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《南畫十六觀（精裝本）》是作者研究傳統繪畫的一本新作，通過元明以來十六位代表性畫家作品和人生的研究，來探討支配文人畫發展的根本因素——生命真性問題。全書秉承作者一貫寓深邃思想于優美表述中的書寫方式，深具可讀性。
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朱良志，北京大學哲學系教授、博士生導師，北京大學美學與美育中心主任，北京畫院外聘專家，美國紐約大都會博物館高級研究員。長期致力於中國傳統藝術的研究，尤長於中國傳統哲學和藝術關係的分析，並注意從藝術中剔發中國人的人生智慧。出版有《石濤研究》、《八大山人研究》、《中國藝術的生命精神》、《真水無香》、《中國美學十五講》、《曲院風荷》等著作。
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序言：文人畫的真性問題一觀 黃公望的“渾”一、序：神性與理序二、真：莫把做山水看三、全：在山滿山在水滿水的境界二觀 梅花道人的“水禪”一、“漁父”的話題二、超越“隱者”的思路三、破除“終極”的價值三觀 雲林幽絕處一、幽深二、幽遠三、幽靜四、幽秀四觀 沈周的“平和”一、落花下的感傷二、當下即成的感興三、心與天遊的自得四、倪和沈：寂寞的江濱和溫暖的溪岸五觀 文徵明的“淺”一、聽玉二、往復三、近物四、真賞六觀 唐寅的“視覺典故”一、關於視覺典故二、古典與今典三、舊跡與真性四、用事與無事七觀 陳道複的“幻”一 “殤”與“觴”二 “景”與“影”三 “病”與“冰”八觀 徐渭的“墨戲”一、畫人間戲二、脫相形色三、開方便門四、奏千年調九觀 董其昌的“無相法門”一、真性惟空二、無法可說三、懶寫名山四、無縱橫氣五、放大光明六、氣韻不可學十觀 陳洪綬的“高古”一、醒石二、味象三、縹香四、寒沽十一觀 龔賢的“荒原”一、忽有山河大地二、為何總是荒原三、有生命的筆墨四、有新意的“畫士”說十二觀 八大山人的“涉事”一、“涉事”概念的提出二、“涉事”的涵義三、“涉事”與權四、“涉事”與形五、“涉事”與真十三觀 吳漁山的“老格”一、漁山老格之建立二、漁山老格之特點三、天學與老格四、漁山老格之于文人畫傳統十四觀 惲南田的“亂”一、呈現生命真性的“亂”二、“亂”的悲劇性三、“亂”之美十五觀 石濤的“躁”一、辟混沌二、轉動靜三、抹煙霞四、弄惡墨十六觀 金農的“金石氣”一、把玩金石二、參悟淨因三、管領冷香主要參考文獻人名索引後記
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