瀏覽紀錄

TOP
除夕至初二春節期間,物流配送將視情況調整,請依出貨/取貨通知函為主,造成不便,敬請見諒。三民網路書店祝您新年快樂、萬事如意。
1/1
無庫存,下單後進貨(採購期約45個工作天)
  • 喚起身體正能量:跟《黃帝內經》學養生(簡體書)

  • 系列名:讀書會
  • ISBN13:9787537745062
  • 出版社:山西科學技術出版社
  • 作者:田元祥
  • 裝訂/頁數:平裝/311頁
  • 規格:23.5cm*16.8cm (高/寬)
  • 版次:1
  • 出版日:2013/09/01
人民幣定價:39.9元
定  價:NT$239元
優惠價: 87208
可得紅利積點:6 點

無庫存,下單後進貨(採購期約45個工作天)

商品簡介

作者簡介

名人/編輯推薦

目次

書摘/試閱

本書通過對《黃帝內經》原文的提煉與整合,從解密黃帝內經生命觀開始,到把握理解中醫養生的基礎——陰陽五行學說,四季和十二時辰養生法,產生疾病的各種原因,不用打針吃藥就能使身體健康起來的飲食養生,還有五臟六腑和經絡養生,起居、情志、房事等長壽之道,針灸按摩拔罐刮痧等千年中醫一用就靈的保健術,都配以簡潔明了的圖解,把十分深奧、艱澀難懂的古文化成人人可懂的養生真經,讓讀者輕松讀懂這部偉大的經典。
田元祥
⊙全國首屆百名中醫藥科普專家
⊙教授、碩士生導師、副主任醫師
⊙醫學博士(博士后)
世界中醫藥學會聯合會老年醫學專業委員會理事,中華中醫藥學會中醫診斷學分會常務委員兼副秘書長,中國老年保健協會腦保健專業學術委員會委員,全國第三批老中醫藥專家學術經驗繼承人,全國首屆百名中醫藥科普專家,美國評估協會(AEA)會員。發表學術論文110篇,出版學術著作90余部,獲省科技進步獎6項,承擔科研項目20項。
東方養生長壽的瑰寶
系統論述中醫學養生康復的理論、原則和方法,在探索生命奧秘的旅程中,學會養生之道,學會精心呵護自我,讓生活更加和諧、幸福。
《黃帝內經》是中國第一部中醫理論經典,第一部養生寶典,也是第一部解釋生命規律的百科全書。人類自從發現疾病,就開始探索醫治的方法,醫療技術便逐漸開始形成,經驗也在逐漸積累。但中醫學作為一個學術體系是從《黃帝內經》開始的。《黃帝內經》將傳統中華哲學思想與醫學結合、融會貫通的奇書。它薈萃了先秦諸子百家養生之道、醫療之術、長壽之訣;完整地體現了中國古人對人體與四時季候關系的獨特理解,以及人體各部互為應照的整體觀念;清晰地描述了人體的解剖結構及全身經絡的運行情況。
《黃帝內經》是中國現存最早的一部醫學典籍,全面反映了中醫養生學、康復學成就。其中天、地、人三才一體的醫療模式和預防模式,重視人與自然的協調,人與社會的協調,將人與生存環境的和諧、人體身心的和諧視為健康的基本標準,對中醫學養生康復的理論、原則和方法,進行了比較全面的系統論述。正是這本書,奠定了中醫學的理論體系框架,幾千年來指導著中醫的臨床實踐,成為中華民族抵御疾病、追求健康的醫學奠基性經典。它被歷代醫家奉為圭臬,作為醫學理論之準繩,歷久而不衰。
本書由《黃帝內經》原典入手,從飲食、起居、休閑、寒溫、七情、四季、地理環境、水土風雨等方面探尋增強生命活力以及防病益健康的方法,并詳細談論了病因、病機、體質、精氣、藏象、經絡與健康的緊密關系,確立了疾病的診治之法和日常的養生之道,是一部在經典理論指導下,融合西方實證科學的規范養生讀本。本書的核心思想不是教人們怎么治病,而是教人們怎么不得病。對于健康,我們要治未病,“治未病”就是健康管理,它包含“未病先防”、“既病防變”和“瘥后防復”三個層次,既未雨綢繆,又著力于阻截防變,其核心歸根究底就是養生。該思想是中醫學對人類健康和繁衍昌盛的最大貢獻。
本書內容豐富,系統全面,遵循“史、理、法、用”的原則,詳述養生理論、方法和實踐運用,凡養生保健之所需,兼收并蓄,收羅齊備。養生者,可擇其精髓,勤而行之,必獲效益。此外全書整體綜合,因人施養。養生并非養老,健康長壽并非靠一朝一夕,一功一法就能實現的。凡養生者,應在整體綜合調養理念指導下,有的放矢,貫穿一生,持之以恒,方可達到目的。
健康是大眾關注的焦點,也被認為是人生最寶貴的財富。如何抵御疾病,如何延年益壽,這是人類亙古不變的理想,更是所有人努力實踐的方向,本書對《黃帝內經》進行系統的整理,上篇生命智慧修復身體本源、下篇養生智慧補充人體正能量,詳細闡述了中國生命哲學,值得反復閱讀和學習。該書順應時代的要求,挖掘經典及其背后的深層寓意,概括了《黃帝內經》的養生精髓,以現代語言闡釋和講述,是適合現代大眾多級健康管理需求的養生、防病、康復的寶典,一定可以幫助您挖掘身體健康的源泉,尋找身體健康的妙法良方。
上篇《黃帝內經》生命智慧——了解健康原動力
第一章古老的養生智慧——黃帝內經
《黃帝內經》是一部什么書
傳統中醫的獨特理論
《黃帝內經》的智慧思想
疾病預測學——五運六氣學說
第二章 生命、天年、養生
生命的產生
生命的歷程
人的正常壽命
人為什么會得病
六氣與六淫
第三章 樹立正確的養生觀
整體生命觀
生態健康觀
科學養生觀
第四章 養生“三寶”——精、氣、神
精——生命之本
氣——生命的動力
神——生命的靈魂
|第五章|藏象學說——了解臟腑功能,構建身體平衡
宮廷模式的人體功能機制
心,氣血發動機
肺,氣體交換器
肝,血液儲藏調節器
腎,藏精主水器
脾,水液代謝平衡器
胃,受納腐熟器
大腸,傳導排泄器
小腸,受盛化物器
膽,儲藏膽汁器
膀胱,儲存排泄器
三焦,水道循環器
形體官竅,構筑健康藩籬
皮,覆于體表
肉,附于骨骼關節
筋,附于骨而聚于關節
骨,構成人體的支架
耳,聽八方
口齒舌,進食辨昧助消化
眼,視萬物
鼻,呼吸之門
咽喉,口鼻與肺胃之通道
前陰,腎之竅
肛門,排泄之門
第六章 打通人體自愈通道——綠色傳統療法,經絡通百病消
什么是經絡
經絡的功能
十二經脈
十二經脈——手太陰肺經
十二經脈——手陽明大腸經
十二經脈——足陽明胃經
十二經脈——足太陰脾經
十二經脈——手少陰心經
十二經脈——手太陽小腸經
十二經脈——足太陽膀胱經
十二經脈——足少陰腎經
十二經脈——手厥陰心包經
十二經脈——手少陽三焦經
十二經脈——足少陽膽經
十二經脈——足厥陰肝經
奇經八脈
經別
別絡
經筋
皮部
經絡通暢保健康
……
下篇《黃帝內經》養生智慧——補充人體正能量


有形三焦學說
三焦為臟腑學說中的六腑之一,具有六腑以通為用的共同功能特點,它的具體功能主要表現在氣化和流通水液。這些就是三焦學說的理論基礎,與《黃帝內經》成書年代較近的《難經》及后世諸家也倡此說。但是,六腑之一的三焦為何物,始于何端,終于何處,卻成為千古之謎。
《素問·靈蘭秘典論》: “三焦者,決瀆之官,水道出焉。”決,疏通之意;瀆,溝渠。決瀆,即疏通水道。也就是說三焦有疏通水道,運行水液的功能。全身的水液代謝,是由肺、脾和腎的協同作用而完成的,但必須以三焦為通道,才能正常地升降出入。如果三焦的水道不夠通利,則肺、脾、腎等輸布調節水液的功能將難以實現,所以又把水液代謝的協調平衡作用,稱作“三焦氣化”。也正如《類經·藏象類》所說的, “上焦不治,則水泛高原;中焦不治,則水留中脘;下焦不治,則水亂二便。三焦氣治,則脈絡通而水道利,故曰決瀆之官”。
三管三焦說
如果不把三焦看成一個內臟,而把它作為人體軀干內三個部位劃分,則膈之上為上焦,包括心與肺;膈至臍之間為中焦,包括脾、胃、肝、膽;臍以下為下焦,包括腎、膀胱、小腸和大腸。這三個部位的生理功能各有特點。
上焦如霧
一般將膈以上的胸部,包括心、肺兩臟,以及頭面部,稱作上焦。也有人將上肢歸屬于上焦。
其主要功能特點是主氣的升發和宣散,即宣發衛氣,布散水谷精微以營養全身。如《靈樞·決氣》說: “上焦開發,宣五谷味,熏膚,充身、澤毛,若霧露之溉,是謂氣。”上焦主氣的升發和宣散,但它不是有升無降,而是“升已而降”,故說“若霧露之溉”。 《靈樞·營衛生會》也因此概括為“上焦如霧”。這實際上主要是指心、肺輸布氣血的作用。由于治療疾病的藥物首先入胃,胃居中焦,藥物必須質地輕清,方能升至上焦。所以《溫病條辨》說: “治上焦如羽,非輕不舉。”
中焦如漚
一般認為中焦是指膈以下,臍以上的上腹部。其所屬臟腑,從解剖部位來說,應包括脾、胃和肝、膽。
中焦具有消化、吸收并輸布水谷精微和化生血液的功能。實際上包括脾、胃的整個運化功能,故說中焦能泌糟粕,蒸津液,是升降之樞,氣血生化之源。正如《靈樞·營衛生會》所說: “此所受氣者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脈,乃化而為血,以奉生身,莫貴于此。”而《靈樞·營衛生會》說的“中焦如漚”是對胃中水谷匯集,水谷在被消化時狀態的生動描述。由于口服的藥物直接人胃,需不升不降,才能在中焦發揮作用,所以《溫病條辨》提出了“治中焦如衡,非平不安”的用藥原則。
下焦如瀆
一般認為臍以下的部位為下焦,包括小腸、大腸、腎和膀胱等臟腑的功能。
下焦主要是排泄糟粕和尿液, 《靈樞·營衛生會》說“下焦如瀆”,把下焦看做是下水道,即是對上述功能的生動描述。因為口服藥物總是先進人胃,必須質地沉重,才能向下而人下焦,所以《溫病條辨》提出了“治下焦如權,非重不沉”的用藥法則。

相關商品

本週66折

購物須知

為了保護您的權益,「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。

若要辦理退貨,請在商品鑑賞期內寄回,且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。

大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大,除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態,其餘商品將正常出貨。

無現貨庫存之簡體書,將向海外調貨:
海外有庫存之書籍,等候約20個工作天;
海外無庫存之書籍,平均作業時間約45個工作天,然不保證確定可調到貨,尚請見諒。