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商品簡介

作者簡介

若「挑釁」因「日本寫真一百年」而誕生,
那當我們回顧過去百年的東方風景,也將得到新的啟發吧。

跨越百年與國界,
十八位攝影家心中的山水。

據說日本色彩大師東山魁夷一遊黃山,竟解決他長久來對中國畫家為何以水墨作畫的疑問,因為來到黃山,東山魁夷也暫時放下色彩,改用水墨寫生。山川汨其常弓,萬物化而代轉,何天地之難窮,悼人生之危淺。山水帶給我們的是既是超越時間的永恆,亦是隨時變化的無常。這便是攝影之道。

由蘇格蘭商人唐納德‧曼尼(Donald Mennie)在20世紀初拍攝的三峽,到21世紀攝影家付羽、游莉記錄的山城與雪景,《AURA 05 山水》收錄跨越一百年的十八位攝影家鏡頭下的中國山水,是千里江山,是萬壑松風,是溪山清遠,是雲林小景。讓我們默默地記住她吧。

◎唐納德‧曼尼(Donald Mennie)1926年出版,以與史蒂格立茲(Alfred Stieglitz)、史川德(Paul Strand)等大師使用的照相凹版印刷,印製的《三峽錦繡(The Grandeur of the Gorges)》、《北京相片(Pictures of Peking)》作品
◎與麥可‧肯?(Michael Kenna)齊名,風靡歐美的山水攝影大師汪蕪生的《天上的山》
◎日本資生堂化妝品社長,同時也是日本戰前攝影領導者福原信三,於1931年拍攝的《西湖風景》
◎日本前衛攝影旗手小石清的反戰代表作《半世界》
◎第一代中國觀念攝影代表藝術家洪磊、韓磊的中國庭園與山水
◎付羽、王亞彬、塔可、游莉、寬雲鏡頭下的現代風景
等十八名中國、蘇格蘭、日本攝影家與攝影工作室的山水攝影。

收錄攝影家:
唐納德‧曼尼(Donald Mennie)、福原信三、真光照相館、小石清、吳中行、
盧施福、L‧伊(L.Yee)、汪蕪生、洪磊、韓磊、付羽、王亞彬、塔可、游莉、寬雲等

[ 序 ]

過客
文/ 黃亞紀

山川汨其常弓,萬物化而代轉,何天地之難窮,悼人生之危淺。

《詩經》〈蒹葭〉《楚辭》〈遠遊〉,或張協〈登北芒山賦〉,或李太白臥遊天姥,或芭蕉《嵯峨日記》中「此道無人秋之暮」。詩人之遊,或虛或實。山水之中,吾僅是過客。

晉至晚唐,稱山水為風景。景,原意為日光,因光的變換遂有風景,故有別於日常,為對非常之耽美。因之,風景不單為風與日之規律改變,而為旅人行旅至某處後的靜止,為視線所及之對象,風景隨時、因人而異。至宋時,宗炳言:聖人含道?物,賢者澄懷味像,至於山水,質有而趣靈。至南朝〈山水松石格〉有云:設奇巧之體勢,寫山水之縱橫,或格高而思逸,信筆妙而墨精。傳日本色彩大師東山魁夷一遊黃山,竟解決他長久來對中國畫家為何以水墨作畫的疑問,因為來到黃山,東山也改用水墨寫生。

在曼尼(Donald Mennie)手繪攝影凹版中,我們看到何為輝耀光芒的景(或中國文學學者小川環樹所言light and atmosphere),在韓磊、洪磊作品中,我們看到臥遊文學般深藏作者想像的中國山水與庭園,在汪蕪生的黃山中,我們理解東山魁夷的領悟,在塔可的行旅中,我們親近了《詩經》的沙洲,在福原信三、小石清的中國風景中,我們感受到日本日記文學的個性。真光照相館與同時代攝影家留下的影像,讓我們感舊物之咸存兮,悲昔人之云亡,付羽、王亞彬、寬雲關注的現代風景,似乎體現卻從塵外望塵中,只尋孤塔認西東的流離感,而游莉的彩色作品,不禁令吾想起謝靈運詩中明亮與清冷的並存,春晚綠野秀,巖高白雲屯。

身所盤桓,目所綢繆。景夕群物清,對玩咸可喜。攝影,豈不與中國的繪畫文學經驗相通?攝影家們熟視山水,飄忽日常之外,拍下羈旅孤意。

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