當代西方政治思潮（簡體書）

《當代西方政治思潮》是政治學與行政學專業的必修課程。這門課程以當代西歐和北美國家政治思想潮流的現狀為主線，尤其是以二戰后的變化和發展為重點，引導學生正確認識資本主義發展的歷史進程，了解現代西方政治思想的現狀與發展規律，分析現代西方政治思想發展的基本趨勢，從而更深刻地認識西方政治文化的形態，正確地認識西方、了解西方，為我國的改革開放和社會主義現代化建設服務。同時，以此為基礎，借鑒和吸收西方政治文明發展的先進成果，使之為中國特色社會主義政治文明建設服務。基于以上的認識，山東工商學院政法學院與社會科學部的部分教師組織編寫了《當代西方政治思潮》。

導論
第一章 二戰以后的自由主義政治思潮
第一節 自由主義的演變及其特征
一、自由主義的基本原則
二、自由主義的淵源
三、自由主義的基本特征
四、古典與現代：自由主義由“盛極而衰”到“重返復興”
五、戰后自由主義思潮的兩種主要形式
第二節 戰后新自由主義的發展
一、戰后新自由主義的發展概況
二、戰后新自由主義的基本主張
三、戰后新自由主義的代表人物及其主要思想
第三節 戰后保守自由主義
一、戰后保守自由主義的發展概況
二、戰后保守自由主義的基本主張
三、戰后保守自由主義的代表人物及其主要思想
思考題

第二章 二戰以后的保守主義政治思潮
第一節 保守主義的演變及其特征
一、保守主義的起源與內涵
二、第二次世界大戰后保守主義的發展演變
三、保守主義的基本特征
四、保守主義的類型
第二節 戰后傳統保守主義
一、傳統保守主義的概況
二、傳統保守主義主要代表人物的思想
第三節 戰后新保守主義
一、新保守主義的概況
二、新保守主義的基本觀點
三、新保守主義主要代表人物的思想
四、對新保守主義的評價
思考題

第三章 二戰以后的社會民主主義政治思潮
第一節 社會民主主義的基本狀況
一、社會民主主義概述
二、社會民主主義的歷史演變
三、社會民主主義思潮的淵源
第二節 戰后社會民主主義的基本觀點和主張
一、多元論的世界觀
二、自由公正的價值觀
三、倫理社會主義的國家觀
四、福利國家論
五、混合經濟模式
六、國際民主
第三節 戰后社會民主主義在歐洲
一、英國的社會民主主義
二、法國的社會民主主義
三、德國的社會民主主義
四、北歐的社會民主主義
五、社會民主主義與歐洲一體化
第四節 社會民主主義及其實踐
一、社會民主主義與社會主義
二、社會民主主義與資本主義
三、社會民主主義與“第三條道路”
思考題

第四章 二戰以后的西方馬克思主義政治思潮
第一節 西方馬克思主義的演變及其特征
一、西方馬克思主義的概念
二、西方馬克思主義的由來及演變
三、西方馬克思主義的基本特征
第二節 戰后西方馬克思主義的發展
一、戰后西方馬克思主義的發展概況
二、戰后西方馬克思主義的主要觀點
三、戰后西方馬克思主義的主要代表人物及其主張
思考題

第五章 二戰以后的民族主義政治思潮
第一節 民族主義政治思潮的歷史演變
一、民族主義的含義與特征
二、民族主義的由來
三、民族主義的發展
第二節 當代民族主義
一、當代民族主義的根源
二、當代民族主義的類型
三、當代民族主義的特點和性質
第三節 當代民族主義的影響
一、當代民族主義與全球化
二、當代民族主義與國際政治
三、當代民族主義的發展趨勢
思考題

第六章 二戰以后的新法西斯主義政治思潮
第一節 法西斯主義的歷史發展
一、法西斯主義的含義
二、法西斯主義產生的歷史背景
三、法西斯主義的思想淵源
四、法西斯主義的特征
五、法西斯主義的歷史實踐
第二節 戰后新法西斯主義
一、新法西斯主義的產生與發展
二、新法西斯主義的觀點與主張
三、當代西方國家的新納粹和右翼組織
思考題

第七章 西方新社會運動
第一節 當代女權主義政治思潮
一、女權主義的歷史發展與特點
二、當代自由女權主義
三、當代社會女權主義
四、當代激進女權主義
五、當代心理分析女權主義
第二節 當代綠色和平主義政治思潮
一、當代綠色運動與綠色和平主義
二、當代綠色和平主義的主要流派
三、當代綠色和平主義的基本主張
四、政治生態與經濟發展
五、綠色和平主義對當代政治：的影響
第三節 當代生態主義政治思潮
一、生態主義的含義與基本特征
二、生態主義的歷史發展與理論淵源
三、當代生態主義的基本觀點
四、生態社會主義
思考題

第八章 科學、現代化與政治思潮
第一節 行為主義政治思潮
一、政治科學化與行為主義
二、行為主義的歷史發展與基本主張
三、行為主義的發展趨勢
第二節 后現代主義政治思潮
一、后現代主義的概況
二、后現代主義的歷史發展與理論淵源
三、后現代主義政治思潮的主要觀點
四、現代性與反抗權力的統治
五、欲望政治與差別政治
思考題

第九章 方法論與政治思潮
第一節 新政治經濟學政治思潮
一、新政治經濟學的含義與主要特征
二、新政治經濟學的理論淵源
三、公共選擇理論
四、集體行動理論
五、尋租理論
六、新制度經濟學
第二節 政治社會學的政治思潮
一、政治社會學的含義與特征
二、政治社會學的產生與發展
三、民主制度的社會基礎
四、新合作主義
思考題
參考文獻
后記

1．羅爾斯的正義理論是在對功利主義批判的基礎上提出的
《正義論》的主要目的是為社會基本結構確立一個合理的標準和原則，即正義原則。在他看來，所謂的社會基本結構主要就是用來分配公民的基本權利和義務，劃分由社會合作產生的利益和負擔的主要制度。因此，在羅爾斯那里，正義問題實際上就是分配正義的問題。傳統的功利主義者強調最大多數人的“最大利益”，把最大多數人的最大幸福作為評價社會政治法律制度和政府活動的根本準則。在羅爾斯看來，這就很容易為了社會或者多數人的利益而侵犯個人的正當權利。他堅持權利優于善的義務倫理觀，認為正義是社會的首要價值。
2．羅爾斯的新契約論以及兩個正義原則
羅爾斯認識到，一個契約是否公平完全取決于締約的環境。他試圖建立一個理想的締約環境：第…，人們選擇正義原則是在“無知之幕”后進行的；第二，在這種狀態里，為選擇正義原則而參加訂約的各方都是平等的；第三，參加訂約的各方也都是有理性的。羅爾斯認為，在上述條件下，人們最有可能或最有理性的選擇方法是按照游戲理論中的最大的最小值規則來選擇，即選擇那種其最壞結果和其他選擇對象的最壞結果相比是最好結果的選擇對象，其結果必然是下述兩個正義原則：第一個是平等自由原則。這一平等自由原則支配社會中基本權利和義務的分配，并且人人平等地享有這種自由的權利。第二個是機會的公平平等原則和差別原則的結合。它強調機會的公平平等支配社會和經濟利益（主要包括權力、地位、收入和財富）的分配。并且“那些先天有利的人，不論他們是誰，只能在改善那些不利者的狀態的條件下，從他們的幸運中得利”，這就是所謂的“差別原則”。
羅爾斯的兩個正義原則包含兩個優先性規則：第一個優先規則是自由的優先性，自由只能為了自由的緣故而被限制；第二個優先規則是正義對效率和福利的優先，即正義原則優先于效率原則和最大限度追求利益總額的原則。公平的機會優先于差別原則。羅爾斯對正義原則的探討，目的是希望人與人之間達到一種事實上的平等，而且這種事實上的平等，還要打破形式的平等，即對先天不利者和先天有利者使用形式上不同等的尺度。
……