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風雨華夏人(簡體書)
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風雨華夏人(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

本書是“故事大王”顧文顯6部中篇精品結集,《四十年苦戀》敘寫一段久經滄桑、曲折離奇的生死愛戀傳奇,富有歷史感。《俏女長恨》細膩講述柔弱美麗的女人扣兒感情跌宕的一生。《春宵鬼魅》、《仙人洞疑案》懸疑重重,從人性一面揭穿愛情的假面……

作者簡介

顧文顯,青島人,1982年從文,迄今在國內外報刊發表小說、散文、故事超過1000萬字。獲得小說、散文、故事等各種獎勵200多次,在中國故事界有“獲獎大王與筆會專業戶”、“中國故事常青樹”之美譽。已出版《草屋小學》、《割豆割豆》、《真的假的誰玩誰》等專著14部。

名人/編輯推薦

故事界常青樹顧文顯30年創作中篇精品6部合集,一支生花妙筆,寫出細膩如水的女人之纏綿愛情,寫出雄奇偉岸的男人之忠誠節義,寫出滄桑歷史之變的風雨故人情,寫出愛情與背叛背后的精心設計。

“新傳說”故事叢書出版說明

故事是什么?它是一種文學載體。它來自民間,是最“下里巴人”的藝術。正因為如此,它就具有天生的泥土芳菲,深受百姓喜愛。
“新傳說”故事叢書出版說明

故事是什么?它是一種文學載體。它來自民間,是最“下里巴人”的藝術。正因為如此,它就具有天生的泥土芳菲,深受百姓喜愛。
故事產生于遠古時代,它伴隨著人類語言的誕生而誕生,記載了人們生活中的柴米油鹽、酸甜苦辣,見證了人類的漫漫歷史長河。中國如此,世界各地也如此。一部《天方夜譚》吹開了多少人心頭的情結。故事就像音樂,不受地域風俗的限制,它可以跨越國界,迅速溝通人們的心靈。故事是歷史的“活化石”,它就像是銀杏,雖經歷千秋萬代的風風雨雨而愈發繁榮。
著名的“鬼才”戲劇家魏明倫說:“故事是戲劇之本。”一點不錯。但凡文學藝術,離開了故事性,就十分乏味。現在許多國內的電影電視,雖然轟轟烈烈,畫面優美,可是往往因為沒有故事,讓觀眾看后大呼上當。而好萊塢之所以生命之樹常青,就是因為他們深知故事是戲劇之本的真諦。
故事基本上是“口頭文學”。一篇故事誕生后,就迅速在人群中傳誦,并經過人們的加工、增刪、提高再傳誦。故事給人們藝術的享受,教人們如何欣賞真、善、美,如何辨別假、惡、丑。
進入信息時代后,故事不僅沒有萎縮,反而更加顯示出勃勃生機。現在,幾乎各省的電視臺都開辟了講故事的專欄。就連比較枯燥的法制類新聞,也采取了講故事的形式。
我們聽故事、看故事,不僅放松了身心,獲得了精神享受,提高了寫作水平,學到了知識常識,而且可以從中獲益匪淺。幾年前,一個西安的高考學生,因為課外經常看故事,牢牢記住了《故事會》雜志發表的一篇“彎彎的月亮”,而高考的作文題目與這個故事內容相似,于是乎,他一揮而就,寫出了“豆角月亮”,并獲得了作文滿分。
“新傳說”故事叢書,就是從全國的精品故事中篩選出來的,可以說是篇篇珠玉,風采各異,美不勝收。我可以說:只要你看一看,讀一讀,就一定開卷有益。
故事讓我們受益,這不是空話,也不是口號,是實踐的感知。愿我們的讀者都能從中受益,這也是我們編此叢書的初衷。

目次

目錄

四十年苦戀
俏女長恨
春宵鬼魅
仙人洞疑案
追殺黃河口
風雨華夏人

書摘/試閱

四十年苦戀
長白山脈,有個黃楊木鄉。離鄉政府五華里處,紅磚灰瓦蓋了一排房子,這就是鄉敬老院,里面住著六十多位孤寡老人。二十世紀八十年代的一天清晨,鄉長突然騎著自行車前來,與院長商量幾句,立即輕輕地推開3號宿舍的房門,炕上幾位老太太早已洗漱完,坐在一起扯閑篇,見院長領著個人進來,便咬住話把兒。院長沖一位雙目失明的老太太說:“佛大媽,給您老人家道喜,您盼望四十年的丈夫張金保老先生已回大陸,明天就能見到您!鄉長是來通知您的。”鄉長說:“佛大娘,我是鄉長,張金保先生住在縣賓館,我來接您去會他老人家。”
說著,就示意院長,兩人伸手挽扶老人,要替她穿鞋。
老人患白內障已看不見什么,她伸手在鄉長頭、臉、身上亂摸一氣,說:“你是說四九年跑到臺灣的那個張金保?他當真回來啦?”
“對呀大娘,張先生紅光滿面,身體非常健康,四十年來,他獨身未娶,一直在苦苦地找您啊,怎么也沒想到您會在這兒,若不是您的姓比較特殊,只怕再有十年也找不到。張老先生帶來你們當年的結婚照,您的一副玉鐲和您的一縷頭發。這回呀,佛大娘可要享福啦。”
屋里幾位老太太發出一片嘖嘖的贊嘆聲,唯有佛大媽緊咬嘴唇,久久不語。突然,她“哇”地一聲哭出來,哭得山搖地動,令人痛斷肝腸。
讓她哭幾聲吧。飽經滄桑的老人,遇到如此激動人心的事,怎能不大喜大慟。鄉長和院長耐心地等著,待老人家哭聲弱下來時,才溫和地勸說:“大娘,您別太激動,當心哭壞了身體,我們當晚輩的無法向張先生交代吶。來,擦擦臉,我們推您去鄉里,然后坐汽車去縣城。”
誰知這一句,佛大媽又大哭起來:“我不要去看他!”一邊哭,一邊往炕里掙!
這可是鄉長和院長無論如何也意料不到的。四十年啊,老人家受的折磨令人發指,等什么,盼什么?不就是丈夫能有個音信兒,三年前,她老人家還請求政府在《青島日報》上登過“尋親啟事”,如今,這一天來到了,她卻哭鬧著不去?莫非高興過分,老太太精神出了毛病?
鄉長解釋說:“大娘,您為張先生受了那么多苦,他當然應來這兒看您。可是,咱這小山溝,連車也開不過來,怎么好讓先生到這兒來呢?還有,咱敬老院條件也不好,政府面子上過不去啊!”
然而,任憑鄉長院長把嘴磨破了,佛大娘依然是那句話:“我不去縣城,要看,他來。”鄉長無奈,只好返回縣城,向有關領導匯報……
1949年初春,山東名城青島。
裕長醬園的左邊,有座二層的小木樓,樓上昏黃的燈光下,緊擁著一對年輕夫婦,男的叫張金保,是國民黨青島警備區的上尉連長,女的叫佛愛華,在三江會館小學當國語教員,今夜這對新婚不久的夫婦面臨一場生離死別:有消息傳出,國民黨的殘局已無法收拾,正準備撤往臺灣,青島的駐軍連同外地的敗軍,都將從海上撤走。這是軍事秘密,本不該張金保這樣的下級軍官知曉,可是,國民黨已腐敗到如此程度,哪還有什么秘密可言?連普通士兵都在背后里嘀咕……人心惶惶,不可終日!
“愛華,這些日子軍情緊急,我十天八天都難得回來與你團聚,今日偷得倆鐘點,真不知該說什么好。也許,這一別就再也見不到你了呢。”
佛愛華嬌嗔地伸手捂住丈夫的嘴巴:“不許說這喪氣話,人是帶腿的,不比青山綠水。就是你真的隨軍過海,遲早也要回來的,我等你。”
張金保疼愛地把妻子摟得更緊:“愛華,我的嬌妻,皇天在上,我對燈起誓:金保走到天涯海角,絕不惹草招花,萬一死在異鄉,尸骨也要回來伴你。”
佛愛華也動了情:“我等夫君回來。萬一你回不來,佛氏女子守身如玉,終生不再嫁,若失此言,做了鬼也要下地獄。”
此刻,佛愛華的貼身丫環小香站在街上。姑娘已經曉事,只租得一間房屋,她不便呆在屋里,只好退出,猛抬頭望見屋內的燈熄了,她臉兒一熱,又偷偷笑了……
那夜張金保走后,就再也沒有回來。三天過后,國民黨軍隊已從海港撤離,解放軍開進了這座美麗的城市。
張金保給愛妻留下一枚白金戒指,上面篆刻著陰文圖章“張金保印”,還有一條帶猴筋(松緊帶)的內褲,他剪走了佛愛華的一縷頭發。
張金保給愛妻留下那么兩件信物,也留下長久的等待。青島解放后,佛愛華仍在小學教書,兩個月后,她發現自己懷孕了,于是,她與小香商量,決定把她和金保的愛情結晶保護好并生下來……
P1-3

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