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骨痹不愈,再感受邪氣,就會內舍于腎,筋痹不愈,又感受了邪氣。就內舍于肝;脈痹不愈,又感受了邪氣,就內舍于心。總之,各臟在所主季節里重復感受了風、寒、濕氣造成了這些痹證。痹病侵入到五臟,癥狀各有不同:肺痹的癥狀是煩悶脹滿,喘逆嘔吐。心痹的癥狀是血脈不通暢,煩躁且心悸,突然氣逆上壅而喘息,咽干,常噯氣,厥陰上逆則引起恐懼。肝痹的癥狀是夜眠多驚,飲水多而小便頻數,疼痛循肝經由上而下牽引少腹如懷孕之狀。腎痹的癥狀是全身腫脹,能坐而不能行,能低頭而不能仰頭,好像用尾骨著地,又好像頸骨下傾,脊骨上聳一樣。脾痹的癥狀是四肢倦怠無力,咳嗽,嘔吐清水,上腹部痞塞不通。腸痹的癥狀是飲水不斷而小便困難,腹中腸鳴,有時發生完谷不化的泄瀉。胞痹的癥狀是上部鼻流青涕,按少腹膀胱部位疼痛,如同灌了熱水似的,小便澀滯不爽。
五臟精氣,躁動則易于耗散,安靜則精神內守。若過量飲食,腸胃就要受損。致痹之邪引起憂傷思慮,是痹發生在心;致痹之邪引起疲乏衰竭,是痹發生在肝;致痹之邪引起肌肉瘦削,是痹發生在脾;致痹之邪引起呼吸喘促,是痹發生在肺;致痹之痹引起遺尿,是痹發生在腎。總之,各種痹病長時間不愈,病變就會進一步向內深入,其中風邪偏勝者較易痊愈。
帝日:痹,其時有死者,或疼久者,或易已者。其故何也?
岐伯日:其入臟者死,其留連筋骨間者疼久,其留皮膚間者易已。
帝日:其客于六腑者何也?
岐伯日:此亦其食飲居處,為其病本也。六腑亦各有俞,風寒濕氣中其俞,而食飲應之,循俞而入,各舍其腑也。
帝日:以針治之奈何?
岐伯日:五臟有俞,六腑有合,循脈之分,各有所發,各隨其過,則病瘳也。
黃帝問道:患了痹病后,有的死亡,有的疼痛經久不愈,有的容易痊愈,這是怎么回事?
岐伯說:痹邪內犯到五臟則死,痹邪稽留在筋骨間的則痛久難愈,痹邪停留在皮膚問的容易痊愈。
黃帝問道:痹邪侵犯六腑是什么原因?
岐伯回答說:這是由于飲食不節,起居失度所導致的,是六腑痹形成的根本原因。六腑各有腧穴,風寒濕邪在外侵及它的腧穴,而內有飲食所傷的病理基礎與之相應,于是內外相應,外邪就循著腧穴入里,留滯在相應的腑。
黃帝問道:怎樣用針刺進行治療呢?
岐伯回答說:五臟各有腧穴可取,六腑各有合穴可取,循著經脈所行的部位,可察發病的征兆,根據外邪所在的部位,取相應的腧穴或合穴進行針刺,就可以治愈疾病了。
帝日:榮衛之氣亦令人痹乎?
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