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舊夢重溫:民國先知的道路探尋(簡體書)
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舊夢重溫:民國先知的道路探尋(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書梳理了百年中國早期尋路的思想脈絡。
清朝末年,從天朝迷夢中走出來的國人,經過“器物”、“制度”等層面的探索,關于國族的夢想,其中的不少仁人志士已經相當清楚,那就是建立現代的國家框架,走憲政共和之路。
可是,歷史行進到1898年,清廷的屠刀斬滅了國人改良實現憲政共和的夢想,不少志士逐漸選擇了武力。自此,暴力在中國社會的變革中越益顯現。
1912年,亞洲第一個民主共和國——中華民國成立。這個以很少量流血建立起來的共和國,成長并不順利,及至1927、1928年,更是遭到了深深的創傷,乃至質的變化——從民主共和國,淪為了國民黨反動派的“黨國”。
幸好,不少堅守夢想的先知們,在歷史的行進中進行了不屈的抗爭。雖然,他們沒能阻止民國的最終墮落,但,他們的思索、探尋,對于現今依然在尋路的我們,仍然是很好的鑒借。

作者簡介

李新宇,男,1955年生,山東青州人。1978年考入曲阜師范大學中文系,畢業后先后任教于曲阜師范大學、吉林大學、南開大學,現為南開大學文學院教授、博士生導師。主要從事中國現當代文學的教學和研究,同時涉及20世紀中國思想史和文化史的研究。出版圖書有《魯迅的選擇》《走過荒原》《帝國黃昏》《帶一門學問回中國——盜火者嚴復》等書。

名人/編輯推薦

民國先知的道路探尋
回望百年中國早期尋路,考察當下中國何以如此

目次

第一輯——大刀與革命
從菜市口開始
科舉制廢除之后
革命派與改良派的一個分歧
鄒容和他的《革命軍》
秋瑾就義前后的幾個細節
秋瑾遺骨究竟遷葬多少次?
民國之前的國民理想
革命前夕的文化革命
黃花崗上想當年
難忘1912
1913:誰在保衛共和
第二輯帝制與共和
文化上的新舊爭奪
再說新舊爭奪
不得人心的古德諾
蔡鍔的光彩
蔡元培:中國現代教育的奠基者
一次歷史性的拜訪
是是非非吳稚暉
吳稚暉的文化思想
高一涵與《青年雜志》
胡適與“好政府主義”
錢玄同的文化姿態
沈尹默的書法及其回憶
不該遺忘的陳炯明
“三一八”之后
第三輯抗爭與堅守
令人遺憾的筆墨官司
一場被遺忘的戰爭
中東路事件中的陳獨秀
抗戰前后的胡適
從胡適的“請求更正”說起
傅斯年的性格
陳序經的命運
1928:新文化危機中的魯迅
1929:新文化危機中的胡適
1942:陳獨秀魂歸五四
后記

書摘/試閱



秋瑾就義前后的幾個細節
1、她為什么不逃?
1907年7月15日,女革命家秋瑾在紹興就義,當時和后來的許多人為之挽惜。事實表明,秋瑾有足夠的時間和機會避免被捕。
我們不妨看一看這個事件的時間表:
7月6日,徐錫麟在安慶匆忙起事。按照他與秋瑾原定的計劃,是浙皖兩地同時舉事,但在起事之前,浙皖兩地都已泄密。在安慶的光復會員葉仰高不幸被捕,嚴刑之下供出“有個混入安慶官場的浙江人是革命黨”。因此,徐錫麟只得倉促起事,借恩銘參加巡警學堂畢業典禮之機,刺殺了恩銘,率眾起義。事情雖然匆忙,但起頭干得很漂亮:典禮開始,先由官生班向恩銘等人鞠躬行禮,恩銘等人還禮,接著應該是兵生班行禮。這時,徐錫麟突然轉身向恩銘舉手行禮,呈上學生名冊,同時大聲報告道:“回大帥,今日有革命黨起事!”事實上,這是他事先同陳伯平、馬宗漢約定的行動信號。恩銘大吃一驚,問道:“徐會辦從何得知信息?”說話時,陳伯平已經沖上前來,把一枚炸彈朝恩銘擲去。炸彈落地未炸,恩銘慌忙站起。徐錫麟說:“大帥勿驚!這個革命黨,職道終當為大帥拿到!”一邊說著,一邊俯身從靴筒抽出兩把手槍,左右開弓,子彈已飛向恩銘。陳伯平和馬宗漢也立即向恩銘開槍。恩銘身中七槍,立時倒地。
但是,當徐錫麟帶領幾十名學員沖出學堂大門,準備奪取安慶軍械所時,卻被清軍包圍。經過四小時的激戰,最后不幸失敗被俘。
安慶起義失敗后,清政府抓住了徐錫林的弟弟。他供出了徐錫麟的妻子王氏游學東洋,改名徐振漢,“與秋瑾同主革命”等情況。安徽方面立即把這個情況電告浙江巡撫張曾敭。幾乎與此同時,紹興紳士胡道南等人也向紹興知府密報:“大通體育會女教員革命黨秋瑾及呂鳳樵、竺紹康等,謀于六月初十日起事。竺號酌仙,平陽黨首領,余黨萬人,近已往嵊縣糾約來郡,請預防。”知府貴福連夜赴杭州向浙江巡撫張曾敭報告。
7月7日,《上海時報》已經披露徐錫麟案發的消息。秋瑾友人派專人赴紹興通報安慶失敗事,并勸秋瑾到上海暫避,還為她在法租界聯系了隱居之地。這大概是7月9日,最遲不過7月10日(六月初一)。秋瑾得知安徽事敗,“執報紙坐泣于內室,不食也不語,又不發一令。”如果她這時候聽從朋友的建議去上海,當然一切都不會發生。但秋瑾毅然拒絕朋友的安排。她把一些往來函件等托她的學生吳珉帶走燒毀,同時給在潯溪女校的學生徐雙韻寄去一首詩。詩中已有這樣的句子:“雖死猶生,犧牲盡我責任;即此永別,風潮取彼頭顱。”

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