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書摘/試閱

  《馬克思主義基本原理專題研究/西南大學馬克思主義理論重點學科系列叢書》編著者何玲玲。

  長期以來,人們對馬克思主義時空觀的闡釋,并不是在馬克思的意義上展開的,而往往只是在舊唯物論層面上堅守其時空觀的唯物論立場。這主要表現在:①直觀地理解時間、空間的物質客觀性,從而同質地看待自然時空與社會歷史時空,即將兩者都理解為“自在時空”,以致嚴重遮蔽了社會歷史時空的實踐創造性特質。即使有學者注意到實踐在馬克思哲學中的意義及其對自然時空與社會時空的區別,但由于②只是從一般唯物論的框架引申出實踐概念,或③脫離自然物質前提來理解實踐概念,也仍然沒有真正理解社會歷史時空的實踐創造性特質。究其根源在于:不了解傳統時空觀的根本缺陷,進而忽視或曲解了馬克思對傳統時空觀的實踐論改造的實質。因此,闡明傳統時空觀的根本缺陷,并在此基礎上校正馬克思對傳統時空觀的實踐論改造及其實質,進而闡明社會歷史時空的實踐創造性特質,具有十分重要的理論意義和實踐意義。

何玲玲(1978—),女,重慶人,中國人民大學法學博士,教育學博上后,副教授,碩士研究生導師,西南大學馬克思主義理論研究中心成員,長期從事馬克思主義基本原理研究。個人主持國家社科基金青年項目2項,省部級科研項目3項,校級項目3項,主研國家級和省部級各類項目16項;作為副主編編寫4部著作,參編12部著作;在《馬克思主義研究》、《社會主義研究》等刊物上發表學術論文20余篇。研究成果中1項獲“中國人事部第五次全國人事人才科研優秀成果一等獎”,1項獲重慶市人民政府優秀社會科學成果三等獎,2項獲重慶市發展研究獎三等獎。
《馬克思主義基本原理專題研究》由中國社會科學出版社出版。
專題一從“自在時空”到“社會歷史時空”
一傳統時空觀的根本缺陷及其對于理解社會歷史問題的影響
二馬克思對傳統時空觀的實踐論改造及其實質
三社會歷史時空的實踐創造性特質
四馬克思社會歷史時空觀的當代意義
(一)實踐論社會歷史時空觀的理論意義
(二)實踐論社會歷史時空觀的實踐意義
專題二馬克思晚年筆記的理論旨趣與歷史哲學意蘊
一馬克思晚年筆記的研究有待深化
二晚年筆記的問題意識與理論旨趣
三晚年筆記與《資本論》創作的關系
四晚年筆記的歷史哲學意蘊:破除一般歷史哲學的“超歷史”戲法
專題三社會發展:馬克思考察人的全面發展的基本視域研究
一人的全面發展是馬克思終身關注的問題
(一)“人類的幸福和自身的完美”是馬克思的追求
(二)人的全面發展問題貫穿于馬克思的論著始終
(三)關注人的全面發展促使馬克思轉變世界觀和研究重心
二、社會發展理論是馬克思追求人的全面發展過程中的碩果
(一)在批判舊世界中發現實現人的全面發展的路徑
(二)社會發展理論揭示出人的全面發展的必然趨勢
三 在批判借鑒前人成果基礎上確立人的全面發展的考察視域
(一)批判借鑒空想社會主義學說中人的全面發展思想
(二)批判借鑒德國古典哲學中人的全面發展思想
(三)批判借鑒英國古典政治經濟學中人的全面發展思想
專題四 普通群眾的馬克思主義信仰建設研究
一普通群眾馬克思主義信仰建設的研究價值
(一)體現中國共產黨“兩個先鋒隊”性質的轉變
(二)展現人民群眾作為歷史創造者的主體地位
(三)夯實當代中國馬克思主義的群眾基礎
二普通群眾馬克思主義信仰調研的基本情況
(一)調研方式
(二)調研對象
(三)樣本情況
三普通群眾馬克思主義信仰的基本狀況
(一)對馬克思主義的認知度較高,但實際認知水平較低
(二)對馬克思主義的認同度不高,但群體差異性較明顯
(三)對馬克思主義的信任度較高,但發展趨勢令人關注
(四)對馬克思主義的踐行度不足,傳播渠道呈現多樣化
四普通群眾馬克思主義信仰的影響因素
(一)普通群眾馬克思主義信仰的積極影響因素
(二)普通群眾馬克思主義信仰的消極影響因素
五普通群眾馬克思主義信仰的建設策略
(一)樹立普通群眾馬克思主義信仰建設理念
(二)推進馬克思主義大眾化以適應普通群眾
(三)加強黨員、青少年和高學歷群眾信仰建設
(四)改善民生以維護廣大普通群眾具體利益
(五)加大普通群眾精神文化生活建設的力度
專題五馬克思社會發展理論及其當代價值
一社會發展理論的當代凸顯
二馬克思的社會發展理論
(一)馬克思社會發展理論的形成
(二)馬克思社會發展理論的基本內容
(三)馬克思社會發展理論的核心和最高目標
三馬克思社會發展理論的當代價值
(一)馬克思社會發展理論在當代是否有價值
(二)如何把握馬克思社會發展理論的當代價值
四 中國共產黨對馬克思社會發展理論的繼承與創新
(一)發展的制度選擇——只有中國特色社會主義制度才能救中國
(二)發展的道路選擇——只有中國特色社會主義道路才能發展中國
(三)發展的模式選擇——科學發展觀
專題六文化全球化與民族文化發展
一馬克思恩格斯的世界文化思想
(一)馬克思恩格斯的世界歷史理論
(二)馬克思恩格斯的世界文化思想
二借馬克思恩格斯之慧眼:正確認識文化全球化
(一)全球化時代大潮
(二)文化全球化:全球化研究的一個聚焦點
(三)正確認識文化全球化
三應對機遇和挑戰,謀求民族文化發展
(一)文化全球化:民族文化發展的機遇與挑戰
(二)文化全球化背景下的民族文化建設
專題七 馬克思恩格斯利益思想研究
一馬克思恩格斯利益思想產生的歷史背景
(一)資本主義經濟發展與利益格局深刻變化
(二)無產階級爭取自身利益的斗爭與對科學理論的渴望
(三)已有的思想理論無法解決社會面臨的現實利益矛盾
二馬克思恩格斯利益思想的主要內容
(一)利益是人參與實踐活動的根本動因
(二)分工和私有制是引起利益矛盾和沖突的根源
(三)利益矛盾是階級斗爭與國家產生的物質根源
(四)國家在本質上是維護統治階級利益的工具
(五)利益沖突具有推動社會發展的動力作用
(六)市民社會始終存在共同利益、特殊利益與個人利益之間的矛盾
(七)無產階級及其共產黨人應正確對待利益問題
(八)社會意識形態是維護階級利益的工具
三馬克思恩格斯利益思想視域下的中國現實利益問題
(一)關系群眾切身利益的問題仍然較多
(二)社會利益關系格局日益復雜
四 馬克思恩格斯利益思想的當代啟示
(一)一定要注重公平分配,依法維護個人的正當利益
(二)培養黨員干部的大局觀念和服務意識
(三)建立完善社會保障制度體系,解決好關系群眾切身利益的問題
專題八 中國共產黨集體主義思想研究
一集體主義的理論方位
(一)馬克思主義經典作家的重要思想
(二)社會主義社會的主流意識形態理論
(三)思想政治教育理論的基礎內容
二 中國共產黨集體主義思想的主要內容
(一)在維護集體利益首要性的同時注重集體主義要求上的層次性
……
專題九馬克思主義經濟危機理論及其當代價值
專題十“社會主義”、“市場”和“中國道路”
參考文獻
后記


并指出這種二重性的矛盾逐漸成了現存農村公社解體的根源,因為私有制因素的增長,逐漸破壞了公社原有的經濟平等和社會平等。因此正是這種二重性的矛盾決定著現存農村公社的命運,并使它有兩種可能的發展趨勢:一種是私有制因素戰勝公有制,導致公社的解體;另一種是公有制因素消除和戰勝私有制因素,使公社成為一個富有生命力的機體,將公平原則以不同的形式長久地保存下去。馬克思認為,現存農村公社的發展究竟選擇將哪一種可能趨勢變成現實,既取決于公社自身的發展,也取決于世界資本主義的殖民運動。因此,其次,馬克思借助柯瓦列夫斯基著作中關于殖民主義者殘酷鎮壓落后地區土著人民的反抗的具體材料,考察了印度、阿爾及利亞等地在歐洲殖民主義統治之前的土地關系,揭露了殖民當局對當地的土地所有制性質的歪曲,批判了他們以資產階級經濟學說為依據、打著“經濟進步”的幌子強制瓦解公社土地所有制并人為地扶植大土地私有制的做法。馬克思指出,殖民當局的做法,不會給殖民地社會帶來進步,而只能使它陷入深重的苦難。馬克思的這些觀點,在他1877年給《祖國紀事》雜志編輯部的信以及1881年給維·伊·查蘇利奇的復信和草稿中得到了更為系統的闡述。
在這些信中,馬克思首先肯定了俄國公社的獨特性以及存在獨特發展道路的可能性。馬克思指出:“如果俄國繼續走它在1861年所開始走的道路,那它將會失去當時歷史所能提供給一個民族的最好機會,而遭受資本主義制度所帶來的一切災難性的波折。”①因為,俄國農村公社作為古代公社的“最近的類型”②,它具有以下特點:①它是最早割斷血緣關系的公社成員的社會集體;②實行土地公有制,但定期在各個社員之間進行分配,農民自己耕種分配給他的田地,并實行產品私人占有制;③在公社內,房屋及附屬品即園地,已經成為農民的私有財產;④動產私有權已出現,不動產的私有權正在萌芽。也就是說,俄國公社二重性十分明顯:一方面,公有制以及公有制所造成的各種社會聯系,使公社具有牢固的基礎。另一方面,房屋的私有、耕地的小塊耕種和產品的私人占有,既促進了個人的發展,又使得經濟與社會平等遭到了破壞,并促使公社走向解體。

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