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20世紀60年代以來中國散文現象(簡體書)
人民幣定價:26元
定  價:NT$156元
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商品簡介

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目次

書摘/試閱

  《20世紀90年代以來中國散文現象/高等學校特色專業建設點教材·中國現當代文學書系》要全面吸收學術界最新的定論性成果,特別注意使教師的科研成果轉化為教學內容,解決現有教材內容陳舊、落后于學術研究的問題。不但講授知識,更注重傳授科學研究的方法。要深入研究基礎教育界對人才知識、能力、素質結構的要求,積極開發反映這些要求的新課程。
《高等學校特色專業建設點教材?中國現當代文學書系:20世紀90年代以來中國散文現象》要突破以知識傳授為中心的傳統教學模式,避免“滿堂灌式”的教學方法,而探索以能力培養為主的教學模式。要善于使用現代信息工具,采用探究式、研究性教學方法,推進啟發式教學。
緒論沉穩平靜中的奮起與繁華
第一章 文化大散文
學習提示
歷史與人文的詩性交融
這里真安靜/余秋雨
余秋雨散文評論節選
千載心香域外燒/王充閭
王充閭散文評論節選
問題與思考
相關作品與文獻

第二章 學者散文
學習提示
學者散文文體的特點與價值
紅樓點滴/張中行 緒論沉穩平靜中的奮起與繁華
第一章 文化大散文
學習提示
歷史與人文的詩性交融
這里真安靜/余秋雨
余秋雨散文評論節選
千載心香域外燒/王充閭
王充閭散文評論節選
問題與思考
相關作品與文獻

第二章 學者散文
學習提示
學者散文文體的特點與價值
紅樓點滴/張中行
張中行散文評論節選
八十述懷/季羨林
季羨林散文評論節選
鳥巢禪師/金克木
金克木散文評論節選
問題與思考
相關作品與文獻

第三章 思想散文
學習提示
散文天空中的絢麗星光
我與地壇(節選)/史鐵生
史鐵生散文評論節選
夜行者夢語(節選)/韓少功
韓少功散文評論節選
思維的樂趣(節選)/王小波
王小波散文評論節選
問題與思考
相關作品與文獻

第四章 性靈散文
學習提示
逸韻閑適中的趣味與情致
隨遇而安/汪曾祺
汪曾祺散文評論節選
關于父子/賈平凹
賈平凹散文評論節選
鼎湖山聽衫謝大光
謝大光散文評論節選
高山積雪/王兆勝
王兆勝散文評論節選
問題與思考
相關作品與文獻

第五章 女性散文
學習提示
生命潮汐與言說姿態
俄羅斯詩篇(節選)/筱敏
筱敏散文評論節選
最后的顏色/趙玫
趙玫散文評論節選
為你祝福/韓小蕙
韓小蕙散文評論節選
問題與思考
相關作品與文獻

第六章 新鄉土散文
學習提示
苦難中的鄉村牧歌與鄉村哲學
寒風吹徹/劉亮程
劉亮程散文評論節選
雨中村莊(節選)/謝宗玉
謝宗玉散文評論節選
大地的表情/任林舉
任林舉散文評論節選
問題與思考
相關作品與文獻

第七章 新散文
學習提示
破體與創新
算術題(節選)/張銳鋒
張銳鋒散文評論節選
黑童話(節選)/周曉楓
周曉楓散文評論節選
利刃的語言/格致
格致散文評論節選
問題與思考
相關作品與文獻

第八章 在場主義散文
學習提示
在場與原生態
玻璃城/周聞道
周聞道散文評論節選
多么好的一個下午/楊永康
楊永康作品評論節選
拾語者/張生全
張生全散文評論節選
問題與思考
相關作品與文獻



批物理學巨擘那樣,在人類思想史上是貢獻卓著的。個中原因,可能是青少年時代學了文科,成年后再修自然科學,年歲的季節已過,就不那么入門了。不過,金克木如果算不上是“通才”。那么,在人文科學學者的隊伍里,一他的自然科學知識無疑是十分豐富,起碼是興趣最為濃郁的一個了。金先生認為,中國傳統思想主要集中于六部經書里,即《周易》、《老子》、《尚書》、二《春秋》、《毛詩》、《論語》。作者從文化學的角度分別對這六部經書不僅有縱向的個案分析,而且有橫向的比較。作者把佛法六經與儒道六經做了比較,剖析了二者的差異:
佛法的個性明顯,傾向于分散。儒、道這方面則政治性極強,傾向于全體、集中。佛法是從個體到全體,無序。孔、老是從全體到個體,有序。
文字簡潔,而且一針見血。作者這種宏觀的審視,其見解之新穎之深刻,對專治儒、道、佛某門學科的專業學者,也是有諸多啟發的。他的《用藝術眼光看世界》、《食人·王道》、《世界思潮》。《歷史的斷層》、《門外議儒家》、《妄談孔子》等,不光是對中國傳統文化自身的探討,他還經常站在世界文化的高度,進行中外對比、東西對比,把中國的傳統文化放在世界文化的潮流當中去觀察。金克木除了對印度文化等社會科學有深厚造詣之外,舉凡數學、天文、地理、生物等自然科學領域也涉獵廣泛。施蟄存在他的《文學之貧困》里曾經呼吁作家應該有歷史、哲學、政治等人文科學的修養,而金克木在他的散文里所反映出的學養已經遠遠超過了施蟄存提出的高標。金克木的文章,大多屬于文化隨筆,可以稱得上是名副其實的“學者散文”。他在文化隨筆里所呈現出的對古今文化、中外學術的“融會貫通”和“游刃有余”,頗有錢鐘書的遺風,真是“凌云健筆意縱橫”。他的隨筆,不光是“穿越”文、史、哲,而且是文理兼備,簡直就是“百科全書”,一切舊學新知,都能為“他”所用。更為重要的是,盡管他的文章真正是“上知天文,下知地理”,但是絕沒有掉書袋的味道,文中涉及的學術觀點,都是經過他自己的消化,從他的思想里自然流淌出來的。最為難能可貴的是作為一個老學者,他不光對舊學諳熟,更能在前衛性質的學科前沿發言。他博聞強記,思想敏銳。他的文章里,,很少有大段的引文,他晚年以后沒有像樣的書柜,有要查詢的內容,通常是給好朋友打個電話,只需印證一下自己的記憶而已。他需要的書,大多都儲存在他自己的大腦里了。
【問題與思考】
1.學者散文與文化大散文有什么區別?
2.以往的文學分類中,一般將文體等同于文學體裁,你是否認同這樣的分法?
3.自五四白話文以來,現代散文有“傾訴”和“聊天”兩大品種。說說這兩大品種的代表散文家,以及你所喜歡的品種,并說明理由。

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