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東方文化集成:波斯帝國史(簡體書)
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東方文化集成:波斯帝國史(簡體書)

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作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

阿卜杜勒侯賽因扎林庫伯編著的這本《波斯帝國史》論述的是伊朗民族的起源和波斯帝國興衰的歷史。
《波斯帝國史》材料豐富充實,立論中肯恰當,行文流暢自然,而且帶有文學色彩。作者除敘述朝代更迭人事變遷外,更把筆觸深入到文明領域。論述時代思潮發展,宗教文化沖突和各民族文明思想的交匯與融合上。

作者簡介

作者:(伊朗)阿卜杜勒·侯賽因·扎林庫伯 編者:季羨林 譯者:張鴻年

名人/編輯推薦

阿卜杜勒·侯賽因·扎林庫伯編著的這本《波斯帝國史》是一部伊朗人寫的伊朗古代史,論述了伊朗民族的起源和波斯帝國的興衰。伊朗人的古代世界的圖景一部分隱藏在民族神話之中,另一部分有限的史料存在于希臘、羅馬的傳說中。仰賴作者妙手鉤沉,我們得以一窺這片古老的土地上波瀾壯闊的過往。

序言
第一章 神話世界
1.伊朗維杰——伊朗雅利安人的搖籃
2.印伊雅利安人和塞族人
3.雅利安社會的三個等級
4.東部雅利安人政教合一的統治者
5.高原東部雅利安人城市
6.雅利安勇士和向高原地區進襲
7.俾H-達迪王朝與土蘭人和魔鬼的神話
8.凱揚世界
9.凱揚王朝與歷史
lO.凱揚王朝時期的文化
11.<阿維斯塔>和凱揚世界
12.瑣羅亞斯德和他的學說
13.瑣羅亞斯德及其高原西部的信徒
第二章 遠方的地平線
1.高原西部的雅利安人
2.亞述王國
3.埃蘭和烏拉爾圖
4.雅利安人到來之際的高原文明
5.米底人和波斯人與亞述和埃蘭的沖突
6.米底人和波斯人
7.米底的迪亞庫家族
8.塞族人對米底的進攻
9.胡赫什塔列反塞族人的斗爭
10.波斯人與胡赫什塔列和埃蘭
11.胡赫什塔列與亞述的解體
12.米底與呂底亞之戰
13.一個沉溺享樂的暴君阿斯提亞格
14.波斯居魯士崛起和米底覆亡
15.穆護——米底的遺產
第三章 波斯人的矛鋒
1.波斯帝國的奠基人
2.居魯士和阿斯提亞格
3.居魯士與呂底亞
4.居魯士與希臘人
5.居魯士與小亞細亞的希臘人
6J居魯士在伊朗東部
7.巴比倫
8.居魯士攻克巴比倫
9.居魯士之死
10.居魯士的道德原則和寬容政策
11.居魯士的兒子們
12.岡比西征埃及
13.埃及的陷落
14.波斯人在埃及
15.巴爾迪亞問題
16.大流士鎮壓叛亂
17.統一和安定
18.呂底亞和埃及
19.建立秩序和立法
20.探尋海上通路
21.波斯人與塞族人的沖突
22.大流士與希臘人
23.雅典和馬拉松
24.大流士的結局
25.哈沙亞爾沙繼位初期面臨的困難
26.波斯人與希臘人的糾葛
27.專制暴君哈沙亞爾沙的末日
第四章 黃金武器
1.長臂王阿爾達希爾
2.希臘人和國王的黃金武器
3.阿爾達希爾對猶太人的政策和他的末日
4,哈沙亞爾沙二世和大流士二世
5.希臘人和大流士二世
6.陰謀詭計
7.埃及和希臘
8.大流士二世的末日
9.阿爾達希爾二世和小居魯士的暴亂
10.萬名兵士返回希臘
11.黃金射手
12.為哈沙亞爾沙的失敗復仇
13.叛亂蜂起
14.阿爾達希爾二世的末日
15.阿契美尼德王朝時期的宗教
16.阿爾達希爾三世
17.馬其頓國王菲利浦的野心
18.阿爾達希爾三世之死和大流士三世繼位
19.阿契美尼德王朝的軍隊
20.亞歷山大東征
21.亞歷山大在腓尼基和敘利亞
22.占領埃及
23.古卡摩爾——最后決戰
第五章 宮廷烈焰
1.亞歷山大在蘇撒和法爾斯
2.亞歷山大趕到大流士三世臨終臥榻之前
3.阿契美尼德王朝的行政體制
4.阿契美尼德王朝的藝術和建筑
5.阿契美尼德王朝的文化
6.阿契美尼德王朝的滅亡
7.亞歷山大在波斯
8.出征印度
9.亞歷山大在克爾曼
lO.亞歷山大回到阿契美尼德王朝首都
11.亞歷山大在巴比倫去世
12.亞歷山大與亞里士多德
13.介于東西方文化之間的馬其頓移民
14.民族融合政策和兄弟情誼
15.亞歷山大的一生
第六章 遺產爭奪
1.亞歷山大遺產引發的糾紛
2.亞歷山大統治集團的分裂
3.賽琉古王朝的建立
4.安提伍霍斯一世
5.安提伍霍斯二世
6.賽琉古二世
7.賽琉古三世和安提伍霍斯三世
8.賽琉古四世和安提伍瞿斯四世
9.賽琉古王朝的衰落和瓦解
10.賽琉古王朝的最后一位國王
11.賽琉古王朝的崩潰
12.賽琉古王朝崩潰的原因
13.比蘇尼亞
14.帕爾岡姆
15.羅馬和小亞細亞東部政權
16.卡帕杜基亞
17.篷杜斯
18.亞美尼亞
19.羅馬與帕提亞對峙
20.宗教和道德觀念上的希臘化
21.密特拉和密特拉崇拜
22.猶太化和希臘化
23.東方的勝利
第七章 兵荒馬亂
1.阿什康尼家族的起源——帕提亞人
2.反對賽琉古王朝的暴亂
3.阿什康尼王朝的最初兩位國王
4.阿什康尼王朝的第四和第五位國王
5.阿什康尼王朝的第六位國王
6.法爾哈德二世和他叔叔阿爾德旺
7,阿什康尼王朝和匈奴人
8.梅赫爾達德二世與亞美尼亞和羅馬
9.古達爾茲和奪權者
10.森特魯克和法爾哈德三世
11.歐羅德和梅赫爾達德三世的斗爭
12.帕提亞王朝的軍隊和元老會議
13.帕提亞王朝的社會和經濟結構
第八章 勇士利箭
1.歐羅德與羅馬人的沖突
2.法爾哈德四世——家族陰謀的犧牲品
3.處于羅馬和元老會議之間的阿什康尼家族
4.瓦拉什一世執政
5.阿什康尼王朝時的宗教
6.帕提亞的文化及其希臘化
7.帕提亞時期的學術和文學
8.阿什康尼家族的內部矛盾
9.霍斯魯、圖拉真和瓦拉什二世
10.瓦拉什三世和瓦拉什四世
11.瓦拉什五世和阿爾德旺五世
12.阿爾達希爾造反和阿什康尼王朝的覆亡
第九章 薩珊風云
1.阿爾達希爾·巴伯康——新王朝的奠基者
2.法爾斯地方王朝的統治者
3.阿爾達希爾與阿什康尼家族
4.亞美尼亞和羅馬
5.政教結合及寬容政策
6.阿爾達希爾的遺產
7.沙普爾一世的統治
8.摩尼與沙普爾
9.沙普爾的后人
10.卡爾蒂爾在殺害摩尼中的作用
11.摩尼教教義
12.巴赫拉姆二世及卡爾蒂爾的失勢
13.納爾西的成功和失敗
14.霍爾莫茲德二世和阿扎爾納爾西
15.沙普爾二世
16.阿爾達希爾二世和沙普爾三世
17.耶茲德卡爾德一世和回歸寬容政策
18.巴赫拉姆五世——巴赫拉姆·古爾
19.耶茲德卡爾德二世和霍爾莫茲德三世
20.皮魯茲與基達爾人和噘噠人
21.巴拉什以及噘噠人造成的危機
22.處于噘噠人和拜占庭之間的哥巴德
第十章 告別古代世界
1.哥巴德的遺產和瞿斯魯一世
2.馬資達克、哥巴德和阿努希拉旺
3.依靠祭司的力量鎮壓馬資達克運動
4.扎爾旺思想
5.瑣羅亞斯德教復興及其宗教儀式
6.霍斯魯與羅馬人和噘噠人
7.霍斯魯時代和他的性格
8.薩珊王朝的軍政系統
9.霍爾莫茲德四世和霍斯魯的遺產
10.瞿斯魯二世——霍斯魯·帕爾維茲
11.兩個霍斯魯時代的文化和藝術
12.哥巴德二世弒父上臺
13.貴族手中的王子們的爭斗
14.薩珊王朝的亡國之君——耶茲德卡爾德三世
15.阿拉伯和伊斯蘭教
16.薩珊世界的末日
17.波斯帝國滅亡的原因
18.伊朗古代的遺產
附錄:伊朗歷代王朝世系

目次

《東方文化集成》編輯委員會
《東方文化集成》總序
譯者前言
作者序言
第一章 神話世界
1.伊朗維杰——伊朗雅利安人的搖籃
2.印伊雅利安人和塞族人
3.雅利安社會的三個等級
4.東部雅利安人政教合一的統治者
5.高原東部雅利安人城市
6.雅利安勇士和向高原地區進襲
7.俾H-達迪王朝與土蘭人和魔鬼的神話
8.凱揚世界
9.凱揚王朝與歷史
lO.凱揚王朝時期的文化
11.<阿維斯塔>和凱揚世界
12.瑣羅亞斯德和他的學說
13.瑣羅亞斯德及其高原西部的信徒
第二章 遠方的地平線
1.高原西部的雅利安人
2.亞述王國
3.埃蘭和烏拉爾圖
4.雅利安人到來之際的高原文明
5.米底人和波斯人與亞述和埃蘭的沖突
6.米底人和波斯人
7.米底的迪亞庫家族
8.塞族人對米底的進攻
9.胡赫什塔列反塞族人的斗爭
10.波斯人與胡赫什塔列和埃蘭
11.胡赫什塔列與亞述的解體
12.米底與呂底亞之戰
13.一個沉溺享樂的暴君阿斯提亞格
14.波斯居魯士崛起和米底覆亡
15.穆護——米底的遺產
第三章 波斯人的矛鋒
1.波斯帝國的奠基人
2.居魯士和阿斯提亞格
3.居魯士與呂底亞
4.居魯士與希臘人
5.居魯士與小亞細亞的希臘人
6J居魯士在伊朗東部
7.巴比倫
8.居魯士攻克巴比倫
9.居魯士之死
10.居魯士的道德原則和寬容政策
11.居魯士的兒子們
12.岡比西征埃及
13.埃及的陷落
14.波斯人在埃及
15.巴爾迪亞問題
16.大流士鎮壓叛亂
17.統一和安定
18.呂底亞和埃及
19.建立秩序和立法
20.探尋海上通路
21.波斯人與塞族人的沖突
22.大流士與希臘人
23.雅典和馬拉松
24.大流士的結局
25.哈沙亞爾沙繼位初期面臨的困難
26.波斯人與希臘人的糾葛
27.專制暴君哈沙亞爾沙的末日
第四章 黃金武器
1.長臂王阿爾達希爾
2.希臘人和國王的黃金武器
3.阿爾達希爾對猶太人的政策和他的末日
4,哈沙亞爾沙二世和大流士二世
5.希臘人和大流士二世
6.陰謀詭計
7.埃及和希臘
8.大流士二世的末日
9.阿爾達希爾二世和小居魯士的暴亂
10.萬名兵士返回希臘
11.黃金射手
12.為哈沙亞爾沙的失敗復仇
13.叛亂蜂起
14.阿爾達希爾二世的末日
15.阿契美尼德王朝時期的宗教
16.阿爾達希爾三世
17.馬其頓國王菲利浦的野心
18.阿爾達希爾三世之死和大流士三世繼位
19.阿契美尼德王朝的軍隊
20.亞歷山大東征
21.亞歷山大在腓尼基和敘利亞
22.占領埃及
23.古卡摩爾——最后決戰
第五章 宮廷烈焰
1.亞歷山大在蘇撒和法爾斯
2.亞歷山大趕到大流士三世臨終臥榻之前
3.阿契美尼德王朝的行政體制
4.阿契美尼德王朝的藝術和建筑
5.阿契美尼德王朝的文化
6.阿契美尼德王朝的滅亡
7.亞歷山大在波斯
8.出征印度
9.亞歷山大在克爾曼
lO.亞歷山大回到阿契美尼德王朝首都
11.亞歷山大在巴比倫去世
12.亞歷山大與亞里士多德
13.介于東西方文化之間的馬其頓移民
14.民族融合政策和兄弟情誼
15.亞歷山大的一生
第六章 遺產爭奪
1.亞歷山大遺產引發的糾紛
2.亞歷山大統治集團的分裂
3.賽琉古王朝的建立
4.安提伍霍斯一世
5.安提伍霍斯二世
6.賽琉古二世
7.賽琉古三世和安提伍霍斯三世
8.賽琉古四世和安提伍瞿斯四世
9.賽琉古王朝的衰落和瓦解
10.賽琉古王朝的最后一位國王
11.賽琉古王朝的崩潰
12.賽琉古王朝崩潰的原因
13.比蘇尼亞
14.帕爾岡姆
15.羅馬和小亞細亞東部政權
16.卡帕杜基亞
17.篷杜斯
18.亞美尼亞
19.羅馬與帕提亞對峙
20.宗教和道德觀念上的希臘化
21.密特拉和密特拉崇拜
22.猶太化和希臘化
23.東方的勝利
第七章 兵荒馬亂
1.阿什康尼家族的起源——帕提亞人
2.反對賽琉古王朝的暴亂
3.阿什康尼王朝的最初兩位國王
4.阿什康尼王朝的第四和第五位國王
5.阿什康尼王朝的第六位國王
6.法爾哈德二世和他叔叔阿爾德旺
7,阿什康尼王朝和匈奴人
8.梅赫爾達德二世與亞美尼亞和羅馬
9.古達爾茲和奪權者
10.森特魯克和法爾哈德三世
11.歐羅德和梅赫爾達德三世的斗爭
12.帕提亞王朝的軍隊和元老會議
13.帕提亞王朝的社會和經濟結構
第八章 勇士利箭
1.歐羅德與羅馬人的沖突
2.法爾哈德四世——家族陰謀的犧牲品
3.處于羅馬和元老會議之間的阿什康尼家族
4.瓦拉什一世執政
5.阿什康尼王朝時的宗教
6.帕提亞的文化及其希臘化
7.帕提亞時期的學術和文學
8.阿什康尼家族的內部矛盾
9.霍斯魯、圖拉真和瓦拉什二世
10.瓦拉什三世和瓦拉什四世
11.瓦拉什五世和阿爾德旺五世
12.阿爾達希爾造反和阿什康尼王朝的覆亡
第九章 薩珊風云
1.阿爾達希爾·巴伯康——新王朝的奠基者
2.法爾斯地方王朝的統治者
3.阿爾達希爾與阿什康尼家族
4.亞美尼亞和羅馬
5.政教結合及寬容政策
6.阿爾達希爾的遺產
7.沙普爾一世的統治
8.摩尼與沙普爾
9.沙普爾的后人
10.卡爾蒂爾在殺害摩尼中的作用
11.摩尼教教義
12.巴赫拉姆二世及卡爾蒂爾的失勢
13.納爾西的成功和失敗
14.霍爾莫茲德二世和阿扎爾納爾西
15.沙普爾二世
16.阿爾達希爾二世和沙普爾三世
17.耶茲德卡爾德一世和回歸寬容政策
18.巴赫拉姆五世——巴赫拉姆·古爾
19.耶茲德卡爾德二世和霍爾莫茲德三世
20.皮魯茲與基達爾人和噘噠人
21.巴拉什以及噘噠人造成的危機
22.處于噘噠人和拜占庭之間的哥巴德
第十章 告別古代世界
1.哥巴德的遺產和瞿斯魯一世
2.馬資達克、哥巴德和阿努希拉旺
3.依靠祭司的力量鎮壓馬資達克運動
4.扎爾旺思想
5.瑣羅亞斯德教復興及其宗教儀式
6.霍斯魯與羅馬人和噘噠人
7.霍斯魯時代和他的性格
8.薩珊王朝的軍政系統
9.霍爾莫茲德四世和霍斯魯的遺產
10.瞿斯魯二世——霍斯魯·帕爾維茲
11.兩個霍斯魯時代的文化和藝術
12.哥巴德二世弒父上臺
13.貴族手中的王子們的爭斗
14.薩珊王朝的亡國之君——耶茲德卡爾德三世
15.阿拉伯和伊斯蘭教
16.薩珊世界的末日
17.波斯帝國滅亡的原因
18.伊朗古代的遺產
附錄:伊朗歷代王朝世系

書摘/試閱

亞述的國土并不富饒。扎格羅斯貧瘠的山地把他們造就成驍勇善戰的民族。約于公元前1000年初,隨著巴比倫的衰落,赫梯滅亡,亞述成了兩河流域北部的強大政權。在亞述的阿舒爾納希爾帕爾二世(公元前884—公元前859年)統治下成為一個世界性強國。在北方,亞述國土擴大到敘利亞和地中海沿岸。地中海沿岸的腓尼基人向阿舒爾納希爾帕爾交納貢賦,使他不致影響和破壞他們的貿易活動。在東方,他把勢力范圍擴展到扎格羅斯山以東,控制了西亞商路。阿舒爾納希爾帕爾之子沙拉姆納希爾三世(公元前859—公元前824年)破壞了敘利亞猶太人與阿拉伯人的聯盟,這個聯盟正是為應對亞述力量急劇增強而形成的。破壞這一聯盟以后,亞述人得以在地中海擦洗自己的刀槍。
沙拉姆納希爾三世的繼承人沙姆斯阿達德五世(公元前824—公元前810年)雖也征討過巴比倫和扎格羅斯山東坡,但他出名更多是由于他的皇后薩姆拉瑪特(Sammu-ramat)。關于她,流傳著不少傳說故事。她名聲顯赫,威震四方。使得希臘和小亞居民把她崇拜為神話中人,她頭上籠罩著神圣的光環。
這一時期的亞述歷史僅限于征伐和血戰。提克蘭特·皮爾薩姆三世(公元前745—公元前727年)于公元前732年,占領大馬士革,鞏固了亞述在地中海沿岸的立腳點。數年以后,薩爾貢二世(公元前722—公元前705年)又極大地發展了亞述國力。他把猶太人的精英從薩爾米耶遷移到亞述,并把其中一部分人轉移至伊朗高原,安排他們生活在米底城市。當時米底向亞述納貢。薩爾貢的兒子薩納哈里帕(公元前705—公元前681年)迫使埃及放棄干預敘利亞政務的念頭,掃蕩陰謀反對亞述的猶太王國和巴比倫。他把亞述都城尼尼微變為對西亞各國說一不二的宗主國之都。后來先知納胡姆稱尼尼微為“血腥的城市”、“充滿謊言和盜賊”、“到處都是迅速奔馳的座車”和“橫沖直闖的戰車”。阿薩爾胡東(公元前681—公元前669年)甚至向下埃及進軍(公元前671年)。他的繼承人阿舒爾巴尼帕爾(公元前669—公元前626年)通過兩次進襲,占領了上埃及。亞述版圖一邊達到埃及、敘利亞,另一邊,達到里海和伊朗的鹽沼地。
這時亞述的國力達到頂峰,它是一個具有侵略性的妄想征服世界的“帝國主義”。在其內部,強者剝削弱者,在其征服的地域內,到處可見的是搶掠財富,大肆殺戮,嚴刑拷打,削鼻割耳,流放被征服民族中人,摧毀城市及其建筑。這一切都是這個政權得勢后自然的結果。亞述國王們留下的描繪這些暴行的畫板和銘文為后世提供了生動的記錄。這些富有歷史意義的文獻表明這些國王的作為乃是人性之惡的體現。令人感到不解的是,亞述末代國王阿舒爾巴尼帕爾在攻克埃蘭舊都蘇撒后,竟在埃蘭境內的沃土和大城到處遍撒硝石粉和帶刺灌木。此人對自己崇拜的神以極其驕傲的口吻自吹自擂說,他在所有被征服的國土上,消滅了一切人畜歡樂的聲音。就是這個人在末年,被疾病和家事困擾時,在一處銘文中痛苦而無奈地寫道:“我對神和人,對生者和死者都一樣行善。為什么疾病和呻吟,無奈與不幸總是伴隨著我?我是一個在一生中對一切都無所畏懼的人,如今好像我無法平息國內的紛爭和家庭中的爭吵。”
這是一種可悲的獨夫的哀鳴。他在亞述境外殺戮搶掠。在國內殘酷地迫害折磨百姓,居然還妄想得到亞述神明的贊賞。尼尼微的命運和阿舒爾巴尼帕爾所依靠的亞述的神力并沒有持續多久。僅僅在他死后14年,米底國王胡赫什塔列起而反抗。在巴比倫國王納布普爾薩爾的協助下,推翻了亞述殘酷的統治(公元前612年)。
P59-61

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