商品簡介
本書是作者在從事建筑工程設計與設計管理60余年工作中的學習心得、經驗總結。作者從建筑的理論、歷史、建筑師和職業建設四個方面進行了詳細論述。對建筑理論,作者從建筑的功能層次論證了建筑設計與一般工程設計的原則區別、建筑師應當重視的功能范疇、當前妨害建筑創作繁榮值得注意的事項,并從方法論角度分別闡述了閱讀城市與建筑的有效途徑。對建筑歷史,作者提出了對于中國建筑史的風格演變分期、從古至今中國建筑及其文化特征的觀點;對于建筑師,作者認為應該重視建筑師和他們的業績,只講建筑,不講其建筑師的建筑史是不完整的。對于職業建設,作者提出應該建立一個保護建筑師社會地位、權利和責任的職業制度。本書對于當前的建筑設計、城市建設工作提出了許多務實、積極而富于創意的見解,具有十分重要的指導和借鑒意義,值得建筑師、城市規劃師,理論工作者及相關專業在校師生撥冗一讀。
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
第一章 理論
第一節 建筑是什么?
第二節 建筑設計的獨特性
第三節 建筑的幾個基本范疇
第四節 閱讀城市的基本方法:標志與母體
第五節 閱讀建筑的基本方法:現象學方法
第六節 中國古代的環境學——讀“風水”的一些體會
第二章 歷史
第一節 中國建筑文化傳統的三大源泉
第二節 中國文人建筑的傳統
第三節 中國的建筑史能否區分風格時代?
第四節 什么是中國最寶貴的建筑傳統?
第五節 如何理解和評價歐美的后現代主義?
第六節 如何理解當今的非理性建筑?
第三章 建筑師
第一節 建筑史與建筑師
第二節 尋找中國古代建筑師
第四章 職業建設
第一節 建筑師職業的形成
第二節 我國建筑師職業建設的一些片段
第三節 職業主義的含義
插圖目錄
主要參考文獻
索引
后記
書摘/試閱
至今我們去四川眉山,還能見到蘇軾的出生地,已被人奉為“三蘇祠”,事實上是一所當時中層家庭的寓所,但風格雅致,蘇軾在20歲前居住在此,受到它的無形熏陶。和自居易一樣,我們可以追溯他一生的若干建筑活動。
第一個是他在出任徐州太守時,恰逢黃河改道,大水降臨,他與百姓共同抗洪,保護了徐州城郭。當官民共慶抗洪勝利時,蘇軾為此特別修造了一座10丈高的“黃樓”。林語堂先生在《蘇東坡傳》(The Gay Genius,J.Day Co.,1947)中有一段描寫:
……蘇東坡性好建筑,就在這道外城墻上建了一座10丈高的樓臺,名叫“黃樓”。后來他在徐州寫的詩集就叫做《黃樓集》,而他在密州建的超然臺也變成他密州作品集的代稱。
“黃摟”命名和古老的中國宇宙論有關。根據此一理論,世上一切都是由金、木、水、火、土構成。每一元素都代表一種原則,例如堅毅、成長、流動、熱、重力等等,逸些原則世界通行,不但可用在物質界,也可以用于生命機能、人類性格和行為上,例如婚配就用得著。一切生命都曲左個元素交織而成,互克互補,每一要素都有代表的顏色。說也奇怪,黃色代表土,黑色代表水,黃土有吸收力,據說牙以克水。因此“黃樓”就變成抗水力量的象征。
元豐元年(1078年)重九,黃樓舉辦盛大的開幕儀式。蘇東坡非常高興。百姓沒有被洪水吞噬,大寥花了半年多來興建水壩和樓臺;黃樓屬于全域百姓,是未來對抗水患的明顯象征。全城的人都來參觀開幕典禮。東門上黃樓聳立,高達10丈,下面是5文高的旗桿。
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