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中國禪學(第6卷)(簡體書)
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中國禪學(第6卷)(簡體書)

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商品簡介
目次

商品簡介

《中國禪學(第6卷)》除了在形式上仍然繼承了原有的風格之外,還適度地做了一些更改,除了保持原有的主要禪學內容之外,有意識地將其他的佛學內容加以引入。其目的就是要把中國禪學作為中國佛學的代表而加以統一起來,如此更能較好地反映出中國佛學的發展歷程,反映中國佛學的全貌。

目次

第六卷
卷首語
中國佛教的第四個階段
特稿
傳臨濟正宗第四十四世本煥長老傳略
禪宗研究
中日曹洞宗的血緣關係和日本曹洞宗的特色
南宗禪與北宗禪之分判標準新論
南宗禪法廣泛傳播的政治條件
從敦煌古寫本《壇經》來看慧能與神秀禪法的區別
《金剛經》的教育思想
北魏靈辨的禪定思想
馬祖洪州宗與蜀地禪學關係論略
試論南泉普願對慧能頓悟禪的闡揚與發揮
仰山禪法簡論
圜悟克勤“文字禪”詮釋方式探微
圜悟克勤心性論研究
鳥銜華落碧岩前:《碧岩錄》作者圜悟克勤禪師佛學
詮釋學實踐探微
永明延壽出家地點考
論永明延壽禪師的空觀思想
論永明延壽的“因果無差”觀
宋代峨眉高僧祖覺禪師與《華嚴經》
宋代峨眉山高僧別峰寶印禪師行年及交遊考
儀式與公案:宋代禪宗形態的制度化
宋元禪宗清規中的喪葬活動
劉秉忠《藏春集》中的詩情禪意
楚山紹琦與德山翠峰關係研究
禪儒之辨:論陽明學者的儒佛調和論及其影響
姚廣孝對程朱排佛論的批駁
三教合一視域下紫柏真可的心性論解析
佛教對儒家思想的妥協與變通:以契嵩的《輔教篇》為例
從《五燈嚴統》之諍看明末禪宗傳承之新情況
虛雲和尚的看話禪理論淺析(上)
虛雲和尚與青原法脈
止於止處:潘耒的佛緣、佛學與佛諍
禪學研究
溯源與開展:再探自由主義者胡適的初期禪學史研究問題
鈴木大拙與中國關係概說
人間佛教思潮下的禪宗開展:以聖嚴“中華禪”與淨慧“生活禪”為視角的省察
聖嚴法師世界漢傳禪法教學
般若禪心化生妙境:曉雲法師禪詩“妙境”說試析
曉雲法師的般若禪教育探微
“大死底人卻活時如何”公案解讀
二蘇兄弟“夜雨對眠”意象情結
新羅元曉的“如來禪”芻議
20世紀有關《壇經》作者問題的一樁公案
虛雲的禪修觀與奧羅賓多的瑜伽論:中印文化比較研究
佛學研究
佛教教義的普世社會倫理
平常心與理性化生活態度
佛教信仰與當代公民意識:以中國某省佛教企業家的研究為例
論大乘佛教“以音聲為佛事”的觀念:佛教吟誦的理論基礎研究之一
文獻研究
旅博本《壇經》之實錄及與英博本、敦博本親疏關係之研究
《金剛經》羅什譯本的四個疑惑
清涼文益《宗門十規論》考評
謝靈運《辨宗論》發微
敦煌寫卷《廬山遠公話》校補
西夏文“洪州”文獻再考
《五燈會元》點校疑誤舉例
信息與書評
近世以來的禪法實踐與禪宗研究及其啟示
《法海寶舟》序
禪宗史研究的重大收穫:評賈晉華《古典禪研究中唐至五代禪宗發展新探》
禪宗研究的新探索:《法眼宗研究》序
《憨山德清與晚明士林》審讀意見
《六祖文化叢書》出版善莫大焉
編後記
《中國禪學》稿約
本期英文摘要

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