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做人的智慧(簡體書)
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做人的智慧(簡體書)

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商品簡介
名人/編輯推薦
目次
書摘/試閱

商品簡介

做人,是一門技巧,更是一種智慧。本書從無數古今中外的名人以及現代各領域成功人士的個人經歷中擷取了若干小故事,并對其中的做人智慧加以提煉總結,得出了低調、糊涂、中庸、變通、氣場、放下等一系列的做人智慧之精華,囊括了數千年來人類苦苦探索的生存法則與人生真諦。相信本書能對您經營學業、事業乃至生活的方方面面大有裨益,讓您在人生道路上獲得更多的成功、幸福和快樂。

名人/編輯推薦

歸根結底,他們在做人的智慧上有很大不同。懂得做人智慧的人,才能掌握在社會中生存的秘訣。我們不妨從眾多成功人士的故事中學習他們的做人智慧,用以指導自己的行為,這樣或許會讓我們獲拓展新的視野,收獲令自己滿意的人生。
《做人的智慧》(作者方一舟)中所提的智慧并不是適用于所有人的人生境遇的,每個人都應該憑借自己對人生的歷練總結出屬于自己的做人智慧。如此,才能真正用其指導自己日常的行為,從而更順利地成就自己的事業和人生。

人生在世,總要面對兩個問題:做人與做事。“做事先做人”,杰出的成功者,都堅持著一套獨特的做人原則,這就是他們成功的關鍵所在。如何才算成功做人,怎樣才能成功做事,這是很多人都在思考和探討的問題。
說到做人,也可能有很多人會嗤之以鼻:生而為人自會做人,做人有何難?又何必寫一本書來講做人的道理呢?的確,做人并不難,但將人做好,卻并非是一件容易的事情;否則,為什么有那么多的人為如何選擇處世之道而無從下手呢?為什么有那么多人為讀不懂人情世故而頗感無奈呢?
不是所有做了人的人都會做人。要想在一生中站得穩,就要懂得做人的智慧。會不會做人,決定了一個人的事業成敗和生活狀況的好壞,同時也決定了一個人成就的大小和生存狀態的優劣。
懂得做人智慧的人,也許看起來不是最聰明的,但在關鍵時刻卻是最成功的;而不懂做人智慧的人,總想著處處耍小聰明,最后卻常常聰明反被聰明誤。
懂得做人智慧的人,說話辦事總會留三分面子給別人,最終也給自己留了三分退路;而不懂做人智慧的人,卻總在說話辦事時傷人面子,最終讓自己也無路可走。
懂得做人智慧的人,總是保持著強大的氣場,從而打造出最優秀的自己;而不懂做人智慧的人,做人時總是患得患失,傳遞給別人的也總是讓人想避而遠之的負能量。
懂得做人智慧的人,總是不放過任何機會,明白“贈人玫瑰,手有余香”,因而做事時甚至能夠“一呼百應”;而不懂做人智慧的人,卻總是在單打獨斗,常常在人情世故中寸步難行。
懂得做人的智慧,是提升自己、發展自己和成就自己的人生之道,是為人處世的水恒智慧。
也許,有人說,我們生活在一個現實的社會中,有太多的意想不到,太多紛繁多變的人和事,只要懂得做人的智慧就能應對自如嗎?誠然,這個社會不是我們想象中的那么簡單,但社會又是“單純”的,只要我們懂得做人的智慧,便能把那些復雜的問題簡單化,便能掌握做人的核心問題,如此,又何愁那些紛繁的事務不向我們“笑臉相迎”,甚至“俯首稱臣”呢?
所以,基于對社會現狀的認識,基于對眾多在做人道路上收獲頗多者的研究,我們編寫了此書。本書從無數古今中外的先哲圣賢、帝王將相、名流智者的智慧中擷取了精華,從現代各種場景下摸爬滾打者的經歷中摘取了典型,分別匯集了糊涂、中庸、變通等一系列東西方文化中的人生大智慧,囊括了幾千年來人類苦苦探索的生存法則與人生真諦,是滄桑歷盡、鉛華洗凈的智慧精華。
做人的道路風云莫測,本書恰似一位站在人生交叉口的智者,旨在為讀者指點人生路上的陷阱與迷津。但是,正如一句俗語說的那般:“一樣米養出百樣人”,本書中所提的智慧并不是適用于所有人的人生境遇的,每個人都應該憑借自己對人生的歷練總結出屬于自己的做人智慧。如此,才能真正用其指導自己日常的行為,從而更順利地成就自己的事業和人生。
最后,我們衷心希望讀者能夠借由此書打開做人智慧的大門,讓智慧的光芒點亮自己的人生旅途!

目次

第一章 做人不要太聰明,也不要太不聰明/1
你是真聰明,還是假聰明/2
把自己當成最聰明的人往往是“傻子”/4
愚才賣弄學問,聰明人從不炫耀/7
做人要誠實,處世要變通/9
自作聰明的人,往往與成功無緣/12
聰明人總是推功攬過/15
做人的最高境界是互利共贏/18
做人就像種田,最后的收成才是評定標準/20
第二章 給別人留面子,給自己留路子/23
傷什么也不要傷人面子/24
巧嘴贊美給人面子/27
扯下自己的面子給人/3l
留三分余地給別人,就是留三分余地給自己/33
死敵也要留面子/36
予人方便,自己方便/38
能捧場時就捧場,能回避時莫拆臺/40
社交場合要照顧到大家的雅興/43
第三章 打造強大的氣場,做最優秀的自己/47
心態,可以扭轉弱氣場/48
做人有能量,做事才能有氣場/51
霸氣外露,用形象放大你的“場能”/53
眼睛是氣場的命門,瞬間就能釋放能量/55
少用肢體語言,讓你的氣場跳起來/57
讓大腦高速運轉,強大氣場有保證/58
吸收正能量,為自己的氣場加分/62
命運在自己的手里,而不是在別人的嘴里/64
第四章 換位思考,容納不同的價值觀和思維方式/67
笑看世態炎涼,學會換位思考/68
換位要到位,設身處地為他人著想很重要/71
做人要自省,不要在碰壁之后才回頭/74
學會自責,讓別人無話可說/77
找出事情的真相,不要輕信別人的謠言/79
不要拿自己的長處與別人的短處比較/82
最高明的投資不是錦上添花,而是雪中送炭/84
做好事留名還不如做壞事不出聲/86
第五章 內心強大,淡定從容才能得到真正的幸福/89
做人要圓通,處世要從容/90
擁有淡定,則萬物莫不自得/93
人生如負重旅行,急躁不得/95
沉住氣,成大器/98
即便天塌下來,也要從容應對/100
直面災禍與困頓,歷練做人本領/103
光明生于黑暗,蓮花處于淤泥/105
從容歲月,人生如舟心如水/108
第六章 難得糊涂,大智若愚也是一種智慧/111
洞明人生,難得糊涂/112
大智若愚,大巧若拙/113
有糊涂心才有智慧眼/116
守愚未必會吃虧/118
融洽的人際關系,需要得饒人處且饒人/120
別太較真,免得惹禍上身/122
不計較會得到更多的敬重/124
糊涂對待完美,才能收獲完美/126
寬恕比教訓更有效/129
第七章 君子之道方能立足于世/133
低調做人,高調做事/134
韜光養晦是成為強者的最佳通道/136
讓出主角的位置,自己主動當配角/138
時機未到,不要露出你的鋒芒/141
圓中預,方中立/143
誠實守信,方能贏得贊賞和認可/145
能拿得起還要能放得下/147
鞏固地位有訣竅/150
第八章 不沉溺于名利,不迷失于欲望/153
不要和欲望較勁,離得越遠越好/154
欲望越來越多,擁有就越來越少/156
沒有能力實現的欲望會讓你痛苦不堪/159
水滿自溢,控制欲望的陷阱/161
不要在欲望面前迷失自己的本性/164
把不必要的欲望關在門外/166
功名一定要“忘了”/169
得而不喜,失而不憂/170
第九章 吃別人吃不了的苦,才能嘗別人嘗不到的甜/173
發牌的是上帝,努力的是自己/174
沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人/177
三分天注定,七分靠打拼/179
如果你想站著什么事都不做,那你必須站得很高/181
珍木不一定當年就開花結果,是人才就要厚積薄發/184
抖掉身上的“泥沙”,讓它做你的墊腳石/186
感謝折磨你的人與事/188
再苦也要笑一笑/190

書摘/試閱

然而,楊修卻太過于賣弄自己的聰明。有一次,塞北有人送給曹操一盒酥餅,曹操嘗了一口便放在了桌上,酥餅盒上還寫了“一合酥’’三個字。眾人不解其意,便請教楊修。楊修看了之后,便讓大家取匙把這盒酥餅分吃掉。
大家都知道這盒酥餅是有人送給曹操的,都不敢輕易品嘗。楊修看到人們遲疑不動,便解釋道:“主公在盒子上面寫了‘一合酥’三字,大家把字分開來念,不正是‘一人一口酥’嗎?所以大家盡管放心吃好了,出了事我承擔。”
大家聽了都佩服楊修的聰明才智,于是便紛紛上前將這盒酥餅分著吃了。后來曹操得知了此事,楊修并沒有猜錯他的心思。然而,曹操雖然表面上贊賞了楊修的聰明,但他心里卻對楊修能讀懂他的心思的聰明而深感不安。
后來曹操率軍攻打劉備的時候,在定軍山吃了大敗仗。當時,曹操感到進退兩難,不想輕易撤兵卻又前進不得,不知道如何是好。一天晚上,大將夏侯悖向曹操詢問當晚夜巡的口令。當時曹操正在吃飯,手中拿著一塊雞肉,就隨口說了“雞肋”二字。
夏侯悖聽了命令之后,走出營帳,就把“雞肋”這個口令告訴了夜巡的將士。楊修聽到后,卻吩咐手下人趕快收拾行囊,準備撤退。
夏侯悖得知情況后問楊修為何命手下人準備撤退,楊修說:“雞肋,食之無味,棄之可惜!主公說出‘雞肋’二字便說明他已經準備要班師回朝了。,,
夏侯悖對楊修能夠洞察曹操內心的事情早有耳聞,對他的話深信不疑。回到帳中后,他也命令手下收拾物品為撤軍做準備,并派人通知了其他將士。
很快就有人將此事報告給了曹操。曹操一聽,不禁勃然大怒,他對楊修自恃聰明的恃才之舉早已生出了反感之心,立刻命人以蠱惑軍心之罪將楊修推出斬首。
楊修正是由于聰明,才得到了曹操的重用。然而,他的聰明卻并非是做人的智慧中真正的聰明,因自己的聰明,他逐漸變得恃才傲物,最終,因太過聰明而給自己招致禍患。因此,要想在身處的社會立足,不要太不聰明,但也不要太聰明。
那么,在這個獨具特色的社會大環境下,如何才能讓自己的聰明恰到好
人是社會中的人,總免不了與別人打交道,而在其中,免不了會受到他人否定的評價,或不公正的待遇,或遭受傷害。此時,如果我們將這些小事放在心上,事事較真,非要與別人爭個你對我錯,勢必會讓自己陷入人際關系的僵局;而遇事看破卻不說破,別讓自己表現得太聰明,便能夠及時將大事化小、小事化了,在做人的道路上有更多的收獲。
要成就一番輝煌偉業,一定要虛心謹慎,切忌恃才放曠,把自己當作最聰明的人而無所顧忌;而且,要胸有城府,千萬不要出不必要的風頭,否則“木秀于林風必摧之”;同時,不妨多聽聽別人的意見,擇其善者而從之,才能把事情做得更加圓滿。
俄國心理學家巴甫洛夫曾告誡人們:“決不要陷入驕傲。因為一驕傲,你們就會在應該同意的場合固執起來;因為一驕傲,你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助;因為一驕傲,你們就會喪失客觀方面的準繩。”然而,現實中的人,往往不懂得這個做人的道理,一旦自己的小聰明得逞,便時時處處都以為自己是最聰明的,把任何人都不放在眼里,愈發狂妄。
殊不知,狂妄與無知是孿生兄弟。正如俗話所說:“鼓空聲高,人狂話大。”凡是狂妄的人,都是高估了自己,低估了別人,這樣下去,即使是再聰明的人,也很可能會以失敗收場,更嚴重的將是自取滅亡。所以,把自己當成最聰明的人是很危險的。
戰國時期,信陵君是魏王的異母兄弟,并且名列戰國“四公子”之首。信陵君的知名度非常高,因此,仰慕他的名望而前來投奔的門客非常多,競達3000人之眾。魏王對此并未多言。
一天,魏王閑來無事,便讓信陵君與其一起在宮中下棋消遣。正當他們下棋下到興頭上的時候,忽然接到報告,說是北方國境升起了狼煙,懷疑是敵人來襲的信號。
魏王聽到這個消息,非常緊張,立刻放下了手中的棋子,命人召集群臣共同商討應對敵軍來犯的事宜。
然而,坐在一旁的信陵君卻非常鎮定,不慌不忙地阻止魏王,讓他不要著急。魏王問其原因,信陵君說道:“大王先不用著急,您想,有沒有這樣一種可能,鄰國君主只是在圍獵,我們的邊境哨兵看到之后便誤以為敵人來襲,所以才升起煙火,以示警戒呢?”魏王將信將疑,不過,還是決定等等看。
過了一會兒,又有士兵來報告,說剛才升起狼煙并非有敵人來襲,而事情正如信陵君說的那樣,只是鄰國的君主在打獵。
魏王對于信陵君能夠準確地判斷這件事情非常驚訝,便問道:“你怎么知道鄰國的國王不會來犯我國邊境呢?”
信陵君認為自己聰明極了,洋洋得意地回答:“我在鄰國布有眼線,眼線早就告訴我鄰國君主今天會去打獵,而不是侵犯我國邊境。”
魏王聽罷,不由得對信陵君的神通廣大心生懼意,而信陵君洋洋得意,一副“我最聰明”的表現,更是讓魏王生出了反感。但當面,魏王并未發作。
然而,從此之后,魏王對信陵君逐漸疏遠了。后來,朝廷中有人誣陷信陵君,信陵君徹底失去了魏王的信賴,從此沉溺于酒色,最終臥病而亡。
很多人知道了別人都不曉得的事,便會產生一種優越感,甚至覺得只有自己最聰明。然而,對于這種旁人不及的優點,我們必須隱藏起來,以免招致禍患,像信陵君這樣知名的大政治家,因一時不知收斂而導致終身遺憾,豈不可惜?信陵君以為自己是最聰明的,殊不知,魏王的心思比他要多得多,再聰明也算計不過老謀深算的魏王。也正因如此,信陵君才成為一個聰明的“傻子”,這無法不讓人唏噓。
這個道理無論是在職場中,還是在生活中,都是非常適用的。在我們所生存的這個社會中,有很多人自以為是最聰明的,并且因此而變得日益驕橫跋扈。這些驕橫跋扈的人,往往有某種資本,或是恃才,或是恃寵。P3-5

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