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商品簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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周澤雄是一位文學批評家、文化評論家，也是一位隨筆家。有人曾這樣評價周澤雄："比作家有學問，比學者有才氣。"的確如此，周澤雄具有深厚的人文素養和人文關懷，骨子里的自由精神，及長年獨往獨來的生活習性，使他厭惡說教，鄙視陳詞，追求卓越，因而他一直致力于寫出具有溫潤理性和獨到見識的文章。本書所收文章既是文學批評，也是文學隨筆。作者是一個真正的自由寫作者，對當前的一些文學現象有著自己獨到的見解。他的行文絕不端著學術的架子，文字嚴謹在機智里靈動，思想犀利在幽默里游刃；鋪陳起來，曲徑通幽轉而柳暗花明，一路留下明人小品間或英式隨筆的散淡余香。文筆犀利，見解獨到，指陳時弊往往一針見血，是不可多得的真作。
名人/編輯推薦
《沐心文叢:文心不雕龍》由希望出版社出版。
目次
不著四六的“四六體”／1
批評的前提／5
變態的文學人格／8
文學無需政治效勞／12
文學：更衣室里的斗毆／16
“憎恨學派”與約翰遜俱樂部／20
陌生性與變異性／24
百歲錢鍾書是不可想象的／27
也說批評的態度／31
我們與馬爾克斯的文學邦交／36
稿酬與文學／40
顛覆作協的理由／44
關于獎項的兩條建議／47
一等獎為何空缺／52
“文無第一”辨／56
蹊蹺的“信達雅”／60
陸軍中將的希臘岡／63
唐德剛：山人自有主張／67
埃科及公共知識分子／71
善待作文奇才／76
處方式教育法／80
每個孩子都應與名著約會／84
語文教材改革，不僅僅關乎魯迅／87
當誠實成為權謀／91
民國語文，我們的失樂園／95
國學，怎么會熱呢／99
孔子塑像的可疑意義／103
魯迅崇拜者的兩句蠢話／107
思維的首惡是愚蠢／112
讀史當有江山之助／117
文壇與商戰的廣告策略／123
著名悖論／126
詩與奧斯維辛／129
戲說中的歷史／132
古人的聲色／136
任人打扮的格言／139
三流學者：一種無奈的結構性設置／143
高危的藝術批評／147
剽竊與體制／151
抄襲如何成為渾水／155
造假者的下文及旁白／159
學界會大亂嗎／163
沉默權的邊界／167
塵埃并未落定／172
抄襲與學術規范／176
讀書三題／179
時尚女人的輕與重／186
韓寒起訴不明智／192
禁忌的輪回／197
致韓非／201
批評的前提／5
變態的文學人格／8
文學無需政治效勞／12
文學：更衣室里的斗毆／16
“憎恨學派”與約翰遜俱樂部／20
陌生性與變異性／24
百歲錢鍾書是不可想象的／27
也說批評的態度／31
我們與馬爾克斯的文學邦交／36
稿酬與文學／40
顛覆作協的理由／44
關于獎項的兩條建議／47
一等獎為何空缺／52
“文無第一”辨／56
蹊蹺的“信達雅”／60
陸軍中將的希臘岡／63
唐德剛：山人自有主張／67
埃科及公共知識分子／71
善待作文奇才／76
處方式教育法／80
每個孩子都應與名著約會／84
語文教材改革，不僅僅關乎魯迅／87
當誠實成為權謀／91
民國語文，我們的失樂園／95
國學，怎么會熱呢／99
孔子塑像的可疑意義／103
魯迅崇拜者的兩句蠢話／107
思維的首惡是愚蠢／112
讀史當有江山之助／117
文壇與商戰的廣告策略／123
著名悖論／126
詩與奧斯維辛／129
戲說中的歷史／132
古人的聲色／136
任人打扮的格言／139
三流學者：一種無奈的結構性設置／143
高危的藝術批評／147
剽竊與體制／151
抄襲如何成為渾水／155
造假者的下文及旁白／159
學界會大亂嗎／163
沉默權的邊界／167
塵埃并未落定／172
抄襲與學術規范／176
讀書三題／179
時尚女人的輕與重／186
韓寒起訴不明智／192
禁忌的輪回／197
致韓非／201
書摘/試閱
一種思維上站不住腳的說法，為了獲得認可，通常總要倚靠一些題外之物。倚靠權力是最常見的，也是最色厲內荏的，比如一邊聲稱自己的觀點與主流意識形態高度一致，一邊把敵對觀點判為異端，以方便自己“旗幟鮮明”地加以反對。同樣常見的則是標舉某種意義、境界或價值，誘使讀者在認可該種意義、境界和價值之余，把他的毛糙觀點囫圇吃進。近日有教授建議從中學教材里拿走《魯提轄拳打鎮關西》一文，出發點之良善簡直讓人感動，不僅為了關懷祖國下一代的身心健康，據說還為了體現“現代的法制觀念、公民意識和民主精神”。可惜，動機與手段之間缺乏邏輯粘連，我們無論如何看不出，為什么中學生學了這篇課文，就會“揎拳捋袖、躍躍欲試”？作者既不曾從道理上進行說服，也沒有提供必要的社會調查依據，他好像以為，只要自己的愿望足夠美好，再可笑的建議也會增光添彩。參照他的建議，在民主國家的誕生地，比如英國，是否早就禁止他們的中學生閱讀荷馬了呢？我從未聽說，我只知道，荷馬筆下阿喀琉斯拖著赫克托爾的尸體繞城而走的場面，暴力程度不在“魯提轄拳打鎮關西”之下。
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