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目次
書摘/試閱
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邱正倫、馮潔、王昱編著的《身體的鏡像(中西人體藝術價值蹤跡)》通過對中西方人體藝術及審美變化發展的歷史，梳理了中西方文化對人體審美的認識的不同歷史觀、民族觀、地域觀、宗教觀、信仰觀，系統闡釋了人類社會對人體藝術價值的差異性和共同性的認識，對研究人體美學具有重要研究和參考價值。
作者簡介
邱正倫：西南大學美術學院教授，人類學博士，博士生導師。中國美術家協會會員、中國作家協會會員、中華美學學會會員、國際美學學會會員、中國國家畫院沈鵬書法精英班成員、中國當代城市美學研究中心主任。出版個人詩集、藝術理論著作十余部。2009年獲重慶市政府文藝評論獎，2009年獲文化部、中國文聯、中國美協主辦的“第十一屆全國美展·當代美術創作論壇”獎，2012年獲中國文聯第八屆文藝評論獎二等獎。
馮潔，女，杭州市人。浙江工商大學人文與公共管理學院講師，主要從事公共關系和大學語文的教學工作。
王昱，西南大學美術學院藝術美學碩士，現就職于渭南師范學院。
馮潔，女，杭州市人。浙江工商大學人文與公共管理學院講師，主要從事公共關系和大學語文的教學工作。
王昱，西南大學美術學院藝術美學碩士，現就職于渭南師范學院。
名人/編輯推薦
邱正倫、馮潔、王昱編著的《身體的鏡像(中西人體藝術價值蹤跡)》通過對中西方人體藝術及審美變化發展的歷史，梳理了中西方文化對人體審美的認識的不同歷史觀、民族觀、地域觀、宗教觀、信仰觀，系統闡釋了人類社會對人體藝術價值的差異性和共同性的認識，對研究人體美學具有重要研究和參考價值。
目次
第一章導論：重返中國人體藝術的美學之城
一、人體藝術的價值坐標
二、人體藝術與兩性色情的文化分水嶺
三、中國人體藝術的審美文化維度
四、中國當代人體藝術的現代性蹤跡
第二章最初的遮蔽
一、從伊甸園開始
二、從《關關雎鳩》到《金枝》的人類秘密
第三章古典時期的理想化追尋
一、斯芬克斯之謎
二、愛琴海之謎
三、感性的完美
第四章在神的懷抱中
一、光明與黑暗的對弈
二、被壓抑的沖決
三、神性之美
第五章理性的微笑
一、離開神的居所之后
二、覺醒與激情
三、群星燦爛
第六章“啟蒙”時期的多樣性
一、矯飾主義的鏡像
二、奇異的風情
三、華麗的轉身
第七章身體遭遇實驗
一、完美的回望
二、自由引導身體
三、身體的印象
四、身體印象之后
第八章身體在架上架下之間
一、從巴黎到紐約
二、中國的鏡像
一、人體藝術的價值坐標
二、人體藝術與兩性色情的文化分水嶺
三、中國人體藝術的審美文化維度
四、中國當代人體藝術的現代性蹤跡
第二章最初的遮蔽
一、從伊甸園開始
二、從《關關雎鳩》到《金枝》的人類秘密
第三章古典時期的理想化追尋
一、斯芬克斯之謎
二、愛琴海之謎
三、感性的完美
第四章在神的懷抱中
一、光明與黑暗的對弈
二、被壓抑的沖決
三、神性之美
第五章理性的微笑
一、離開神的居所之后
二、覺醒與激情
三、群星燦爛
第六章“啟蒙”時期的多樣性
一、矯飾主義的鏡像
二、奇異的風情
三、華麗的轉身
第七章身體遭遇實驗
一、完美的回望
二、自由引導身體
三、身體的印象
四、身體印象之后
第八章身體在架上架下之間
一、從巴黎到紐約
二、中國的鏡像
書摘/試閱
留西帕斯的兩個女兒由于美貌出眾，盡管已經許配給了一對孿生兄弟，但禁不住美色誘惑的英雄卡斯托耳與宙斯和麗達之子波呂客斯趁著晨曦薄霧蒙蒙之時，騎著戰馬正準備將這對姐妹強行劫持。我們看到那種文藝復興時期的對于作品內容的含蓄隱晦的表達在這里變成了狄奧尼索斯式動態的、激情的本能的釋放。當富于幻想情結的神話轉入魯本斯的畫作中，那種神話的神秘氣息也消失了。最明顯的就是兩個女性肉體與整個暗淡色調尤其是馬匹之間的強烈對比性，在驚跳起來的一紅一灰兩匹馬之間，兩個威尼斯風的豐滿裸女被左邊騎著馬的卡斯托耳和右邊的波呂客斯分別捉住，雖然魯本斯刻畫的是情感的對抗，肉體力量的抗衡，畫面本身是穩定的回旋式構圖，但男性的強壯與力量、女性扭曲身體的反抗以及狂嘯的馬匹的整體交錯運動平添了情節上混亂。畫面中心兩位女性雪白透亮的肌膚，在豐腴之外表現“；的壯碩和發達的肌肉與金色柔美的秀發形成格外強烈的對比，有一種近似于米開朗基羅的女性顯示出男性身體力量的風格，兩位少女扭曲的身體好似一幅神秘的色情畫卷。直到兩個小天使的出現，才使得這種激烈的構圖場面增添了一絲和平氣息，不再那么血腥和令人不安了。或許這正是魯本斯的創作用意，欣賞者在視覺刺激的享受中獲得一種歡快感，并被他的逼真的刻畫風格所感染。
據說魯本斯畫室完成的大量作品，通常是由他本人起草，畫出大樣，接著由一批與他簽約的附屬畫家及學生們接收制作，最后由魯本斯親自收拾整個畫面。所以，這位大師作品之可信度，要端看他插手程度之多少而定。魯本斯可算是一個偉大的包工者，不僅油畫如此，在17世紀大約有700幅版畫，也是根據他的設計而完成的此外，他富有創意的頭腦，還發展到書本扉頁插圖之上。1620至1630年問，魯本斯的巴洛克風格才真正顯示出來，色彩運用也由清楚的顏色層次轉為混合色，這主要在于對作品中背景色的模糊的混合使用，從而達到一種神秘氛圍內的令人驚奇的視覺效果。而對人體尤其是女性身體的刻畫依舊是鮮亮、豐腴而細膩的，他精致熱烈的色彩，令人聯想到威尼斯畫派風格。
在這幅《瑪莉的教育》（圖81）中，其魅力在于魯本斯對神秘和幻影轉換成令人感動的視覺效果。我們看到，他故意將畫面中幾個神話人物的比例，畫得比位于中央的瑪麗要大很多以凸顯馬莉女王正在學習的姿態。
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