文華耕耘薈萃（簡體書）

《文華耕耘薈萃》收入了雲南藝術學院文華學院在音樂、戲劇、舞蹈、民族文化、美術、設計等方面的教學成果。內容包括：風景園林設計之廣義解析、在戲劇衝突中塑造人物、淺談室內設計教學中徒手表現技法課程的意義、從雲南銀飾工藝品的拓展看白族民間藝人示範作用的啟示等。

《文華耕耘薈萃》由陳勁松主編，收入了云南藝術學院文華學院在音樂、戲劇、舞蹈、民族文化、美術、設計等方面的教學成果。

音樂
律動的生命
——達爾克羅茲教學法的理論與實踐思考
音樂系樂理、視唱練耳教學改革試行報告
淺談藝術類高等院校開設聲樂集體課的必要性
淺談學生對鋼琴即興伴奏課程的興趣培養
——流行音樂的引入
淺談花燈演唱風格與科學演唱方法的關係
試論古箏曲《西楚霸王》演奏技巧及藝術表現
參加雲南藝術學院文華學院民族樂團訓練與演出的思考
簡述聲樂集體課的優勢與弊端
對“配器自由度”的思考
音樂評論中情感的挖掘

舞蹈
《阿密車》——滇中地區表演藝術舞臺上的一朵奇葩
注重本體、崇尚自由的美國舞蹈藝術思想
——讀《中外舞蹈思想概論》有感
淺談現代舞基訓教學心得
試論舞蹈課堂組合與舞臺實踐的關係
音舞詩畫《阿密車》的藝術呈現解讀
“目瑙縱歌”的儀式變遷與旅遊開發的共生互動

戲劇、文學
在戲劇衝突中塑造人物
楊士雲詩歌中的人本主義思想
論《瓊斯皇》中鼓聲的巧妙運用

美術、設計
風景園林設計之廣義解析
淺談中國古代建築的材料
多媒體在博物館展示設計中的應用與研究
雲南大理劍川石寶山石窟虛擬展示研究
淺談室內設計教學中徒手表現技法課程的意義
淺談中國現代景觀設計發展過程中的設計需求
信息時代獨立學院圖形創意課程教學探討
餐飲空間的文化探究
愛德華蒙克藝術創作的重要動因——自卑情結
蒙德裡安“冷抽象”繪畫在平面設計中的應用
隨談雲南民族陶、藝
朦朧的色點
——看畢沙羅、修拉、靳尚誼的點彩畫的特徵
傳媒藝術
淺談影視作品中的擬音技術
應運而生與積極推動
——影視編輯之于影視創作
廣播劇中的聲音設計
民族文化
從雲南銀飾工藝品的拓展看白族民間藝人示範作用的啟示
原生態藝術發展的現代解讀
雲南少數民族文化影視資源的產業化探討
淺析雲南“甲馬”文化即將消逝的原因
大理白族地方特色產品開發的思考
雲南古戲臺的文化解讀
德宏傣族景頗族自治州瑞麗市采風調查報告
——以弄島鎮等嘎村為例（傳統音樂篇）
德宏州芒市隴川縣境內德昂族龍陽節文化現狀調查
穿在身上的歷史
——從花腰彝服飾的變遷淺談傳承和保護傳統民族文化
學院建設及其他
強化市場意識促進獨立院校健康發展
高校檔案管理系統的設計
大處著眼，小處著手，責任重於泰山
——高校網站信息採編人員的責任感新探
淺議繼續深入加強堅持中國共產黨的領導和堅持社會主義道路教育的必要l生與緊迫性
西部民族雜居區教師職業社會化研究
完善我國體育經紀人法律制度的建議及前景展望

從大方面講，少數民族物質文化遺產，是代表我們的少數民族創造出來的文化，這些燦爛的文化遺產是難能可貴的。如今，隨著社會經濟的發展，各方面條件日漸成熟，對珍貴文化遺產的保護工作顯得更為重要，已越來越受到世界各國政府以及各學術界的廣泛關注。云南省是全國少數民族最多的省份，在漫長的歷史發展進程中，已經形成了大量極為豐富和多元化的關于少數民族文化的信息資源。而云南大理劍川石寶山石窟，正是屬于我國邊疆少數民族地區極為珍貴的歷史文化遺產之一。
地理條件等因素，成為云南大理劍川石寶山石窟藝術在我國及全世界范圍廣泛傳播的阻礙。同時，云南作為我國少數民族物質文化遺產大省，其地位自然是獨一無二的，但就云南現有的少數民族物質文化遺產現狀而言，情況并不容樂觀。首先，由于受到我國社會轉型時期的影響，普遍地區加速工業化、城市化，人們的生產、生活方式也跟隨著發生改變，這種改變導致了民族民間文化的生存環境日漸惡化。其次，由于時間流逝所造成的自然衰敗，如顏料變質導致褪色，石料遭到風化、侵蝕等是不可避免的。再者，自然災害、戰爭帶來了比較惡劣的后果，加之過去的人并沒有認識到這種文化的價值，并沒有對其加以保護等種種原因，整個地區的少數民族文化遺產被損毀和流失，現今所遺留下來的便成為不可再生的寶貴資源。由于以上原因，云南大理劍川石寶山石窟已經受到了嚴重的破壞。
以往在保護文物的同時也面臨著各種復雜情況，背負了巨大的壓力。如城鄉建設規劃與文化遺產保護之間的矛盾沖突；傳統博物館的展出方式已越來越不能滿足群眾對傳統文化進行更深入了解、研究、鑒賞的要求；大規模文化遺產搶救與保護研究需要大量的資金投入，資金的欠缺使得部分問題難以解決等。過去整個社會的群眾教育與物質文化遺產保護及傳承脫節，導致對物質文化遺產的保護意識薄弱。
在當今新的社會條件下，經濟發展帶動科技發展，為文化遺產的保護研究、開發和利用提供了更先進更全面的手段和方法。隨著現代社會意識的提升，國家相關部門對物質文化遺產保護工作越來越重視。不只是國家相關部門，普通群眾也開始關注如何對這些傳統文化形態加以保護，以及如何將信息技術應用于保護傳統文化工作之中這一課題。多媒體和圖形圖像處理技術的快速發展，加之20世紀末虛擬現實技術的興起和網絡的高速發展，為打破傳統的保存保護方法，轉而采用高精度高逼真的數字化遺產保護技術，為文化遺產保護事業提供了新的方法途徑。在有力的宣傳下，文化遺產的數字化保護需求已被全社會廣泛認知。