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哈佛百年經典:國富論(簡體書)
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哈佛百年經典:國富論(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

★《國富論》
被譽為“第一部系統的偉大的經濟學著作”。《國富論》的內容極為豐富,包括的不僅是政治經濟學、而且囊括了經濟史、經濟學說史和財政學。在該書裡,斯密締造了古典政治經濟學的理論體系,概括了古典經濟學在它的形成階段的理論成就,最先系統地闡述了政治經濟學的各個主要學說,對它的形成和發展起了極其重要的作用。以後的經濟學家和經濟政策的決策者,都不能跳過亞當?斯密這座高山。

作者簡介

亞當•斯密
蘇格蘭著名經濟學家、哲學家,代表作《國富論》。

查理斯•艾略特
美國著名教育家,哈佛大學第二任校長,任職長達45年之久,是哈佛大學歷史上任職時間最長的校長。任職期間主張自然科學與人文科學並重,強調選修課,提高入學標準,終於使哈佛成為國際著名學府。著有《教育改革》《自傳》等,主編了《哈佛百年經典》系列叢書,影響了整個世界。

名人/編輯推薦

編輯推薦
★囊括人類有史以來至19世紀最優秀的社會科學和自然科學文獻
★向現代讀者展示人類觀察、記錄、發明和思想演變的進程
★人類史上最重要、影響力最大的思想性讀物

★自1901年問世以來,暢銷逾百年!
★每個西方家庭必備藏書
★西方學生接受古代和近代文明最權威讀物
★暢銷了一個世紀的西方巨著,中文版首次整體面世

我選編《哈佛百年經典》,旨在為認真、執著的讀者提供文學養分,他們將可以從中大致瞭解人類從古代直至19世紀末觀察、記錄、發明以及想像的進程。
在這50卷書、約22000頁的篇幅內,我試圖為一個20世紀的文化人提供獲取古代和現代知識的手段。
作為一個20世紀的文化人,他不僅理所當然的要有開明的理念或思維方法,而且還必須擁有一座人類從蠻荒發展到文明的進程中所積累起來的、有文字記載的關於發現、經歷、以及思索的寶藏。
——查理斯•艾略特

媒體評論
胡適先生稱《哈佛經典》為“奇書”:“奇書,指是日所送來的《五尺叢書》,又名《哈佛叢書》,是哈佛大學校長伊裡鶚(Eliot)主編之叢書,收集古今名著,印成50巨冊,長約五英尺,故有‘五尺’之名。”
我國著名語言學家、哲學家趙元任先生更加認同《哈佛經典》:“我流覽了《哈佛經典》,雖然我想不久離開芝加哥,我仍然買了一套《哈佛經典》。”
北京師範大學著名心理學教授陳會昌先生向學生推薦:“《哈佛經典》是美國哈佛大學所有學生必修的課程,是哈佛大學建校以來著名教授們經多年選擇確定的人類最重要的學術遺產清單。學習這些著名,同時也是對學生進行人文精神教育。通過學習這門課程,學生們可以瞭解自古代希臘、羅馬以來人類歷史上影響最大的一些人文學術著作,包括歷史學、政治學、倫理學、宗教、文學、戲劇、經濟學等各方面內容。向我國大學生介紹這份清單,可以説明我們瞭解,國外的大學生接受什麼教育,他們平時讀什麼書,可能具備什麼人文知識,他們可能會形成什麼樣的價值觀念。”

出版前言
人類對知識的追求是永無止境的,從蘇格拉底到亞里士多德,從孔子到釋迦摩尼,人類先哲的思想閃爍著智慧的光芒。將這些優秀的文明匯編成書奉獻給大家,是一件多么功德無量、造福人類的事情!1901年,哈佛大學第二任校長查爾斯·艾略特,聯合哈佛大學及美國其他名校一百多位享譽全球的教授,歷時四年整理推出了一系列這樣的書——《Harvard Classics》。這套叢書一經推出即引起了西方教育界、文化界的廣泛關注和熱烈贊揚,并因其龐大的規模,被文化界人士稱為The Five-foot Shelf of Books——五尺叢書。
關于這套叢書的出版,我們不得不談一下與哈佛的淵源。當然,《Harvard Classics》與哈佛的淵源并不僅僅限于主編是哈佛大學的校長,《Harvard Classics》其實是哈佛精神傳承的載體,是哈佛學子之所以優秀的底層基因。
哈佛,早已成為一個璀璨奪目的文化名詞。就像兩千多年前的雅典學院,或者山東曲阜的“杏壇”,哈佛大學已經取得了人類文化史上的“經典”地位。哈佛人以“先有哈佛,后有美國”而自豪。在1775—1783年美國獨立戰爭中,幾乎所有著名的革命者都是哈佛大學的畢業生。從1636年建校至今,哈佛大學已培養出了7位美國總統、40位諾貝爾獎得主和30位普利策獎獲獎者。這是一個高不可攀的記錄。它還培養了數不清的社會精英,其中包括政治家、科學家、企業家、作家、學者和卓有成就的新聞記者。哈佛是美國精神的代表,同時也是世界人文的奇跡。
而將哈佛的魅力承載起來的,正是這套《Harvard Classics》。在本叢書里,你會看到精英文化的本質:崇尚真理。正如哈佛大學的校訓:“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更與真理為友。”這種求真、求實的精神,正代表了現代文明的本質和方向。
哈佛人相信以柏拉圖、亞里士多德為代表的希臘人文傳統,相信在偉大的傳統中有永恒的智慧,所以哈佛人從來不全盤反傳統、反歷史。哈佛人強調,追求真理是最高的原則,無論是世俗的權貴,還是神圣的權威都不能代替真理,都不能阻礙人對真理的追求。
對于這套承載著哈佛精神的叢書,叢書主編查爾斯·艾略特說:“我選編 《Harvard Classics》,旨在為認真、執著的讀者提供文學養分,他們將可以從中大致了解人類從古代直至19世紀末觀察、記錄、發明以及想象的進程。”
“在這50卷書、約22000頁的篇幅內,我試圖為一個20世紀的文化人提供獲取古代和現代知識的手段。”
“作為一個20世紀的文化人,他不僅理所當然的要有開明的理念或思維方法,而且還必須擁有一座人類從蠻荒發展到文明的進程中所積累起來的、有文字記載的關于發現、經歷以及思索的寶藏。”
可以說,50卷的《Harvard Classics》忠實記錄了人類文明的發展歷程,傳承了人類探索和發現的精神和勇氣。而對于這類書籍的閱讀,是每一個時代的人都不可錯過的。
這套叢書內容極其豐富。從學科領域來看,涵蓋了歷史、傳記、哲學、宗教、游記、自然科學、政府與政治、教育、評論、戲劇、敘事和抒情詩、散文等各大學科領域。從文化的代表性來看,既展現了希臘、羅馬、法國、意大利、西班牙、英國、蘇格蘭、德國、美國等西方國家古代和近代文明的最優秀成果,也擷取了中國、印度、希伯來、阿拉伯、斯堪的納維亞、愛爾蘭文明最有代表性的作品。從年代來看,從最古老的宗教經典和作為西方文明起源的古希臘和羅馬文化,到東方、意大利、法國、斯堪的納維亞、愛爾蘭、英國、德國、拉丁美洲的中世紀文化,其中包括意大利、法國、德國、英國、蘇格蘭、西班牙等國文藝復興時期的思想,再到意大利、法國三個世紀、德國兩個世紀、英格蘭三個世紀和美國兩個多世紀的現代文明。從特色來看,納入了17、18、19世紀科學發展的最權威文獻,收集了近代以來最有影響的隨筆、歷史文獻、前言、后記,可為讀者進入某一學科領域起到引導的作用。
這套叢書自1901年開始推出至今,已經影響西方百余年。然而,盡管民國時期的文化人士對這套叢書大加贊賞,很遺憾的是中文版本卻因為各種各樣的原因,始終未能面市。
2006年,萬卷出版公司推出了《Harvard Classics》全套英文版本,這套經典著作才得以和國人見面。但是能夠閱讀英文著作的中國讀者畢竟有限,于是2010年,我社開始醞釀推出這套經典著作的中文版本。
在確定這套叢書的中文出版系列名時,我們考慮到這套叢書已經誕生并暢銷百余年,故選用了“哈佛百年經典”這個系列名,以向國內讀者傳達這套叢書的不朽地位。
同時,根據國情以及國人的閱讀習慣,本次出版的中文版做了如下變動:
第一,因這套叢書的工程浩大,考慮到翻譯、制作、印刷等各種環節的不可掌控因素,中文版的序號沒有按照英文原書的序號排列。
第二,這套叢書原有50卷,由于種種原因,以下幾卷暫不能出版:
英文原書第4卷:《彌爾頓詩集》
英文原書第6卷:《彭斯詩集》
英文原書第7卷:《圣奧古斯丁懺悔錄 效法基督》
英文原書第27卷:《英國名家隨筆》
英文原書第40卷:《英文詩集1:從喬叟到格雷》
英文原書第41卷:《英文詩集2:從科林斯到費茲杰拉德》
英文原書第42卷:《英文詩集3:從丁尼生到惠特曼》
英文原書第44卷《圣書(卷Ⅰ):孔子;希伯來書;基督圣經(Ⅰ)》
英文原書第45卷《圣書(卷Ⅱ):基督圣經(Ⅱ);佛陀;印度教;穆罕默德》
英文原書第48卷《帕斯卡爾文集》
這套叢書的出版,耗費了我社眾多工作人員的心血。首先,翻譯的工作就非常困難。為了保證譯文的質量,我們向全國各大院校的數百位教授發出翻譯邀請,從中擇優選出了最能體現原書風范的譯文。之后,我們又對譯文進行了大量的勘校,以確保譯文的準確和精煉。
由于這套叢書所使用的英語年代相對比較早,叢書中收錄的作品很多還是由其他文字翻譯成英文的,翻譯的難度非常大。所以,我們的譯文還可能存在艱澀、不準確等問題。感謝讀者的諒解,同時也歡迎各界人士批評和指正。
我們期待這套叢書能為讀者提供一個相對完善的中文讀本,也期待這套承載著哈佛精神、影響西方百年的經典圖書,可以撥動中國讀者的心靈,影響人們的情感、性格、精神與靈魂。

目次

第一篇 論勞動生產力增進的原因以及勞動產品自然而然地分配給各階級人民的順序
第一章 論勞動分工 
第二章 論引起勞動分工的緣由 
第三章 論勞動分工受市場範圍的限制 
第四章 論貨幣的起源和用途 
第五章 論商品的真實價格與名義價格或其勞動價格與貨幣價格 
第六章 論商品價格的組成部分 
第七章 論商品的自然價格與市場價格 
第八章 論勞動工資 
第九章 論資本利潤 
第十章 論工資與利潤隨勞動與資本用途的不同而不同 
第十一章 論地租 

第二篇 論資財的性質及其蓄積和用途
導 言 
第一章 論資財的分類
第二章 論作為社會總資財的一個特殊部門或作為維持國民資本的費用的貨幣 
第三章 論資本積累並論生產性和非生產性勞動 
第四章 論貸出取息的資財 
第五章 論資本的各種用途 

第三篇 論不同國家的財富的不同發展
第一章 論財富的自然發展 
第二章 論羅馬帝國崩潰後農業在歐洲舊狀態下所受到的阻抑 
第三章 論羅馬帝國崩潰後都市的勃興與進步 
第四章 都市商業對農村改良的貢獻 

第四篇 政治經濟學體系
導 言 
第一章 商業主義和重商主義原理 
第二章 論限制能在本國生產的外國貨物的進口 
第三章 論對其貿易差額被認為於我不利的那些國家的幾乎所有貨物進口施加的特別限制 
第四章 論退稅 
第五章 論獎勵金 
第六章 論通商條約 
第七章 論殖民地 
第八章 關於重商主義的結論 
第九章 論重農主義即政治經濟學中把土地生產物看作各國收入及財富的唯一 

第五篇 論君主和國家的稅收
第一章 論君主或國家的支出 
第二章 論社會一般收入或國庫收入的源泉 
第三章 論公債 

書摘/試閱

第一篇 論勞動生產力增進的原因以及勞動產品
自然而然地分配給各階級人民的順序

第一章 論勞動分工

勞動生產力的最大提高,以及運用勞動時所體現出來的更大的技巧、熟練程度和判斷力,似乎都是勞動分工的結果。
通過考察某些特定製造業的運作方式,可以方便讀者理解勞動分工在社會一般業務中所帶來的結果。人們通常認為,一些小型製造業的勞動分工最精細。這不是因為小型製造業的勞動分工真正比大型製造業的勞動分工更精細,而是因為那些要為少數人提供少量需求的小型製造業必然雇用少量的勞動者;各工作部門雇用的工人往往可集中在同一工廠內,使觀察者一覽無餘。反之,那些要為大多數人提供大量需求的大型製造業,各工作部門均雇有大量工人,不可能把他們全部集中在同一工廠內,想同時看見多個部門的工人,幾乎是不可能的。因此,儘管這類大型製造業劃分的工作部門實際上比更小型的製造業多,但由於這種劃分不像小型製造業那樣十分明顯,所以很少有人注意到。
扣針製造業是極小的,但它的勞動分工常引起人們的注意。我們以它為例。一個勞動者,如果他既沒有受過相應職業(勞動分工已使其成為一種專門職業)的訓練,又不熟悉該職業所用機器的操作(勞動分工使得機械發明成為可能),那麼,無論他多麼努力,也許一天也不能造出一枚針,當然更不可能造出二十枚了。但按照現在的經營方法,不僅整個工作已成為一種專門職業,而且它又分成若干部門,其中大多數又成為更加專門的職業。一個人抽鐵絲,另一個人將其拉直,第三個人將其切斷,第四個人削尖鐵線的一端,第五個人磨鐵絲的另一端,以便裝上針頭。要做圓頭,就需要兩三道不同的工序。

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