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作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
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地名作為一個地方最典型的自然和人文特征的反映，深深汲取了地方文化的精粹。舟山群島地處中國海岸線中段，長江口以南，浙江省東北部的東海，1390個島嶼和3306座礁石如一顆顆璀璨的明珠，散落在2.2萬平方公里的廣闊海域中。西太平洋的東南季風在此登陸，將水汽帶往大陸各地；西伯利亞的東北季風在此入海，帶來大陸的風沙、調節海洋的水文；印度洋的暖濕氣流順長江河谷東飄至此，打破了秋冬干旱規律；長江、錢塘江、甬江三江在此交匯，帶來半個中國的徑流和礦物，滋養了全國最大的漁場。海陸的交融，南北的交匯，造就了舟山群島獨特的海洋文化群落，舟山地名也因此具有了與其他區域不同的文化特殊性。王建富編著的這本《舟山群島地名文化坐標》以舟山島礁地名為重點，兼顧其他類別地名，談談舟山群島地名文化的原生性、民俗性、包容性和多樣性等特征。
作者簡介
王建富，男，1966年6月生，浙江江山人。畢業于杭州大學地理系地理專業，現任舟山市地名委員會辦公室主任、編市，兼任國家海洋局第二研究所國家海島開發與管理研究中心、浙江工商大學中日比較文化研究所客座研究員，《中國海島志》浙江第一分冊、浙江第二分冊副主編。曾被評為浙江省優秀社會科學普及專家，舟山市第五屆專業技術拔尖人才。自1989年9月起從事地名工作。先后編制以舟山群島為制圖區域的各類地圖（冊）20多種、發表論文30多篇，參與了多個國家地名法規、標準和技術規范的輔助工作，參與了“釣魚島海域部分地理實體標準名稱”的命名工作，并有部分建議被采納。
名人/編輯推薦
《舟山群島地名文化坐標》由海洋出版社出版。
目次
群島地名海洋文化
舟山海島地名文化特征概述
舟山群島灘涂海域圍墾及海島變遷歷史的地名文化價值分析
舟山群島人口遷移歷史及對地名演變的影響
舟山群島歷史海防與地名文化
鴉片戰爭與舟山的殖民地名
倭患對舟山地名演變的影響
地名與海岸線變遷
明雙嶼港地望說
關于《中國歷史地圖集》若干地名定位的探討
海島歷史地名故事
舟山群島城市發展歷程及地理特征
千島之首東海大舟——舟山島名趣談
番薯與舟山
16至19世紀歐洲地圖上的舟山群島
普陀山地名來歷考
海上盆景——小洋山
地名趣談幾則
理論探索實踐心得
我國地名事業發展的回顧與展望
舟山群島無居民海島地名現狀及規范化措施研究報告
關于無居民海島地名標準化若干問題的思考
舟山島嶼名稱分類初探
無居民海島地名檔案資料的收集、整理與利用
扎實做好地名普查，著力推進文化建設
地名與兩個文明建設
國家地名數據庫3.0版中的地名分類問題雜談
第二次全國地名普查的特點及調查方法探析
附錄
16世紀著名的海上貿易中心雙嶼港在哪
海島上的傳說與真相到底有多遠
后記
舟山海島地名文化特征概述
舟山群島灘涂海域圍墾及海島變遷歷史的地名文化價值分析
舟山群島人口遷移歷史及對地名演變的影響
舟山群島歷史海防與地名文化
鴉片戰爭與舟山的殖民地名
倭患對舟山地名演變的影響
地名與海岸線變遷
明雙嶼港地望說
關于《中國歷史地圖集》若干地名定位的探討
海島歷史地名故事
舟山群島城市發展歷程及地理特征
千島之首東海大舟——舟山島名趣談
番薯與舟山
16至19世紀歐洲地圖上的舟山群島
普陀山地名來歷考
海上盆景——小洋山
地名趣談幾則
理論探索實踐心得
我國地名事業發展的回顧與展望
舟山群島無居民海島地名現狀及規范化措施研究報告
關于無居民海島地名標準化若干問題的思考
舟山島嶼名稱分類初探
無居民海島地名檔案資料的收集、整理與利用
扎實做好地名普查，著力推進文化建設
地名與兩個文明建設
國家地名數據庫3.0版中的地名分類問題雜談
第二次全國地名普查的特點及調查方法探析
附錄
16世紀著名的海上貿易中心雙嶼港在哪
海島上的傳說與真相到底有多遠
后記
書摘/試閱
為了使歐洲人能夠了解中國，羅明堅在1606年編繪了一部《中國地圖集》，這是歐洲人編繪的第一部中國地圖集。“此地圖集共有文字說明37頁，地圖28幅，詳細介紹了明代中國的南北2個直隸省和13個行省，內容涉及中國的幅員，從中央到地方的行政結構，各地駐軍情況，各地物產，等等”。羅明堅的地圖集沒有采用歐洲制圖學家所用的投影地制圖方法，而是像《廣輿圖》那樣用“計里畫方”的中國傳統繪圖方法。國外學者認為，羅明堅的《中國地圖集》是以明代羅洪先編繪的《廣輿圖》為基礎的。就浙江省而言，我們從圖中也可以看到，這個說法是正確的，其中一個顯著的特點是，羅洪先把浙江省寧波市的象山半島錯誤地繪成是一個獨立的島嶼，在羅明堅的地圖集上，也因襲了這種錯誤：在《廣輿圖》的“輿地總圖”以及“海運圖”上，象山都是呈半島形。但是，在“浙江輿圖”上，象山卻被畫成了一個孤島。《廣輿圖》上的這處錯誤，不僅反映在羅明堅的地圖上，而且還通過后來的另一位傳教士衛匡國，反映至其他歐洲地圖上。
1643年夏，耶穌會會士、歐洲早期著名的地理學家和神學家，意大利人衛匡國（原名Martino Martini）抵達澳門。在華期間，衛匡國主要在浙江杭州、蘭溪、分水、紹興、金華、寧波等地活動，又在南京、北京、山西、福建、江西、廣東等地留下了足跡，至少游歷了中國內地15個省中的六七個省，對中國山川地理和人物掌故了然于胸。同時，他又廣交江南名士和達官貴人，致力學習漢文華語，閱讀中華典籍輿志，對中國的歷史文化極富造詣。衛匡國人華之初，正值明朝政權搖搖欲墜之時，一方面是關內的農民起義勢如破竹，京師指日可奪；另一方面是關外的滿洲大軍重兵壓城，伺機長軀直人。在這種情勢下，衛匡國為取悅明朝廷和士大夫而改名為衛匡國，以袒露自己匡扶正義，保衛大明國的決心。1651年3月5日，衛匡國二次赴華后離華，途經德、法、英、比、挪威諸國，將自己對于中國的地理和文化的認識灌輸給歐洲。
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