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地理環境是人類活動的大舞臺，任何一種社會發 展模式都離不開特定的地理范圍，文化的形成與傳承 、發展都和地理環境有著密不可分的聯系。橫跨黃河 、湟水、大通河三流域的河湟地區是青海省最重要的 一個地理單元。這里地處青藏高原東部，是青藏高原 與黃土高原的邊緣地帶，自古以來就是多民族聚居之 地。由于河湟地區這種無可替代的自然、區位優勢， 青海歷史演進的主線主要在這一地區展開。《河湟區 域地理環境與經濟文化變遷》由戴燕、丁柏峰主編， 《河湟區域地理環境與經濟文化變遷》匯集了青海師 范大學近年來關于河湟區域史研究的最新成果，從歷 史地理、政治與經濟、文化與宗教三個方面對河湟區 域史進行了探討，從不同角度揭示了民族地區歷史演 進的復雜性與特殊性。
名人/編輯推薦
《河湟區域地理環境與經濟文化變遷》由人民出版社出版。
目次
第一編歷史地理
史前人類向青藏高原東北緣的三次擴張與環境演變
中全新世甘青地區古文化變遷的環境驅動
青海東部高廟盆地史前文化聚落演變與氣候變化
區位地理與青海古代游牧社會的歷史演進
漢族移民與河湟地區的人文生態變遷
第二編政治與經濟
明代“西番諸衛”與河湟洮岷邊地社會
明代營邊方略與河湟地區城鎮體系的形成
清代青海東部地區的行政變革與地方民族社會
民國時期河湟回藏貿易集市
清代及民國時期丹噶爾民族貿易與地方經濟社會
第三編文化與宗教
河湟文化圈的形成歷史與特征
清朝時期儒學在青海循化地區的傳播及難以展開的原因
試述歷代詠湟詩文的儒學化傾向
明清時期漢文化西漸青海——以儒學傳播為例
青海大通縣廣惠寺蒙藏小學校創辦考論
青海社會變遷與教育領域內地化進程初探
管理中英庚款董事會對青海教育的援助——湟川中學的興建
天主教在河湟地域空間傳播歷史探究
史前人類向青藏高原東北緣的三次擴張與環境演變
中全新世甘青地區古文化變遷的環境驅動
青海東部高廟盆地史前文化聚落演變與氣候變化
區位地理與青海古代游牧社會的歷史演進
漢族移民與河湟地區的人文生態變遷
第二編政治與經濟
明代“西番諸衛”與河湟洮岷邊地社會
明代營邊方略與河湟地區城鎮體系的形成
清代青海東部地區的行政變革與地方民族社會
民國時期河湟回藏貿易集市
清代及民國時期丹噶爾民族貿易與地方經濟社會
第三編文化與宗教
河湟文化圈的形成歷史與特征
清朝時期儒學在青海循化地區的傳播及難以展開的原因
試述歷代詠湟詩文的儒學化傾向
明清時期漢文化西漸青海——以儒學傳播為例
青海大通縣廣惠寺蒙藏小學校創辦考論
青海社會變遷與教育領域內地化進程初探
管理中英庚款董事會對青海教育的援助——湟川中學的興建
天主教在河湟地域空間傳播歷史探究
書摘/試閱
丹噶爾原屬西寧縣，從乾隆九年初設簡缺主薄到道光二年改設繁缺主薄，再到道光九年最終改設撫邊同知暨成立丹噶爾廳，地方行政調整變化始終與地方經濟的發展有著密切關聯。乾隆九年，楊應琚在《為邊口亟請添駐縣佐以資治理議》中稱：“自移多壩市口于此，漢、土、回民并遠近番人暨蒙古往來交易之所，最關重要，是以前將鎮海營參將移駐丹噶爾，以資彈壓。但今立市已久，商民雜處，良莠不一，且彼處并有應征番糧，近又于丹噶爾西南六十里之河拉庫托設有營汛，以日月山定內外之界，民人漸多，開墾日廣。況漢、土、夷、番，交易不無爭角，以及匪竊潛蹤，邊隘聲息，均需稽查妥辦。”道光二年，“因商賈云集，事務繁雜，奏請改為繁缺主薄”，至九年，陜甘總督楊遇春“以丹噶爾海藏通商，中外咽喉，漢、番、土、回麇集，事務繁雜，奏改西寧縣主薄為丹噶爾同知。”
實際上，府縣廳的設置，因城池的修筑、官署的建立等，對于人口的聚集、商業的發展都起到了直接的作用。各府、縣、廳治所都逐漸成為當地人口最集中的地方，市場也得以發育和發展。一些治所的街市、集市等甚至直接由地方官所“創設”。如西寧府暨縣治“向無糧面市，……乾隆四年，經西寧道僉事楊應琚、知縣靳夢麟因學街空闊，捐俸建鋪數十楹，以為儲糧、儲面、交易之所。”而貴德“所治向無市集，不使銀錢，軍民商賈，咸稱不便。經僉事楊應琚、知府劉洪緒、所千總彭馧創設。每旬以三八為期，一月六集。”循化廳城也以“臨街兵房改為鋪面，始立街市。”
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