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棒喝截流(簡體書)
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棒喝截流(簡體書)

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目次
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棒喝是禪宗主要和常用的截流方式,被稱為“激箭禪道”。棒喝的作用在于對思維進行強暴式的“逼拶”。禪師們的機鋒棒喝,大多怪誕且不近情理,常常本來就是思維的陷阱,而它們也最能檢驗禪師的境界和悟性。馮學成編著的《棒喝截流》敘述了禪宗五宗七家的大致情況,并詳細闡述了日用生活皆是禪,是一本了解禪宗的入門讀物。

作者簡介

名人/編輯推薦

棒喝是禪宗主要和常用的截流方式,被稱為“激箭禪道”。棒喝的作用在于對思維進行強暴式的“逼拶”。禪師們的機鋒棒喝,大多怪誕且不近情理,常常本來就是思維的陷阱,而它們也最能檢驗禪師的境界和悟性。馮學成編著的《棒喝截流》敘述了禪宗五宗七家的大致情況,并詳細闡述了日用生活皆是禪,是一本了解禪宗的入門讀物。

目次

總導言
2008年再版前言
引言
——從“一從大地起風雷”說起
一、向上一路
 ——精神和生命的妙高峰
 (一)一粒豌豆的歷程
 (二)眾說紛紜話成佛
 (三)不畏浮云遮望眼
 (四)不可言說的“向上一路”
二、棒喝截流
 ——理性和認識的斷頭臺
 (一)理性和認識的空間軌道
 (二)別有天地非人間
 ——認識的多層結構 總導言
2008年再版前言
引言
——從“一從大地起風雷”說起
一、向上一路
 ——精神和生命的妙高峰
 (一)一粒豌豆的歷程
 (二)眾說紛紜話成佛
 (三)不畏浮云遮望眼
 (四)不可言說的“向上一路”
二、棒喝截流
 ——理性和認識的斷頭臺
 (一)理性和認識的空間軌道
 (二)別有天地非人間
 ——認識的多層結構
 (三)香象過河,截流而過
 (四)佛來亦打、祖來亦打及諸宗禪味
三、機鋒轉語
 ——對禪境“死活”的檢驗
 (一)天性人也,人心機也
 (二)九十六轉語與坐脫立亡
 (三)棒下無生忍,臨機不讓師
 (四)面對“臘月三十日”的轉語
四、自家寶藏
 ——頓悟成佛的依據
 (一)正法眼藏和自性菩提
 (二)“我無一切心,何用一切法”
 (三)騎牛覓牛和海里挖渠
 (四)頓悟也是多余的嗎?
五、曲折多方(上)
 ——五宗七家的武器庫
 (一)父唱子和、如切如磋的溈仰禪風
 (二)徹骨徹髓、透頂透底的臨濟禪風
 (三)鳥道玄路、月影蘆花的曹洞禪風
 (四)干屎橛和北斗里藏身的云門禪風
 (五)禪融華嚴、一句通關的法眼禪風
 (六)我手佛手、黃龍三關的黃龍禪風
 (七)從三腳驢到話頭禪的楊岐禪風
六、曲折多方(下)
 ——試說曹洞《寶鏡三昧》
 (一)全提
 (二)契境
 (三)體則
 (四)潛用
 (五)透機
 (六)如法
 (七)回互
 (八)知權
 (九)人微
 (十)宗趣
 (十一)權用
 (十二)宗教
 (十三)入化
 (十四)護持
 (十五)到家
七、日用提撕
 ——油鹽醬醋皆是禪
 (一)眾里尋他千百度
 (二)知識、修行、生活三部曲
 (三)也談“尋思”
八、詩文禪風
 ——文字禪欣賞
 (一)禪詩“一線觀”
 ——五祖法演禪詩品析
 (二)方內方外的禪詩唱和
 (三)略談《碧巖錄
后記

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