商品簡介
名人/編輯推薦
序
所謂養生,就是根據中醫理論,運用調神、四時調攝、食養、藥養等中國傳統保健方法頤養生命、增強體質、預防疾病,對人體進行科學調養,保持生命健康活力,從而達到益壽延年的目的。我國有著悠久的養生文化與傳統,養生學從先秦時期發展到現在,經歷了幾千年的演變與發展,已經形成了較為完善的理論體系和實踐經驗。養生在中華傳統文化中占據無可替代的至高地位,是因為它所包含的養生之道、養生原則和方法蘊藏著深刻的大智慧,而且無論時光如何變遷,它永不過時,常用常新。
早在《黃帝內經》中就提出了“治未病”的觀念,指出預防、保健、康復等手段對于“未病先防”、“已病治療”起著重要的作用。名醫華佗創編五禽戲,可謂最早推行保健與運動防治結合的先行者。不論是以鍛煉身體為主的五禽戲、八段錦,還是以順時調養為主的十二時辰養生、四季養生,或是以不同人體質為主的體質養生法,都蘊含著豐富的傳統中醫文化內涵。時至今日,人們更是將養生與現代生活緊密聯系,人們通過膳食養生來調養身體,通過運動養生來保持健康,通過睡眠養生來調理亞健康狀態,通過推拿、拔罐、針灸、刮痧等方法來治療小病小痛,通過體質養生來對癥治病。養生作為人們實現健康、快樂、長壽的方法,已成為人們生活的一部分。
本書集眾多養生智慧于一體,從經絡養生、體質養生、四季養生、十二時辰養生、五臟養生、情志養生、藥膳養生、運動養生、睡眠養生等各個方面詳細介紹了傳統養生方法與理論,為不同體質、不同年齡、不同性別、不同職業的人群的起居、飲食、運動等提供簡便、有效、安全的養生知識。同時結合當今國人的生活特點,介紹了大量具有可操作性的傳統中醫養生方法,既注重專業性和科學性,又力求深入淺出、通俗易懂,既有傳統養生知識理論,又有具體可行的養生方案,非常適合廣大讀者全面了解養生保健知識,及在日常生活中和工作閑暇時進行具體操作。
本書從養生保健的基礎知識講起,提供簡單方便、安全有效的方法,可以讓你全面系統了解養生保健知識,一步步學會傳統養生方法。通過本書,你可以輕松學會各種傳統養生保健法,了解各種常見病的治療方法、預防保健措施、日常注意事項,成為自己的養生保健專家。
目次
書摘/試閱
健康對人的重要性誰都明白,但是很多人只關注疾病,不關注健康,該吃飯時不吃飯,該睡覺時加班、看電視、泡吧或整天目不轉睛地對著電腦,身體動也不動,吃飯時胡吃海塞等。為了票子、房子、車子、孩子和心儀的人,透支著自己的身體,而只在生病時才著急忙慌地吃藥、看醫生,也只有這時候才想起要關心一下自己的身體,讓它不生病。
我們要的是健康,而不是疾病。《孟子·告子上》中說:“拱把之桐梓,人茍欲生之,皆知所以養之者。至于身,而不知所以養之者,豈愛身不若桐梓哉?”意思是說對于一棵樹,人們還要照顧它,適時地修剪、澆灌,而對于自己的身體,卻不知道愛惜和保養,這是不對的。我們要做的是在平時多關注身體的健康情況,在未病時注重保健,而不是等到生病了才想方設法消除疾病。
還有些人,他們也關注健康,注重保健,但就是關注的時間晚了些。有位知名的企業家說:“我只有真正得了嚴重的病,躺在手術臺上,把自己的命交給拿手術刀的醫生那一刻,才真正體會到了健康的重要性。生命是那樣的脆弱,人在生病時是那么的無助。……以前,我沒有真正體會到病來如山倒的可怕,現在,我終于知道了,所以現在我的保健工作做得比誰都好。可惜的是,身體經過這場浩劫,永遠也不可能回到過去那個生龍活虎的狀態了,我知道的還是太遲了。”之所以會出現這種情況,是因為他們總是錯誤地認為,養生是老年人的事情,自己現在還年輕,身體壯,應該先忙事業,等老了退了休再去養生。殊不知,養生是沒有年齡界限的,人老時應該保養身體,年輕時、中年時,即使是幼年,也應該珍惜身體,真正到了老年,再去研究和遵循養生之道就為時太晚了。
一個人的健康,就像雪山一樣,看上去巍峨偉岸,卻隨時有崩塌的可能。所以,我們平時要多關注自己的身體,越是工作忙,越要保健,而不要等到失去健康甚至生命時空留遺憾。
對待身體要像對待自己的孩子一樣
著名中醫保健大師說:“對待自己的身體就要像對待自己的孩子一樣,應該關心它、幫助它、引導它、鍛煉它,不要漠視它、壓抑它、強制它、仇視它。如果孩子犯了錯誤,我們就要去傾聽他的訴說,而不要一棒打死,或者交給警察、送進監獄,當然也不可放任自流。身體是自己的,猶如孩子是自己的一樣,疾病就是孩子的惡作劇,是孩子野性的一種宣泄,它是一種巨大的能量,可以轉化為成長的動力。但我們往往敵視和恐懼這種能量,不惜耗費更多的能量來清除它,這無異是一種瘋狂的自相殘殺。當淘氣的孩子被打折了一條腿,他還會坐在輪椅上大聲哭嚎,惹得你還想揍他,可他已經殘疾了。”
的確,身體就像我們的孩子,當孩子淘氣不聽話,犯了錯誤時,我們不能采用暴力拳打腳踢,而是要循循善誘,悉心教導。同樣,身體不舒服乃至生病時,我們也不能隨便使用“暴力”——打針吃藥動手術,不管身體接受不接受,都強加給它,這是不妥的。
其實,身體自身有很強的自我修復能力——自愈力,有些小病小痛,不用醫藥,利用身體的自愈力就會治愈。也許我們有過類似的經驗:不小心把皮膚蹭破流血了,但等你發現的時候出血已經止住了,過了幾天,傷口結痂,再過幾天,痂脫了,皮膚恢復成原來的樣子,一點痕跡都沒有,這時你已找不到破損的地方了。
出血之所以能自行停止,就是因為人體有自愈能力。人體本來就是一個完善的系統,一般情況下, “矛盾”都可以內部解決,萬不得已才需要借助藥物。
人體的自愈力也恰好體現了中醫治病的一個指導思想:三分治、七分養。中醫不主張過分依賴藥物,因為藥物不過是依賴某一方面的偏性來調動人體的元氣,來幫助身體恢復健康。但是人體的元氣有限,如果總是透支,總有一天就沒有了。而我們生下來活下去依靠的就是體內的這點元氣,元氣沒有了,再好的藥也沒用了。
所以,不管是有病還是無病,對待身體就要像對待孩子一樣,要用溫和的方法,要懂得利用人體的自愈力。
當然,自愈力的作用也不是絕對的,我們不可能在任何情況下都依賴人體自愈力解決問題。自愈力和免疫力有關,當免疫細胞抵擋不住病毒時,就需要借助藥物,不過最好的藥物是食物。一般情況下,通過營養素的補充,可以對抗大多數疾病。中醫就是通過倡導順時養生、補養氣血、食療等科學的養生方法來增強人體免疫力,在疾病尚未到來之時就筑起一道堅固的屏障,讓疾病無孔可入。
維護好身體的大環境,謹防“壞人”作亂
沒有人會否認健康的重要性,但是怎樣做才能保證健康呢?有人說健康在于運動,多做運動就可以保證,但事實證明那些長壽之人往往不是馳騁在競賽場上的運動員;有人說不吸煙、不喝酒,拋棄一些壞習慣就能健康長壽,但看看那些年逾百歲的老壽星,吸煙喝酒的也有人在;甚至那些撿破爛的人或者以乞討為生的人,他們整天跟細菌打交道,但健康長壽者也屢見不鮮……這到底是怎么回事呢?
其實,在我們的周圍有太多的細菌和病毒,甚至在身體內部也有細菌相伴!但是你沒有權利把病菌趕盡殺絕。因為人和病菌一樣是大自然的產物,大自然給了我們生存的權利,同時也給細菌和病毒生存的權利,存在就是合理的。在一般情況下,我們每個人和病菌或者說是致病因子可以處于一種和平共處的狀態,在這種狀態下,你活你的,他活他的,各自相安無事。這也應了那句話:“正氣存內,邪不可干”,如果我們把身體維持在一個陰陽平衡的狀態下,致病因子是無法讓你生病的。
就像我們這個大社會,好人和壞人是并存的。當我們的社會大環境是好的,社會秩序正常的時候,有幾個壞人是無大礙的,因為他們就算有些破壞行為,也不會影響到整個社會大環境。就比如某地治安不錯,但每到年節的時候也會有幾個小偷犯案。這個時候只要居民提高防范意識,警察加大監察力度,幾個小毛賊是沒有多大破壞性的。但是如果社會處于一種混亂的狀態,各種監察機構秩序混亂,不能行使職權,那么壞人就能興起更大的風浪,說不定就能把整個國家搞垮。
所以,只要我們的身體保持一種和諧、陰陽平衡的狀態,任何病菌都不會對我們的身體造成很大的傷害。但是如果我們外受“六淫”和內受“七情”的影響,使你身體的內環境發生了變化,那便給了病菌興風作浪的機會,我們的身體就會患病。這也給那些困惑的人找到了答案:那些抽煙喝酒的人照樣活得健康長壽,就是因為他們能使自己的身體達到一種內外和諧狀態,他們覺得這樣很舒心,即使有“邪”也不能興風作浪;但是有些特別注意生活品質的人照樣得病短命,就是因為他們把自己身體內部的大環境搞糟了,身心都不和諧了,吃什么喝什么都不舒心,這樣稍微有“邪”來侵襲,身體就招架不住,從而被疾病纏身,甚至奪去了寶貴的生命。
那么,到底怎樣做才能保持身體平衡呢?其實,人體是一個很有靈性的機體,在漫長的進化中,已經形成了一套完善的生理平衡系統,它會自發地調節呼吸、飲食等活動,來適應環境的需要,進而維持人體內部和人體與外界環境的動態平衡。所以,只要我們遵循機體平衡系統的運行規律,在生活細節中順應身體的平衡需求,即該睡覺時睡覺,該起床時起床,春天要保養生機,冬天要注意收藏……
當然,一個人在追求平衡的時候,一定要牢記“因人而異”、“辨證施治”,仔細分析自己的具體情況,看看自己屬于何種體質,然后再確定具體的養生方法,以及需要把握的度,而不可依葫蘆畫瓢,照搬他人的養生方法,否則不僅不會達到好的效果,還會讓自己的身體偏離平衡,讓健康脫軌并越偏越遠。
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