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N原味覺醒(簡體書)
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N原味覺醒(簡體書)

人民幣定價:28.8 元
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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
書摘/試閱

商品簡介

《原味覺醒》是作者在臺北延吉學社講授人生禪課程期間,52周課程裡的5篇精選實錄。主要內容是圍繞“工作無懼,關係有愛”展開的。人生禪不屬￿任何宗教,而是借助禪的方式來體悟真實的自我和生命。作者希望自己的學生和《原味覺醒》的讀者能夠通過聽課或者閱讀本書,找尋到人生的真諦,擺脫生活裡的煩惱和糾纏,在愛和關係裡找到最真實的自己,活出自己的原味。

作者簡介

陳建宇,1959年生,臺灣雲林縣人。自幼為追尋生命的答案,遍閱儒釋道三家經典與西方哲學著作。1989年同友人一起開辦“創見堂”,1990年倡導人生禪,開始弘法利生的工作。主張修行三不主義:“自我觀察,不自欺;日常生活,不欺人;涅槃體驗,不被欺。”著有《步步人生步步禪》《牽騎心牛》《原味覺醒》《問津》《麗江到瀘沽湖畔的八堂課》等。本書根據陳建宇講課實錄整理而成。

名人/編輯推薦

現代人普遍面臨著生活、工作、人際關系方面,許許多多的困擾,人生禪正是教人如何面對并戰勝這些困擾,從而找回生命的寧靜和自然。
人生禪是陳建宇老師對禪學的一種發揚,使禪學更加實用,進而而成為一種解決問題的方式和好的生活習慣。
這本《原味覺醒》是人生禪類作品首次在大陸地區出版,讀者大眾可以獲得一種全新的應對關系緊張以及人際關系困擾的途徑。
本書是陳建宇老師原汁原味的講課實錄,師生互動,通俗易懂,幽默風趣間可以幫你找到尋求已久的答案。

枯萎成真理
陳建宇
這樣一本書
舜雯遞給我這本書的稿子,囑我寫序以及命
名,倏忽已過了一個禮拜。我略感風寒,照例看
了中醫。病中寫了一篇完成一半的長序,有五千
多字,但舜雯認為不宜納入此書。
如今,只得另起爐灶,要短而切題。
我有一大堆書,手邊摸到的是楊牧編譯的《葉
慈詩選》(w.B.Yeats,1865—1939)。
睿智隨時間
樹葉雖然很多,根抵唯一。
青春歲月虛妄的日子里
陽光中我將葉子和花招搖;
如今,且讓我枯萎成真理
這首詩是我人到中年后常有的心情寫照。真是常有的!
感念無名教師
凡是他們下決心著手的
他們一概加以完成;
所有任何事都如露水一滴
懸在草之葉之一匹。
Yeah!前兩句是我對自己和人生禪師資班學員的期許,后兩句是事物變化的實相。而匹匹草葉尖上的那一滴,也會滴落!
言歸正傳,這本書是臺北延吉學舍“工作無懼,關系有愛”五十二周課程的五篇實錄。而舜雯是我一系列著作的整理者、定稿者和編輯者。由于天上掉下來個知音,我才有這些著作的出版,內心感激不可言喻。對于這本書的其他整理者——章成、曾詠蓁、吳文杰、古荔及江城光等人,當然也要報以掌聲,謝謝你們的辛苦。
正因為我一直習慣于認真、犀利地探索——我寧愿將事件一一探究/到源頭,以行動以思想;/斟酌命運——認真地活在當下。如今翻閱這本課程實錄,真如春夢了無痕,內在并沒有太多記憶和驚奇。有時候,倒有點隱隱的歉疚——千嗎這樣“逼著人”成長呢?人不斟酌他的命運,自是他的命運!
由于學員人生焦距的問題,對生命本質或是實相的探索,常只能點到為止,未能誘“敵”深入。敵,指其抗拒或無意識的防衛。然而,從課程的定位而言——工作無懼,關系有愛——其中的條理、脈絡業已“申述”完成。雖然我是隨機指點,一般讀者乍看,應當也會怦然心動、有所警醒才對。這一點,是舜雯一再告訴我的。
誰說紙上談兵不能聽聞金戈作響呢?閱讀也算紙上談兵的一種吧!
又,本書為了尊重當事人的隱私,除了保留探索的內容和故事脈絡外,其余內容皆有深淺不一的變更,特此說明。
命名這樣一本書
那晚拿了稿子回家,打開電視機,竟然是《康熙來了》。蔡康永和徐熙娣訪問賈靜雯及其弟衛斯理,我才知道有個演唱團體叫作“元衛覺醒”。
順手翻閱茶幾上的《新新聞》,人眼的是南方朔專欄;約翰·克里以“讓美國再度變成美國/讓它完成過去做的夢”為競選標語,《紐約時報*大表推崇,說這是“帶有魔法信息的句子”。
美國頂尖黑人詩人蘭斯頓·休斯(LangstonHLlghes,1902~1967)的這首名詩《讓美國再度變成美國》,表達高度的抗議與不滿。它抨擊了白人的流氓作風,也對更好的未來充滿期待。詩起頭如下:
讓美國再度變成美國,
讓它完成過去做的夢;
啊,讓我國土的自由冠冕,
不是以偽裝愛國的花環來冒充。
而是讓機會成真,生命奔放;
平等就在我們呼吸的空氣中。
我想這不單是美國過去做的夢,而是每一個國家與地區當下正努力去實現的理想。
我用英語細細咀嚼這兩句詩的魔法信息:
Let America be America again
Let it be the dream it used to be
這時,心中悠悠忽忽,閃現出兩個句子:
讓心智再度成為心靈,
讓它見識原味的自己。
當我抬眼,再看賈靜雯說元介比較像她卻不是她弟弟時,就覺得命名這回事挺有趣的。
小小釋義
讓心智再度成為心靈,讓它見識原味的自己。
這就像是心智的樹葉雖然很多,心靈的根柢卻是唯一。青春歲月虛妄的日子里,陽光中我們將葉子和花招搖——如今,且讓我們枯萎成真理……任何事都如露水一滴——懸在草之葉之一匹——滴落!
別怕!舂來草自青,露濕侵羅棘,只是這不干“你的事”。從來就不干“你的事”,這才是原味的自己。你見識到了嗎?
根柢唯一,原味覺醒,說的就是這回事兒。
如若不然,也請你記住葉慈的另一首詩:
老人對水自憐
我聽見那些垂垂老人說話:
“一切東西都在變,
所以我們退出去一個接一個。”
彼等手似鳥爪,膝如老荊棘扭曲
在水之溪。
我聽見那些垂垂老人說話:
“凡美麗皆飄逝如斯夫 若流水。”
畢竟,你要對水自憐,還是見識原味的自己呢?枯萎成真理,春來草自青。且道何處不是根柢唯一,原味覺醒?

書摘/試閱

生活就是我的創作,那才是永恒的一首詩
輪到每次都在課程進行了大半,才拖著疲憊的身軀和行李箱進來的美若說話:
“啊!教了六個半小時的課,蠻累的,不過工作的當下我很享受。今天在安親班教英文,每個小朋友的資質都不一樣,有些很快就有反應,有些就蠻遲鈍的,有的還會動來動去,試探我的耐心和底線,不覺知的話,通常就會變臉、抓狂。”“你的覺知是為了不變臉、不抓狂嗎?”陳老師促狹地問。”“不是!和他們接觸是蠻好靜心的。“畫畫算不算你的工作?”“不算。畫畫是我的最愛。”“那教小朋友英文是工作嗎?”“目前算是工作,我蠻喜歡的,”美若笑著說,“不教的話,會想念他們。今天的課排得比較多,就覺得累一點。講到畫畫,我曾經想把它當作職業,但是從一種享受轉為利用它來賺錢時,反而讓我變成一個乞丐。”
“兩性關系也是這樣,”陳老師開玩笑地說,“一開始當然是白馬王子,久了之后就會想:‘他能養家糊口嗎?該結婚了吧!’白雪公主后來也得變成黃臉婆了。”
“以前我是男朋友排第一,自己排第二。接觸繪畫之后,男朋友排第一,繪畫排第二,自己第三。后來投入漸深,繪畫第一,我排第二,男朋友第三;最后才發現,畫畫就是我啊!”
當美若說出心目中在意的排行榜時,陳老師聽了哈哈大笑。
美若下結論說:“畫畫讓我從不同的角度,不斷接觸自己,到后來也就不會那么依賴男朋友了。”
“在感情受創時,繪畫讓你深入自己,它對你有藝術治療的效果,你是這個意思嗎?”陳老師問。
“算是吧!”美若點頭,“在畫畫的過程中,我曾經沒有時間感,也沒有任何想法,單純處在繪畫的世界里面,要是不畫,我就會心痛,好像世界末日來臨。投入繪畫之后,愈來愈多的人被我吸引,我卻比較沒空搭理。以前我是向外看,現在繪畫讓我深入我自己。”
陳老師揚了揚眉梢,說道:“我以前喜歡寫現代詩,問題是我不喜歡重復,不管是語言、意象、……
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