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意義生產與出版活動：中國現代文學的兩維（簡體書）
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作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱
商品簡介
《意義生產與出版活動：中國現代文學的兩維》從“意義生產”與“出版活動”兩個維度挖掘中國現代文學的歷史特征。書稿認為，文學是一項特別的表達活動，它運用敘事語言，承載著表達思想與情感的功能，加入社會交流與歷史運作當中。“意義生產”與“出版活動”，作為社會歷史功能與物質存在方式兩個相互作用的方面，構成了它的現代特征。在“意義生產”的一面，本文稿從“新文學”對意義生產的“力量”的期待，魯迅對于過去與現在諸種“意義生產”形態的解剖，意義生產在中國現當代小說以及中國左翼文學中的表現方式等方面，深入探討“中國現代文學”作為表達的內在機制與歷史發展。在“出版活動”的一面，則選取了創造社、魯迅、左聯等中國現代文學史上重要文學現象，分析出版活動與意義生產之間相互影響與關聯，展現現代出版業與社會生活方式對中國現代文學這一社會歷史活動的制約作用。
作者簡介
曹清華（1971—），湖南耒陽人。1997年獲廈門大學中文系文學碩士學位，2005年獲香港浸會大學中文系哲學博士學位。現任深圳大學文學院教授。著有《中國左翼文學史稿（1921—1936）》（2008），《詞語、表達與魯迅的“思想”》（2009）。
名人/編輯推薦
《意義生產與出版活動:中國現代文學的兩維》各章貫徹了作者的文學研究的基本思路，在具體寫作時間上卻并不連貫，各章節之間亦無緊密的銜接。寫“創造社”的第九章與第十章分別寫于讀碩士與博士期間。第七章在讀博士期間已經發表。其他均寫于深圳，大部分在2008年以后完稿。
目次
前言
第一章表達及其困難
一Representation與“表達”
二表達的結構
三表達、話語與權力
四表達的困難
第二章表達與新文學的倡導——兼論五四時期“全盤性反傳統”
一表達與力
二表達與文學革命
三表達與“新文學的內容”
四表達與“全盤性反傳統”
第三章表達與魯迅的“思想”
一出路？方向？
二關于“表達”的“表達”
三權力者的表達與表達的位置
四表達的難題
第四章空間、權力與表達——賈樟柯的意義
一空間
二空間的突圍
三空間與權力
四表達
第五章“說”與“不說”——中國現當代小說的一個維度
一小說與“說”
二“說”與“不說”
三小說與“大說”
四小說與語言
第六章力和意義的生產——中國左翼小說的情節
一“死亡”的情節與“出走”的故事
二從“孤兒”到“殺父之仇”
三苦難的修辭
四一個轉喻：革命與性
第七章身份想象——一九三〇年代“文藝大眾化”的討論
一《大眾文藝》的創辦與“大眾化”的不可能
二“無產階級”一詞的雙重所指
三“大眾”是誰？
四“大眾寫”？還是“寫大眾”？
第八章左翼視野下的民眾——魯迅與福柯的一個比較
一民眾的劃分
二“壓迫”與“被壓迫者”
三民眾與表達
第九章創造社的理想社會
一創造理想社會是基本價值取向
二理想社會的完美無缺特征
三“自我創造”與改造社會
第十章創造社與上海出版市場
一泰東圖書局——創造社的“搖籃”
二“藝術獨立”的主張和“革命文學”的口號
三從“爆擊彈”到“改口味”
四“革命文學”論爭及其商業動機
五“劇變”中的“不變”
第十一章出版活動與魯迅文體
一《野草》與《朝花夕拾》
二從《馬上日記》到《“題未定”草》
三短評四集
第十二章何為左翼，如何傳統——“左翼文學”的所指
一“左聯”對“左翼”的規訓
二出版市場中的“左翼”
三左翼敘事
四左翼傳統
附錄
文學研究：左翼與魯迅——答徐志偉問
一個時代的清醒者——曹征路的幾部近作
個人表達、社會想象與“浪漫主義”
傳記中的死亡：魯迅與福柯
林語堂論幽默
雜文之光——讀王小波《我的精神家園》
湖南人眼中的《馬橋詞典》
紛擾中尋出一點閑靜一重讀《朝花夕拾》
魯迅在廈門二三事
參考文獻
后記
第一章表達及其困難
一Representation與“表達”
二表達的結構
三表達、話語與權力
四表達的困難
第二章表達與新文學的倡導——兼論五四時期“全盤性反傳統”
一表達與力
二表達與文學革命
三表達與“新文學的內容”
四表達與“全盤性反傳統”
第三章表達與魯迅的“思想”
一出路？方向？
二關于“表達”的“表達”
三權力者的表達與表達的位置
四表達的難題
第四章空間、權力與表達——賈樟柯的意義
一空間
二空間的突圍
三空間與權力
四表達
第五章“說”與“不說”——中國現當代小說的一個維度
一小說與“說”
二“說”與“不說”
三小說與“大說”
四小說與語言
第六章力和意義的生產——中國左翼小說的情節
一“死亡”的情節與“出走”的故事
二從“孤兒”到“殺父之仇”
三苦難的修辭
四一個轉喻：革命與性
第七章身份想象——一九三〇年代“文藝大眾化”的討論
一《大眾文藝》的創辦與“大眾化”的不可能
二“無產階級”一詞的雙重所指
三“大眾”是誰？
四“大眾寫”？還是“寫大眾”？
第八章左翼視野下的民眾——魯迅與福柯的一個比較
一民眾的劃分
二“壓迫”與“被壓迫者”
三民眾與表達
第九章創造社的理想社會
一創造理想社會是基本價值取向
二理想社會的完美無缺特征
三“自我創造”與改造社會
第十章創造社與上海出版市場
一泰東圖書局——創造社的“搖籃”
二“藝術獨立”的主張和“革命文學”的口號
三從“爆擊彈”到“改口味”
四“革命文學”論爭及其商業動機
五“劇變”中的“不變”
第十一章出版活動與魯迅文體
一《野草》與《朝花夕拾》
二從《馬上日記》到《“題未定”草》
三短評四集
第十二章何為左翼，如何傳統——“左翼文學”的所指
一“左聯”對“左翼”的規訓
二出版市場中的“左翼”
三左翼敘事
四左翼傳統
附錄
文學研究：左翼與魯迅——答徐志偉問
一個時代的清醒者——曹征路的幾部近作
個人表達、社會想象與“浪漫主義”
傳記中的死亡：魯迅與福柯
林語堂論幽默
雜文之光——讀王小波《我的精神家園》
湖南人眼中的《馬橋詞典》
紛擾中尋出一點閑靜一重讀《朝花夕拾》
魯迅在廈門二三事
參考文獻
后記
書摘/試閱
分析了“死亡”這一情節在敘事中放大與提升“愛情”之意義的功能。在左翼小說中，“死亡”讓“反抗”的故事得到了最后的認可——敘事中“死亡”的鐘聲為“反抗”的意義而敲響。
夏志清在《中國現代小說史》中用了很大的篇幅討論《少年飄泊者》，他顯然看到了小說在情節方面所做的努力——“這個小說里主角的父母是受地主壓迫而死的，他的愛人死于不人道的封建制度下，工人領袖林祥謙死于軍閥及帝國主義聯合暴政之下，而主角自己則為自由斗爭獻出了生命。這四個死的場面，很有宣傳價值，是經過一番巧妙的安排的。”這“巧妙的安排”的效果在于建構一個與社會整體性對立的“反抗者”形象。左翼小說的“反抗”情節有兩種形式，其一是“出走／飄泊”——擺脫已有的社會秩序；其二是“革命”，即對既存秩序的整體性的摧毀。事實上，大多的左翼小說中，“革命”一直處于后景的位置，“出走”與“飄泊”的情節則是故事的主體。這一從現存秩序中整體性的出走／飄泊的反抗情節是左翼小說的一個重要特征。
一些小說在題目中就表達出這一“出走”的歷史沖動。諸如蔣光慈的《少年飄泊者》、《沖出云圍的月亮》、《咆哮了的土地》；洪靈菲的《流亡》、《在洪流中》以及胡也頻的《到莫斯科去》、《光明在我們前面》，等等。左聯時期有影響的左翼小說丁玲的《水》與葉紫的《豐收》也均有一個“出走”的結局——前者是一群“饑餓的奴隸”，“比水還兇猛的，朝鎮上撲過去。”后者則是“云普叔”從夜不歸宿的兒子那里看到了“十五六年農民會的影子”。這兩個“出走”情節，所要“離開”／“擺脫”的都是現實社會的基石——其核心的政治經濟秩序及維護這一秩序的權力結構。
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