西北寶卷研究（簡體書）

劉永紅編著的《西北寶卷研究》選取西北河西寶
卷、洮岷寶卷和河湟寶卷的寶卷文本和活態念卷為研
究對象，對這三個地區的寶卷賴以生存的文化語境、
寶卷歷史、寶卷傳承、寶卷內容和形式以及寶卷中所
蘊含的宗教思想與敘事藝術進行了分析，同時在大量
的田野調查基礎上，對念卷儀式、念卷群體與宗教組
織、念卷音樂和不同地區的寶卷地域化特征做了研究
。《西北寶卷研究》第一次對西北現存寶卷和念卷做
了較為全面的梳理和研究，也填補了西北寶卷整體性
研究的空白。

劉永紅編著的《西北寶卷研究》用新的理論和方法重新審視寶卷及寶卷念卷，針對西北寶卷的口頭諸特征以及與音樂等藝術的關系進行研究的一本專著。全書共分八章，分別從寶卷的歷史發展，西北寶卷的傳承語境，西北寶卷的傳承與歷史，西北寶卷的內容、儀式與信仰，寶卷的口頭傳統：文本、程式與互文性，鄉下社會的念卷群體，寶卷之文化敘事和西北寶卷之比較等方面作了詳細的描述。具有一...

緒 論
一、研究內容和研究范圍
二、選題的意義
三、學術綜述
四、研究的理論與方法
第一章 寶卷歷史發展概述
第一節 寶卷的起源
一、寶卷與俗講
二、早期的佛教寶卷
第二節 民間宗教寶卷
第三節 世俗寶卷與現存活態念卷
一、世俗寶卷的興盛
二、國內目前存活的念卷(宣卷)
本章小結
第二章 西北寶卷傳承語境
第一節 地理生態語境
第二節 民族歷史語境
第三節 民俗宗教語境
本章小結
第三章 西北寶卷的歷史與傳承
第一節 民間宗教與寶卷在西北的流傳
一、兩北三地區存世較早寶卷
二、兩北民間宗教的興起與寶卷的流傳
三、當代兩北的念卷
第二節 西北寶卷的命名及抄卷
一、寶卷的幾種命名
二、寶卷抄卷
第三節 寶卷的評判、裝幀與流通
一、評判與裝幀
二、寶卷的流通
本章小結
第四章 西北寶卷的內容、儀式與信仰
第一節 寶卷的分類與內容
一、宗教寶卷
二、故事寶卷
第二節 寶卷的儀式與結構
一、寶卷的儀式與結構
二、寶卷結構的歷史分析
第三節 寶卷中的信仰及神靈
一、全神與雜神
二、女神信仰
本章小結
第五章 寶卷的程式、敘事特征與互文性
第一節 寶卷中的程式
一、主題
二、引入語
三、轉換語
四、情景和細節 程式
五、音樂程式
第二節 寶卷的敘事特征
一、多線索的情節 結構
二、全知全能的敘事視角
三、二元對立的人物形象
四、較為同定的故事范型
第三節 寶卷的文本特征與互文性
一、寶卷的義本特征
二、互義性
本章小結
第六章 鄉土社會下的念卷群體
第一節 四季龍華會
一、歷史
二、組織
三、宗教活動
四、四季龍華會的寶卷
第二節 嘛呢會
一、歷史
二、組織
三、經費
四、禁忌
五、宗教活動
六、信仰原岡
第三節 松散型念卷群體
第四節 念卷的群體特點
一、規模小、松散但持久
二、老齡化的特點
三、地緣性和親緣性
四、女性信仰者居多
五、分布地域廣、念卷者數量多
六、以自學為主，較少師承關系
本章小結
第七章 度脫、信仰與狂歡：寶卷之文化敘事
第一節 啟悟與度脫
一、文化研究中的啟悟與度脫
二、謫仙返本型
三、超凡人圣型
第二節 女性修行
一、寶卷中的女神原型
二、女性關懷
三、寶卷信仰和女性信仰主體
四、信仰與生活
第三節 顛覆與狂歡
本章小結
第八章 神圣與世俗：西北寶卷之比較
第一節 寶卷之共性
一、宗教性
二、鄉土性
第二節 寶卷之個性
一、多元民間藝術
二、多元民族文化
三、多元地域義化
本章小結
結論
參考文獻
附錄
后記