞引入藝術領域,指人物的愚蠢、滑稽的特性。到18世紀初才演變成我們現代意義上的,以詼諧的形式來表現具有美感意義的內容的美學術語。
幽默與我們的生活可以說是如影相隨,但在中國傳統文化中,并無“幽默”一詞,是“幽默大師”林語堂第一個把英文humours音譯為“幽默”。
關于幽默,《辭海》是這樣注釋的:幽默,美學名詞,英文humours的音譯。可以通過影射、諷喻、雙關等修辭方法,在善意的微笑中,揭露出生活中的乖謬和不通情達理之處。
幽默究竟是什么呢?是歡笑、娛樂、快感?是荒誕、滑稽、詼諧?是揶揄、嘲弄、戲謔?這些都與幽默有關,都能在一定的條件下引發幽默感,但它們又都不能等同于幽默。那么幽默是什么呢?
請看下面的事例:
林肯總統才能出眾而相貌不佳,他的競選對手攻擊他是兩面派。林肯反駁說:“如果我還有另外一張面孔,我會帶著這副模樣來見大家嗎?”林肯以一個自嘲式的幽默贏得了選民的信任和好感,最終獲得了勝利。
美國得克薩斯州有一位百萬富翁,他的左眼壞了,裝了一只假的,跟真的差不多,他非常得意,逢人便夸耀。
有一次,他碰到了馬克?吐溫,就問道:“你猜得出來我哪只眼睛是假的嗎?”馬克?吐溫指著他的左眼說:“這只。”百萬富翁萬分驚奇,說:“你怎么知道的?”馬克?吐溫回答說:“因為我看你這只眼睛里還有一點點慈善。”
馬克?吐溫心不在焉的毛病是很出名的。一天,馬克?吐溫外出乘車。當列車員檢查車票時,馬克?吐溫翻遍了每個衣袋,都沒有找到車票。
這個列車員認識他,就安慰馬克?吐溫說:“沒有什么大關系,如果實在找不到,也不礙事。”“咳!怎么不礙事?我必須找到那張該死的車票,不然我怎么知道到哪兒去呢!”
我們再來看另一個馬克?吐溫的故事:有一次,著名作家馬克?吐溫在法國旅行,在去迪照恩的火車上,他十分困倦,打算睡上一覺。因此,他請求列車員在火車到迪照恩時把他叫醒。他首先解釋說他是一個非常嗜睡的人:“當你叫醒我時,我可能大聲抗議。”他對列車員說,“不過,無論如何只要把我弄下車去就行了。”
于是,馬克?吐溫睡著了。
當馬克?吐溫醒來的時候,已經是深夜,并且火車已經到了巴黎。他立刻意識到列車員在迪照恩時忘記把他叫醒了,他非常生氣。他跑向列車員并沖他大聲嚷道:“我一生從來沒生過這樣的氣,也沒有發過這樣大的火。”
列車員平靜地看看他說:“你的火氣還沒有我在迪照恩推下去的那個美國人的一半大呢!”
幽默的特性在于微妙的常識、智慧、哲學的輕逸性和思想的簡樸性,它可以逃避復雜和嚴肅。英國作家蕭伯納認為:“幽默定義是不能下的,這是使人發笑的一種主要的元素。”藝術大師卓別林則說:“所謂幽默,就是我們在看來是正常的行為中覺察出的細微差別。通過幽默,我們在貌似正常的現象中看出了不正常的現象,在貌似重要的事物中看出了不重要的事物。”中國作家老舍先生認為:“幽默首要的是一種心態,是由事物中看出可笑之點,而技巧地寫出來。笑里帶著同情,而幽默乃通于深奧。”
蘇聯作家普里什文曾經說過:“生活中沒有哲學還可以應付過去,但是沒有幽默則只有愚蠢的人才能生存。”幽默是一個人的學識、才華、智慧、靈感在語言表達中的閃現,是一種“能抓住可笑或詼諧想象的能力”,它是對社會上的種種不和諧、不合理的荒謬現象、偏頗、弊端、矛盾實質的揭示和對某些反常規知識言行的描述。
一位年輕貌美的女子,獨自坐在酒吧的一角。
一位男青年走近她,很有禮貌地對她說:
“小姐,對不起,我能為您買一杯飲料嗎?”
誰知她竟瞪著男青年,突然喊道:“怎么,要到汽車旅館嗎?”
“不,不!您誤會了!我只是問一下,我能不能為您買一份飲料。”
“您說今晚就去嗎?”這位女子高叫起來。
青年男子被她搞得非常尷尬,紅著臉退回到自己的座位上去。很多人都在冷眼看著他。
過了一會兒,這位女子走到他的身邊,很歉意地認真地說道:
“對不起,我使您難堪了!”又說,“我是學心理學的,正在研究人對意外情況的反應。”
這時,這位男青年兩眼直望著她,突然大聲喊道:
“什么?您要100美元?”
這是一則編織得非常巧妙、矛盾疊扣、因果顛倒、趣味濃郁的幽默小品。但是,這位男青年的“意外反應”卻是那位研究“人對意外情況反應”的未來女心理學家所始料不及、沒有研究出來的。
幽默是人類另類智慧、另類思維的高級精神活動的產物,并以其獨特的方式,影響著人類的文明生活。但要真正懂得什么是幽默,不能僅僅從這一詞語的定義上去看,而是要用心去體驗。
生活無處不幽默:以超然的心態創造并享受生活
在生活中,幽默作為一種美學形式,帶給人們更多的是歡笑與激情。因此,與其單純說幽默是一種表現形式,還不如把它與人的氣質聯系起來,因為幽默本身來源于人們大腦的思考與提煉。
或許有人會問:“到哪里去尋找幽默呢?”
其實,在我們的生活中,幽默無處不在。
湯姆在外地迷失了方向,一位熱心的過路人走過來問:“你是不是走丟了?”
湯姆笑道:“不,我還在這兒,可是火車站卻的確被我丟了!”
于是,過路人被他的詼諧所感染,笑著給他指明了方向。
托馬斯夫婦倆一起去看美術展覽,丈夫在一幅僅以幾片樹葉遮住下體的裸體少女油畫前久久不肯走開,妻子揶揄道:“你是不是想站到秋天,等到樹葉落下來才甘心呢?”
自從人類懂得運用幽默以來,生活中就增添了無數的希望和活力;自從人類開始有煩惱以來,就懂得如何用希望、活力來擺脫煩惱,活躍人生。
在真正的幽默中活躍著被崇高的、美好的愿望所喚起的熾熱的愛情、快樂、激情、鉆研精神,堅持斗爭的毅力、憤怒和對丑陋事物的鄙視。真正的幽默要求感情豐富,思想明確,思維敏捷。
下面這個例子,會使我們領悟到幽默中的智慧。
練兵場上,連長正領著新兵們操練。連長喊“立正”,新兵們整齊地站在連長的對面。連長繼續下命令:“向右看齊!”新兵們把頭側向了右邊。
但是,連長看到有一個新兵卻把頭側向左邊。于是連長又喊了一遍:“向右看齊!”但那個新兵還是把頭側向左邊。連長有點惱火地問那個新兵:“你為什么向左看?”
那個新兵膽怯地說:“都向右看,我怕敵人會從左邊上來。”
這則幽默的創作者打破了人們的常規心理,用一種異化的手法使讀者不禁為之怦然心動,拍手稱奇。
幽默有時會給人一些苦澀的滋味,但慢慢品讀,卻是苦中有甜,它有時使人哈哈一笑,有時啼笑皆非,在苦樂過后,又回味到某種寓意,進而給人以啟發。
著名作家克萊德長得很胖,又酷愛穿黑衣服。一次,一位貴族看到他在散步,便沖著他大叫:“你看,來了一朵烏云!”
“怪不得蛤蟆開始叫了!”克萊德看看臃腫的貴族說。
真正的幽默多出于熱情而少出于理智。幽默并非鄙夷,其真義在于愛;它不是出現在哄笑中,而是出現在安詳的微笑里。
沒有什么行為現象能像幽默那樣,表現出如此眾多、似是而非的矛盾對立。
一則笑話可能會使某人捧腹大笑,也可能使人毛骨悚然。領悟笑語需要智力,而再轉述出其思想內容,幽默便蕩然無存了。一句妙語或一陣笑聲既可表達友好和慈愛,亦可流露出挖苦與敵意。
并不是每個人都能具有幽默的細胞,它是一種難能可貴的天賦,許多人甚至沒有欣賞幽默的能力。詹姆斯?喬治說過:“幽默是卑下與崇高之間對比的結果。幽默不僅代表了藝術,而且代表了美學和生活中的哲理。”我們可以從下面這個例子來體味幽默中的哲理。
一個男人告訴太太,說他買了l萬美元的壽險,所以一旦他遭遇不測,她和孩子們就不怕生計無著落了。
“好極了,親愛的,”太太說,“今后我們家庭可以節省一筆開銷了!”
“什么開銷?”
“醫藥費。”
“為什么?”
“你要是生病的話,可以不必去找醫生了。”
幽默是為個人和集團服務的一種社交工具,甚至比藝術更為有效。幽默是一種方法,人類借此可以同時表達否定和肯定,贊成和反對,歡樂與苦惱。
幽默的人,超然于世外,以旁觀者的身份觀察生活,無論何時他們都懂得如何創造并享受生活中的幽默與快樂。
幽默是一種讓生命趣味盎然的能力
幽默能夠引發喜悅,給人們帶來歡樂,或以愉快的方式使別人獲得精神上的快感。而幽默感是指一種能力,是理解別人的幽默和表現自己的幽默的能力。幽默是一種藝術,是你運用幽默或幽默感,來增進你與他人的關系,并改善你自己的人格和品質的途徑。
具有幽默感的人,生活中充滿了情趣,許多看來令人痛苦煩惱的事,他們卻應付得輕松自如。從而使生命重新變得趣味盎然。
假如說,人可以分為生動的人和枯燥的人的話,那么富有幽默感的人可謂是生動的人。與生動的人相處會使你感到愉快,而與缺乏幽默感的人相處,則是一種負擔。“酒逢知己千杯少,話不投機半句多”這句話,不是也可以證明這一點嗎?同樣,一篇充滿幽默的文章,會令人精神為之一振,而一場毫無幽默可言的報告,卻叫人昏昏欲睡。
在日常生活中,往往還會遇到這樣的情形,有的人只要熟悉,你盡可以和他說說笑笑;有的人卻不,平時再熟,你要是和他說個笑話什么的,他會馬上一反常態,使你處于尷尬的境地,弄得你啼笑皆非。
在某種意義上說,培養自己的幽默感,也就是培養自己的處世、生存和創造的能力。有較強生存能力的人,通常也是一個有影響力和感染力的人。
幽默像是擊石產生的火花,是瞬間的靈思,所以必須要有高度的反應與機智,才能發出幽默的語句,幽默可能化解尷尬的場面,也可能于談笑間有警世的作用,更可能作為不露骨的自衛與反擊。
例如伏爾泰總是贊賞某人的作品,某人卻總是刻薄地批評伏爾泰。當別人向伏爾泰說出這件事時,他只是一笑:“我們雙方都弄錯了。”不過短短幾個字,即幽默地解決了尷尬的場面,又做了有力的反擊。
俄羅斯有一位著名的丑角演員尼古拉,在一次演出的幕間休息時,一個很傲慢的觀眾走到他的身邊,譏諷地問道:“丑角先生,觀眾對你非常歡迎吧?”
“還好。”
“要想在馬戲班中受到歡迎,丑角是不是就必須具有一張看起來愚蠢而又丑陋的臉蛋呢?”
“確實如此,”尼古拉回答說,“如果我能有一張像先生您那樣的臉蛋的話,我準能拿到雙倍的薪水。”
傲慢的觀眾本想借此為難一下尼古拉,卻反而受到尼古拉巧妙而機智的還擊。
在這個競爭越來越激烈的社會,幽默感對于我們來說,顯得越來越重要了,因為他不僅能為嚴肅凝滯的氣氛帶來活力,更顯示了高度的智慧、自信與適應環境的能力。
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