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《中西對話中的生態美學》以馬克思主義生態文明理論為指導，在中西對話中探索具有中國特色的生態美學話語的建設。本書包括美學基本理論、生態美學與中國傳統生態審美智慧三個部分。在美學基本理論方面，首先探討了作為生態美學哲學基礎的當代存在論美學，提出突破傳統的主客二分的認識論美學，從“此在與世界”關係的當代存在論哲學以及現象學方法出發將生態、審美與人統一起來。其次探討中國古代的“中和論生命哲學”，指出這種東方古典形態的生態哲學完全可以為當代生態美學的豐富發展提供有力的理論資源與新的視角；在生態美學方面，主要探討了生態美學賴以產生的後現代語境、馬克思主義的生態審美觀、生態美學的基本範疇、生態現象學方法、生態美學視野中的自然之美、生態美學的突破、生態美學與環境美學的區別等問題。本書強調指出，生態美學不同於某些帶有“生態中心主義”與“人類中心主義”色彩的西方環境美學，是一種具有中國“中和論哲學”特色的“生態人文主義”；在中國傳統生態審美智慧研究中，對儒道思想、《周易》、《詩經》、中國古代繪畫的生態審美智慧進行了比較深入的探討。
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曾繁仁編寫的這本《中西對話中的生態美學》以馬克思主義生態文明理論為指導，在中西對話中探索具有中國特色的生態美學話語的建設。本書包括美學基本理論、生態美學與中國傳統生態審美智慧三個部分。在美學基本理論方面，首先探討了作為生態美學哲學基礎的當代存在論美學，提出突破傳統的主客二分的認識論美學，從“此在與世界”關系的當代存在論哲學以及現象學方法出發將生態、審美與人統一起來。其次探討中國古代的“中和論生命哲學”，指出這種東方古典形態的生態哲學完全可以為當代生態美學的豐富發展提供有力的理論資源與新的視角；在生態美學方面，主要探討了生態美學賴以產生的后現代語境、馬克思主義的生態審美觀、生態美學的基本范疇、生態現象學方法、生態美學視野中的自然之美、生態美學的突破、生態美學與環境美學的區別等問題。本書強調指出，生態美學不同于某些帶有“生態中心主義”與“人類中心主義”色彩的西方環境美學，是一種具有中國“中和論哲學”特色的“生態人文主義”；在中國傳統生態審美智慧研究中，對儒道思想、《周易》、《詩經》、中國古代繪畫的生態審美智慧進行了比較深入的探討。
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