呼倫貝爾之殤(簡體書)
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艾平在草原上奔走,用散文為我們講述那草原、山林和人和生靈。
那些猛獸般的獵手和騎手;那個把一個又一個孩子留在草原上的小額吉,她的母性廣大慈悲近乎於神;那個製造雕花馬鞍的人,他是神的工匠;那個血腥的肉聯廠的主人,他如同自然意志坦蕩而威嚴的執行者……每一個鮮活的人物身上有神性的光。
因為現代化,呼倫貝爾正在變成一個“去魅”的、不再有神的地方。但沒有神,沒有那些高大的人和通靈的獸,沒有祖先的氣息在我們的呼吸中流動,呼倫貝爾還是呼倫貝爾嗎?
《呼倫貝爾之殤》是艾平為草原、為呼倫貝爾,留下的一本“神譜”,哪怕這本神譜也會遺失也會被忘記。
目次
我是馬鞍巴特爾
鋸羊角的額吉
馬拉沁的兒馬子
八月,別走
額嬤格
呼倫貝爾之殤
肉聯廠
鄂倫春隨想
父親的老獵槍
長調
驏騎馬的恩和森
會說漢話的森德瑪
舞魂
赫爾洪德
書摘/試閱
你瞧,每天我們的工房打開窗板,門庭若市的景象就開始了。因此必須有一個徒弟停下手裡的活計,專門負責給那些趕來定制鞍子、梢皮、鞍韉,打制金銀器皿的顧客以及專門來閑坐打發時間的老顧客們熬奶茶。四面八方而來的馬匹,快要擠倒了門前那個老毛子房東留下的拴馬樁,不時發出互相撕咬的聲音;停用多年的俄羅斯大別列什克(俄語,壁爐)裝滿了成罐的黃油、西米丹(俄語,稀奶油)、奶幹,還有產自額爾古納國營農場的黑面、米嘎達(俄語,一種俄式野果醬麵包)、新殺下的羊大腿、幹爽的狗魚坯子、肥碩的木耳和蘑菇,那都是顧客們為表達他們的敬意特意送給師傅的。
師傅笑瞇瞇地坐在馬扎上做活兒,眼前放著一只銀包黑樺木碗,徒弟們要不時給他添茶。他是一個奶茶不離嘴的人,雖愛吃羊肉,可每次只能啃一根二歲子羊的肋骨,因此師傅不胖,沒有往下墜的大肚子。有人說他這一點不像草地人,他顯得有點急,兀自抬高了嗓子說:“你在馬扎上坐一天試試,你能吃進去個甚?”師傅愛吃助消化的酸奶幹,不時抓一塊,放在嘴裡細細地嚼半天。師傅跟前的案子上,總擺著一大盤切成小塊的黑面玫瑰青紅絲月餅和白玉般的奶豆腐,用以招待每一個來訪的客人。那個年代,沒人能夠如此闊綽大方。
由於手裡有活計,每當有人進屋的時候,師傅即使不能一一起身相迎,也總是騰出右手,撫著左前胸,低頭行禮,隨即像歌手唱到了“美麗的草原我的家”時那樣張開嘆臂,把迎接客人的禮儀姿勢做得很開很大,示意客人落座於西側,享用茶點。天天如比,一絲不茍,不論老少,—視同仁。
我在一旁看著,總覺得有那麼一點夸張。日子一長,也就漸漸習慣了。我心想這大概是蒙古國的規矩,師傅畢竟是從蒙古國回來的工匠。
……
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